Медитация; Внутренний мир — мировая медитация

«Принятие мира», гармония с ним, получение удовольствия от общения с миром и с самим собой — одна из главных составляющих «мастерства игры». Человек, находящийся в гармонии с миром и получающий удовольствие от общения с ним, спокоен и расслаблен. Его внимание не поглощено целиком одним-единственным переживанием (за исключением особых случаев, требующих предельной концентрации), он не отождествляется полностью с захватывающими его эмоциями. По этой причине он замечает гораздо больше, чем обычный человек. В частности, он замечает в окружающем мире множество различных нюансов, в любых обстоятельствах отыскивает не замеченные другими благоприятные возможности, которые своевременно и эффективно использует.

Вспомните Шерлока Холмса. Наблюдая то же самое, что и другие люди, великий сыщик замечал множество деталей, на которые не обращали внимания окружающие, и делал на их основе важные и обоснованные выводы. В отличие от «мастера игры» в Шерлоке Холмсе «сторонний наблюдатель», выраженный в холодном рассудке и логических рассуждениях, был излишне силен. Настолько силен, что знаменитый сыщик практически отождествлялся со своим «сторонним наблюдателем», который подавлял эмоциональные порывы и инстинктивные влечения Холмса-«участника», лишая его естественной радости жизни. В его случае «участник» и «сторонний наблюдатель» были не равноправными партнерами и сотрудниками (как должно быть в идеале), а соперниками, борющимися за контроль, и в этой борьбе «участник» явно проигрывал.

«Мастер игры» не растрачивает силы на внутреннюю борьбу. Он живет Полноценной эмоциональной жизнью, не подавляя свои чувства, а лишь направляя их в нужное русло. В случае, если возникающие чувства не отвечают интересам мастера, в дело вступает «сторонний наблюдатель», который показывает «участнику» иные, более адекватные и эффективные способы реагирования.

Задумайтесь о том, как часто вас что-то не устраивает или раздражает в этом мире. Чье-то нахальство или чьи-то дурные манеры; чья-то глупость или чья-то навязчивость; продажные и коррумпированные политики; переполненные автобусы, которые приходится ждать по полчаса; прыщик, вскочивший на носу; некстати пошедший дождь; террористические акты; насморк; сломавшийся; ноготь; несправедливое к вам отношение; отсутствие в мире справедливости и т.д.

Ваше раздражение и недовольство могут быть вполне оправданными, но имеют ли они смысл? Что они вам дают, кроме испорченного настроения и потрепанных нервов? Какие преимущества вы можете извлечь для себя из захватывающих вас негативных эмоций? Разумеется, вы можете представить себя жертвой обстоятельств и использовать образ жертвы для получения сочувствия от окружающих. Если вас обуревает чувство негодования, вы можете срывать свое раздражение на близких, или же заражать своем возмущением других, бороться против несправедливости, устраивать мелкие пакости или полномасштабно мстить. Можно даже стать террористом или устраивать революции, но, как показывают история и жизненный опыт, итоги подобного подхода в целом оказываются скорее негативными, чем позитивными.

Итак, мы приходим к выводу, что раздражение или недовольство окружающим миром, какими-то его элементами или неожиданно возникающими обстоятельствами никаких особенных выгод или преимуществ лично нам не дает. Почему же тогда мы испытываем такое количество негативных эмоций по самым, казалось бы, незначительным поводам? Ответ простой — подражание и привычка.

С рождения мы наблюдали, как по каким-то причинам раздражались наши родители или значимые для нас люди. Сначала мы инстинктивно подражали им, а потом подобный стиль эмоционального реагирования вошел у нас в привычку. Кто-то «лезет на стенку» из-за лжи, кто-то изводит себя по причине «отсутствия справедливости», кто-то страдает от отсутствия «настоящих мужчин», из-за маленькой зарплаты или от того, что окружающие не признают его таланты, кто-то терзается завистью к соседу (вспомните Высоцкого: «у них денег куры не клюют, а у нас на водку не хватает») и т.д. Чем больше негативных реакций — тем больше нервной энергии мы растрачиваем на них, тем хуже наше самочувствие, и тем сильнее наше состояние общего неблагополучия.

Разумеется, наши негативные реакции имеют и естественные биологические причины. Отсутствие удовлетворения какой-либо потребности или ощущение угрозы извне вызывает внутреннее напряжение, на которое организм реагирует выделением тех или иных гормонов, проявлениями агрессии или страха и т.д. Справляться с напряжением и возникающей агрессией можно разными способами — как приносящими пользу человеку (тактика «мастера игры»), так и разрушающими его здоровье и наносящими ему вред (как в большинстве случаев, сами того не сознавая, поступают обычные люди).

Рассмотрим для примера ситуацию, в которой после пережитого стресса у человека внутри «все бурлит», сдерживаемая агрессия ищет и не находит выхода, а проявить ее открыто в отношении кого-то или чего-то не позволяют обстоятельства.

«Сжечь» излишек бурлящей энергии в данном случае могут помочь выполняемые в быстром темпе и с высоким уровнем интенсивности физические упражнения. Окончательно привести организм в равновесие помогут дыхательные упражнения и упражнения типа «улыбки Будды».

При наличии практики напряжение после стресса можно снять за несколько минут. В то же время человек, по привычке подавляющий напряжение, загоняющий его внутрь, будет в течение продолжительного времени испытывать негативные эмоции и страдать от ухудшения самочувствия. Если же он вместо подавления негативных эмоций начнет «отыгрываться» на не повинных в его проблемах родственниках, знакомых или подчиненных, это тоже не принесет ему особого жизненного благополучия.

Ощущение гармонии с миром может войти в привычку и стать естественным для вас, так же как раньше для вас были естественными негативные эмоциональные реакции. Все, что от вас требуется, — это осознать, что мир вовсе не должен, да и не может быть в точности таким, каким вы его представляете, и прекратить раздражаться в случаях, если мир, обстоятельства или другие люди не соответствуют вашим фантазиям на тему о том, «как должно быть».

Мир такой, какой он есть, и люди такие, какие они есть. Более того, существуют объективные причины, по которым и мир и люди эволюционируют именно так, как они эволюционируют. Постичь эти причины во всей их полноте нам не дано, а раз нам не дано понять причины, имеет ли смысл проявлять недовольство тем, что что-то устроено «не так»? Возможно, логичнее было бы предположить, что мир-то как раз устроен именно так, как он должен быть устроен, а если у нас с миром возникают какие-то разногласия, это скорее проблема нашего мировоззрения, а отнюдь не «неправильное устройство» мира?

Для человека, который научится принимать мир таким, какой он есть, и правильно взаимодействовать с ним, мир станет местом, в котором он чувствует себя уверенным и защищенным. Для человека, ощущающего себя полноправной частью этого мира, мир станет родным домом. Неприятности и всевозможные случайности такой человек будет воспринимать, как тренировку для оттачивания «мастерства игры», умения справляться с возникающими проблемами.

Человек, растрачивающий энергию на негативные эмоции, теряет силы и не видит перспективы. Тот, кто вместо того, чтобы раздражаться или страдать, ищет выход из положения, находит способ улучшить ситуацию.

Перестроить свое отношение к миру — задача непростая. Наши привычные способы реагирования засели в нас достаточно глубоко. Тем не менее, действуя без спешки, постепенно, но с упорством и постоянством, вы сможете изменить свои стереотипы реагирования. Выше мы уже разбирали некоторые техники расширения и изменения модели мира. Медитация «мастера игры» может использоваться с той же целью.

Выберете любую, желательно простую житейскую ситуацию, которая регулярно вызывает у вас раздражение. Возможно, вас нервирует хамство продавцов, необязательность друзей, грязные подъезды, лица кавказской национальности или, наоборот «интеллигенты в очках». Возможно, вы чувствуете себя неуютно, если не успели наложить на лицо макияж, должны кого-то о чем-то просить, одеты не самым лучшим образом и т.д.

Любое переживание подобного рода свидетельствует либо о том, что вы не принимаете мир таким, какой он есть, либо о том, что вы не принимаете себя таким, какой вы есть.

Итак, выберете что-то, что вызывает у вас негативные эмоции, допустим, грязный подъезд со стенами, исписанными нецензурными фразами.

Разделитесь на «участника» и «стороннего наблюдателя» и проработайте как можно больше вариантов эмоционального реагирования на грязный подъезд, как положительных, так и отрицательных. Для положительного реагирования вы можете концентрироваться, например, не на грязи, которую видите вокруг, а на ощущении, что через этот подъезд вы попадаете в уют своей квартиры (или квартиры ваших друзей). Перенесите на подъезд теплые чувства, связанные с теплом и уютом, в котором вы через несколько минут окажетесь. Если вы полностью погрузитесь в это переживание, не исключено, что вы вообще перестанете замечать грязь, а сам подъезд покажется вам гораздо более приятным и гостеприимным.

После того как вы проделаете достаточное количество отождествлений «участника» с различным эмоциональным восприятием подъезда, вы станете реагировать на подъезд с позитивно окрашенным спокойствием, если не предпочтете осознанно испытывать более сильно выраженные положительные эмоции.

Далее следует перейти непосредственно к медитации «принятия мира», в данном случае — «принятия грязного подъезда» как естественной составной части окружающего мира, столь же полноправной его части, как и вы сами.

Медитация «принятия мира» — это медитация осознания, которая, как вы уже знаете, начинается с расслабления, «внутренней улыбки» и создания стабильного положительного эмоционального фона.

Четко описать медитацию «принятия мира» достаточно сложно — чувства и образы, возникающие в этой медитации сугубо индивидуальны. Смысл ее заключается в том, чтобы попытаться ощутить весь мир в целом и в отдельных его элементах, во всем его многообразии, невообразимой сложности, загадочности и бесконечности, ощутить и принять его таким, какой он есть.

Постарайтесь представить, как мир возник, развивался, как он будет развиваться и существовать после того, как вас уже не станет. Ощутите себя частью мира, мысленно проследите историю своего появления на свет — от зарождения жизни на земле до рождения ваших родителей, чьи пути пересеклись по воле случая, — и вот, наконец, появились вы.

От общего «принятия мира» и осознания себя его частью перейдите к принятию составляющих этого мира, в данном случае — грязного подъезда. После того как вы прочувствуете, какая уникальная цепь случайностей привела к появлению этого подъезда на лице земли именно в том виде, в каком вы его видите, вы перестанете думать о том «какими должны быть подъезды в цивилизованном! обществе, и каким должен быть этот подъезд в частности». Этот подъезд такой, какой он есть, потому что такова жизнь,, потому что цепь событий, приведших подъезд к этому состоянию, оказалась именно такой, а не иной, и негодовать! или расстраиваться из-за этого не имеет никакого смысла.

Отслеживайте вещи или ситуации, которые вас раздражают, и если это связано с «неприятием мира таким, какой он есть», то исправляйте свои негативные реакции с помощью медитаций «мастера игры» и «принятия мира». Через некоторое время вы заметите, что чувствуете себя в этом! мире значительно более спокойно, комфортно и уверенно.

Своеобразной аналогией медитации «принятия мира» является медитация «принятия себя» — своего тела, своих чувств, своей личности, своего «я», своих достоинств и своих недостатков. По сути, вы являетесь составной частью мира, и, научившись принимать мир таким, какой он есть, вы неизбежно должны научиться принимать себя такими, какие вы есть, принимать себя, любить себя и получать удовольствия от ощущения и осознания себя.
Возвращение в «потерянный рай»

В утробе матери и в раннем младенчестве ребенок переживает уникальный опыт единения с матерью, дающей ему пищу и ласку, покой и чувство защищенности. Это уникальное ни с чем не сравнимое переживание любви, единения, абсолютного покоя и безопасности, воспоминание о котором сохраняется в подсознании, а во взрослом возрасте иногда напоминает о себе, проявляясь совершенно особыми ощущениями. В этих случаях нас охватывает щемящее чувство не то воспоминания, не то ностальгии о неком «потерянном рае», о совершенной всеохватывающей любви, покое и блаженстве, которые должны где-то существовать и в которые мы хотели бы погрузиться, навсегда позабыв о заботах и печалях.

В большинстве случаев мы не понимаем, откуда исходит это призрачное и светлое ностальгическое чувство, не отдаем себе отчета в том, что оно — отголосок воспоминаний младенческого, а то и внутриутробного периода, когда наше «я» еще не было сформировано, а не осознающий своей индивидуальности ребенок являлся составной частью Вселенной, представленной его матерью.

Взрослея, ребенок утрачивает свой рай. Он начинает отделять себя от матери и остального мира, осознавать свое «я» и свои собственные потребности, которые уже не удовлетворяются в полной мере, так как это было в утробе матери или в раннем младенчестве. Происходит своеобразное «изгнание из рая» в чужой, непонятный, непредсказуемый мир, к которому ребенок по мере своих сил и возможностей более или менее удачно приспосабливается.

На чувстве-воспоминании о «потерянном рае» основывается наша потребность в безусловной любви, дающей всеохватывающее чувство безопасности. На нем же частично основываются религиозная вера, потребность в некой мистической «свободе», достижении нирваны или «слиянии с Абсолютом».

Оказавшись перемещенными из рая в ад, из блаженства материнского чрева во внешний мир, мы утратили ощущение стабильности, защищенности и покоя. Вполне понятно, что нам хочется отыскать в непредсказуемо изменчивой действительности нечто неизменное и надежное, определенную «точку опоры» — что-то, во что можно было бы беззаветно верить, на что можно было бы полагаться.

Кто-то ищет человека, который бы понял и принял его целиком и полностью, любил бы его «таким, какой он есть», кто-то пытается отыскать опору в религии, философии, науке или искусстве.

Иллюзия «обретения потерянного рая» нередко возникает в период влюбленности. Связь между чувством влюбленности и воспоминаниями о младенческой связи с матерью ясно просматривается в процитированном ниже отрывке из романа Артуро Переса-Реверте «Дело чести».
— По-моему, я в тебя влюбилась, — сказала она, не отрывая взгляда от моря.

— Да ладно тебе, — пробормотал я — нужно же было сказать что-нибудь.

Но у меня пересохло во рту, и мне хотелось заплакать, прижаться лицом к ее теплой шее и забыть обо всем, даже о собственной тени. Я подумал, какой была моя жизнь вот до этой самой минуты.

«Распроклятая жизнь и распроклятое одиночество», — подумал я. И снова почувствовал то, от чего у меня внутри будто все размякло, как в детстве, когда мать целует тебя, и тебе так хорошо и уютно, и не подозреваешь, что это всего лишь передышка перед тем, как станет холодно и страшно.

Я просунул правую руку, все еще перевязанную ее платком, под затылок девочке и привлек ее к себе.

Она казалась такой маленькой, такой хрупкой, и от нее по-прежнему пахло, как от крохотного ребенка, только что проснувшегося в своей кроватке. Я уже говорил: мужик я неученый и плохо разбираюсь в чувствах, но тут понял, что вот этот запах — или воспоминание о нем, которое вдруг вернулось ко мне, — и есть моя родина и моя память. Единственное место на свете, куда я хочу вернуться и где хочу остаться навсегда.
Теперь посмотрим, как индийская религия определяют нирвану.
Нирвана — это высшее состояние сознания, состояние невыразимого покоя, вне пространства и времени, вне непостоянства эмпирического бытия, вне паутины желаний, вне бесконечного круга перерождений; отсутствие иллюзий, избавление от всех страстей, от всего преходящего, состояние подлинной свободы и погруженности в космическое сознание.
Не правда ли, описание вполне подходит к состоянию, которое испытывает ребенок в чреве матери?

Подсознательная потребность в оберегающем и защищающем родителе также становится источником веры в бога. Каким является этот таящийся в подсознании родитель? Согласно воспоминаниям о «потерянном рае», он всемогущ, несказанно к нам добр и милостив, он принимает нас такими, какие мы есть, он дарует нам защиту, ощущение стабильности, покоя и блаженства. Вам ничего не напоминает это описание?

Неудивительно, что чувство религиозного экстаза и безграничной любви к Богу, растворения в нем и исходящей от него благодати является полным аналогом младенческого чувства единения с матерью.

То, что в детстве мы, сами того не понимая, на подсознательном уровне расценили как «изгнание из рая», породило в нас чувство тревоги и беззащитности, заставляющее нас мучительно искать способ «возвращения в рай» — через любовь, религию, философию или мистические переживания.

В процессе поиска «синей птицы» — «потерянного рая» — мы периодически разочаровываемся и отчаиваемся. Мир оказывается «не таким, как должен быть», «любовь обманывает», а привычные представления рушатся под напором изменяющейся действительности. Эти разочарования не удивительны — ведь мы не понимаем до конца, что мы в действительности ищем, и что мы в итоге хотим получить. Невозможно найти то, что не существует, Невозможно получить то, чего нет. Невозможно вернуться в чрево матери и обрести абсолютную удовлетворенность и защищенность, без желаний, страданий, страха смерти, болезненных воспоминаний прошлого и тревоги о будущем.

Занимаясь поиском того, чего нет, пытаясь смягчить свою тревогу действиями, не приводящими в итоге к желаемому результату, человек перестает замечать то, что является для него действительно важным, то, что может дать ему реальные радость и счастье. Он забывает о том, что мы — это наше восприятие. Ад и рай в действительности не существуют. Это лишь способы ощущать себя и окружающий мир. Для того, кто научится жить в гармонии с миром, принимать мир таким, какой он есть, и адекватно в нем действовать, окружающий мир станет тем самым домом, тем самым «потерянным раем», к возвращению в который человек подсознательно стремится.

Когда я была еще ребенком, мой отец, мастер спорта по альпинизму, каждое лето увозил меня в горы на Кавказ.

Альпинисты научили меня воспринимать горы как живое существо, могучее и прекрасное. Я узнала, что горы благосклонны к тем, кто соблюдает определенные правила, и наказывают тех, кто эти правила нарушают. Я училась правильно ходить, правильно лазить по скалам и, главное, правильно себя чувствовать — ощущать с горами неразрывную связь. Горы стали для меня живым существом, с которым я общалась на каком-то особом внутреннем уровне. Иногда это общение настолько захватывало меня, что у меня возникало чувство «воспоминания о потерянном рае», хотя, конечно, в то время я этого не понимала. Бывали моменты, когда я ощущала присутствие гор кожей, всем телом, буквально всем своим существом. Я чувствовала, что горы поддержат меня и помогут мне, если я буду вести себя так, как это необходимо, и не ошибусь, рассчитывая свои силы.

Каждое лето в горах гибли альпинисты. Ощущение того, что горы не шутят, что в самом неожиданном месте тебя может подстерегать опасность, обостряли ощущения, но, возможно, из-за детского возраста я никогда не чувствовала страха, лишь вела себя более осторожно, тщательно соблюдая технику безопасности.

Потом я стала ездить в геологические экспедиции и узнала людей, которые относились к тайге так же, как альпинисты относятся к горам. Тайга тоже стала для меня живым существом, я научилась соблюдать ее правила и общаться с ней.

Чувство «ощущения мира как собственного дома» в чем-то сродни описанным выше переживаниям «единения с горами или с тайгой». Человек, знающий правила игры и изучивший территорию, на которой эта игра проходит, чувствует себя значительно более уверенным, хотя и знает, что выигрывать всегда невозможно. Он понимает, что бывают обстоятельства и случайности, которые он не может контролировать, но это не беспокоит его. Хороший игрок делает то, что от него зависит, и делает это наилучшим образом. Он не тревожится о будущем и не сожалеет о прошлом, а лишь совершенствует свое мастерство игры, наслаждаясь многообразием мира, который является для него источником всех вещей, его матерью и отцом, его убежищем и его богом.

«Потерянный рай» в действительности находится вокруг нас. Все, что нам нужно сделать, это разглядеть в мире и в себе самих то, чего в погоне за призрачными иллюзиями мы раньше попросту не замечали.
Переключение на восприятие

В этом разделе мы дадим вам один из ключей к «обретению потерянного рая». Этот ключ называется «переключение на восприятие».

Самые мудрые вещи, самые главные истины, как правило, оказываются настолько простыми, что мы попросту не уделяем им внимания (вспомните Шерлока Холмса: «Лучший способ спрятать вещь, которую ищут, — это положить ее на самое видное место, где никому не придет в голову ее искать».

Одна из таких истин, по опыту знакомая каждому ребенку и, к сожалению, слишком часто забываемая взрослыми, заключается в том, что подлинная радость жизни приходит к нам через живое и непосредственное восприятие окружающего мира, не искаженное прогнозами и оценками практичного ума.

Ум создает схемы и предположения, просчитывает возможности, изобретает подходящие объяснения и ищет во всем некую пользу. Деятельность ума может приносить удовлетворение, но настоящей радости она не дает.

Настоящую радость приносит естественное живое восприятие, ощущение непосредственного эмоционального контакта с внешним миром или с другими людьми, восприятие, не омраченное страхами, расчетами или прогнозами.

Интеллект отмечает в первую очередь то, что с его точки зрения представляет определенную практическую ценность, отметая все, что он считает «лишним» или «ненужным». Находясь под влиянием интеллекта, мы, выходя на улицу, не смотрим на окружающую природу, не наслаждаемся видом деревьев, неба и солнца. С точки зрения интеллекта этот пейзаж мы видели уже сотни раз, и ничего нового он нам сказать не может, а раз так, то нечего напрасно тратить время.

Интеллект планирует, куда надо пойти и что сделать, где что купить, как спланировать рабочий день и т.д. Работа интеллекта важна и необходима для нас. До тех пор пока интеллект держится в надлежащих рамках, помогая нам эффективно справляться с насущными задачами, проблем не возникает. Они появляются лишь тогда, когда интеллект начинает работать «когда надо и когда не надо», погрязая в трясине бесконечных прогнозов, подавляя эмоциональную сферу и лишая человека естественной радости восприятия окружающего мира и взаимодействия с ним.

Собака, выходя на прогулку, неизменно испытывает неподдельную радость. Она бегает, нюхает, исследует двор, полностью погружаясь в процесс восприятия, обнаруживая нечто новое, чего не было вчера или позавчера. Ей не известны скука и депрессивные размышления типа: «Суета сует — все суета», «Что пользы человеку от того, что трудится он под солнцем?», «Какая тоска — каждый день видеть одно и то же» и т.д.

Младенец находится в состоянии чистого восприятия. Если о нем заботятся надлежащим образом, он не испытывает страха перед миром, от которого он себя пока еще не отделяет. Когда потребности младенца в пище и ласке полностью удовлетворяются, он переживает нирвано-подобное состояние спокойного блаженства и безмятежности, воспоминания о котором сохраняются в подсознании, и к которому, став взрослым, он подсознательно стремится вернуться.

Восприятие находится вне прошлого или будущего. Полностью погружаясь в восприятие, вы как бы выпадаете из потока времени, перестаете оценивать то, что вас окружает, прекращаете прокручивать в голове обрывочные или навязчивые мысли, воспоминания о каких-то неприятностях или планы на будущее.

Секрет мудрости и счастья предельно прост. Он заключается в том, чтобы использовать преимущества интеллекта для решения насущных задач, по мере возможности (когда это позволяют обстоятельства) переключаясь на являющееся источником естественного удовольствия полноценное восприятие окружающего мира, своего тела и себя самого. Своевременное переключение на восприятие поможет вам избежать расставляемой интеллектом ловушки фантастических прогнозов, страхов, навязчивых воспоминаний или размышлений.

Предложенные в этой книге медитации и упражнения «вкуса жизни» — это в первую очередь медитации восприятия. Благодаря этим упражнениям вы не только обострите свое восприятие, но и научитесь придавать ему выраженную положительную окраску.

Когда вы выходите на улицу, воспринимайте мир как можно более полно — с его звуками, запахами, красками. Старайтесь каждый раз отыскать что-то новое, какую-то не замеченную прежде деталь. Обратите внимание на то, как отражаются в луже облака, как сверкает солнечный луч на оконном стекле, как громко и скандально чирикают воробьи, дерущиеся за кусочек хлеба, ощутите дуновение ветра на коже лица, вкус воздуха или капель дождя,

Во время еды как можно более полно наслаждайтесь видом, вкусом и запахом пищи. Если вы обедаете в приятной компании или за красиво накрытым столом, старайтесь одновременно наслаждаться общением, видом блюд, цветом и текстурой скатерти, пейзажем за окном и т.д.

Поначалу вам может быть нелегко одновременно уделять внимание ощущениям, исходящие от разных источников и органов чувств, но со временем ваша способность к восприятию деталей внешнего мира будет увеличиваться, а вместе с ней будет расти ваша способность испытывать ощущение удовольствия от восприятия окружающего мира.

Период острой влюбленности характеризуется в первую очередь резким обострением восприятия. Влюбленный не думает о том, что у любимой красивые глаза, он погружается в омут этих глаз, ощущает их красоту всем своим существом. То же самое относится к запаху, голосу, движениям любимого человека.

Без полноценного переключения на восприятие невозможна качественная сексуальная близость, для которой характерно получение максимального наслаждения от всех органов чувств — обоняния, зрения, слуха, вкуса, тактильных ощущений.

Чем полнее вы сможете переключаться на положительное восприятие окружающего мира, своего тела и своего «я», тем меньше вы будете попадаться в лишающие вас радости жизни «ловушки интеллекта» — навязчивые размышления, сожаления о прошлом или прогнозирование будущего.

Вернуться в «потерянный рай» не так сложно, как это может показаться. Для этого достаточно восстановить заложенную в нас природой естественную способность полноценного восприятия окружающего мира, научиться наслаждаться тем, что делаешь, и тем, что имеешь, простыми вещами, постоянно окружающими нас, но которым наш интеллект, занятый всевозможными прогнозами, фантазиями и проектами, как правило, не уделяет внимания.

Переключаясь на восприятие, даже скучный процесс чистки зубов можно превратить в удовольствие. Ощутите вкус зубной пасты, то, как щетинки зубной щетки массируют ваши десны, делая их более здоровыми и крепкими. Ощутите удовольствие от того, как становятся чистыми и гладкими ваши зубы, как свежеет ваше дыхание, как холодит десны вода при ополаскивании рта. Воспринимайте процесс чистки зубов как акт заботы о своем теле, укрепляющий ваше здоровье и ощущение общего благополучия.

Научитесь наслаждаться своим телом, протекающими в нем естественными процессами, своими движениями, гимнастикой, которую вы выполняете, книгами, которые вы читаете, музыкой, которую вы слушаете, лицами и голосами друзей и любимых, уютом своего дома и множеством других мелочей, которые, в отличие от наших фантазий о будущем, являются главными составляющими нашей реальной жизни. Жизни, которая протекает здесь и сейчас, а не в прошлом и не в будущем.

Научившись переключаться на восприятие, вы обретете свойственную мудрецам способность радоваться самому процессу жизни и на собственном опыте убедитесь, что умение наслаждаться процессом существования значительно важнее воплощения в жизнь неких фантастических идеалов или достижения целей, которые на определенном этапе вашего жизненного пути казались вам чрезвычайно важными. Идеалы, цели и представления меняются Под воздействием тех или иных обстоятельств. Между тем естественная способность радоваться жизни, свойственная счастливым людям и мудрецам, — одна и та же вне зависимости от эпохи, вероисповедания или культуры.
Эпилог

И в заключение этой книги хотелось бы дать один простой, но в то же время очень полезный совет. Как правило, мы склонны находить «разумные» объяснения любым своим поступкам, оправдывать свои чувства и свое поведение различными, иногда весьма замысловатыми способами. Подобные объяснения и самооправдания, хотя и поддерживают нашу самооценку на должном уровне, не приносят особой пользы в случае, когда наши действия или эмоциональные реакции имеют негативные последствия в большей степени для нас самих, чем для кого-то или для чего-то еще.

Если в поведении типа «назло маме отморожу пальчик» ущерб от намеренного членовредительства частично компенсируется моральным удовлетворением от взвинченного состояния родительницы, определенные стереотипы реагирования и поведения приносят вред исключительно самому человеку. К ним относятся сожаления о прошлых ошибках, терзания чувством вины, муки от чувства собственной неполноценности, страх перед возможными неприятностями, которые могут случиться в будущем, и т.д.

Первым шагом к тому, чтобы научиться распознавать собственные, вредные для вас способы реагирования и справляться с ними является вопрос, который вы задаете себе самому: «Зачем я это делаю?»

Как правило, объясняя свое поведение, мы отвечаем на вопрос «почему я это делаю?», а значительно более важный в практическом плане вопрос «зачем?» мы себе почему-то не задаем.

Представьте, что кто-то спросит чиновника из притчи о пяти лекарствах, зачем он расстраивается так сильно, что практически загоняет себя в могилу собственными чувствами.

Скорее всего чиновник скажет: «Я расстраиваюсь оттого, что меня унизили и опозорили». Этот ответ является ответом на вопрос «почему?», в то время как вопрос был «зачем?», иными словами: «Какая тебе польза от того, что ты расстраиваешься из-за непонятного поступка незнакомого тебе, возможно, сумасшедшего человека?»

Если бы чиновник смог на мгновение выйти из состояния эмоциональной вовлеченности и оценить свое поведение с позиции трезвого рассудка, наверняка он ответил бы: «В том, что я расстраиваюсь, нет абсолютно никакого смысла. Кто знает, какие странные личности могут встретиться на моем пути? Если я буду изводить себя из-за их сумасшедших выходок, моя жизнь превратится в кошмар!»

Задумайтесь о том, как часто вы расстраиваетесь, испытываете чувство беспомощности, тревожности или страха по самым различным причинам. Если вы зададите себе вопрос: «Зачем я расстраиваюсь?», «Зачем я боюсь?», «Зачем я нервничаю?», «Зачем я чувствую себя беспомощным?» или «Зачем я чувствую себя виноватым?» и, временно выйдя из состояния эмоциональной вовлеченности, перейдете в позицию «стороннего наблюдателя», наверняка вы ответите себе: «Это не приносит мне ничего, кроме вреда. Возможно, у меня есть причины для подобных чувств, но от того, что я буду терзать себя мучительными переживаниями, лучше не станет. Разумнее направить свои силы на улучшение ситуации, в которой я нахожусь, и исправить то, что можно исправить, а не расходовать силы впустую на бессмысленные терзания».

Научившись своевременно задавать себе вопрос «зачем?» и честно на него отвечать, а затем поступать в соответствии с полученным ответом, вы начнете действовать так, как действует «мастер игры». Неудачи бывают у каждого, любой человек ошибается, но «мастер игры» не страдает от своих промахов и неудач. Он испытывает удовольствие, отыскивая выход из трудного положения, и извлекает пользу и опыт из собственных ошибок, которых повторно не допускает.

Надеемся, что изложенный в этой книге материал поможет вам изменить свою жизнь к лучшему и обрести столь необходимые для каждого из нас душевное благополучие, уверенность в себе, энергию и внутреннюю силу.

Источник: http://psihdocs.ru/aleksandr-nikolaevich-medvedev-irina-borisovna-medvedeva-igra.html?page=2

Волшебство жизни

Бессмертные наставники, учения и практики

Мир медитации

Философы древней Греции говорили: «Познай самого себя, и ты познаешь весь мир!», «Человек мера всех вещей!»

Если спросить человека, что является для него самым большим удовольствием, одни ответят – вкусно поесть, другие – заниматься любовью, третьи — заниматься творчеством. И только единицы ответят – заниматься медитацией. Это и не удивительно, т.к. мало кто знает, что это такое! А это человек, погруженный в себя, находящийся в своем уравновешенно спокойном состоянии и воспринимающий свой внутренний мир, как единство ощущений тела, чувств и мысли.

Энциклопедическое определение медитации: — это состояние равновесия ума — его порядок и дисциплина; — это умственное действие, цель которого – приведение психики человека в состояние углубленности и сосредоточенности, сопровождающееся телесной расслабленностью, отсутствием эмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних объектов. Любая медитация предполагает концентрацию внимания (концентрацию сознания в самом себе), его фокусировку на образе или на внешнем объекте, или на своем внутреннем состоянии (на дыхании, на биении сердца), возможен взгляд на себя со стороны, поэтому медитация — это внутренний мир человека.

Различают: медитацию в покое — медитирующий входит в состояние покоя через расслабление, отключая слух, зрение, закрывая себя от восприятия окружающего мира, условно говоря, добиваясь внутренней свободы. Такое глубинное отключение от внешних раздражителей помогает перестроить организм и сознание на решение запланированной задачи или программы действий. Для примера рассмотрим флоатинг. Человек помещается в камеру с водой, насыщенной английской солью. Поэтому, не прикладывая никаких усилий, он находится на поверхности, как поплавок. Отсутствие звуков, запахов, в полной тишине, в специально оборудованной для этих целей флоат-камере — человек максимально расслабляет тело и погружается в свои мысли. И это состояние внутренней тишины, при неотключенном сознании, является базой для работы над собой: отдыха, лечения, ускоренного обучения, например, иностранным языкам, высокого полета в творчестве. Существует клуб любителей флоатинга. Флоатинг оказывает положительный эффект сразу на нескольких уровнях — телесном, эмоциональном, и духовном. Еще не открыто, как это происходит, но доказано, что вода оказывает огромное влияние на наш организм в целом. Вода забирает у нас весь накопившийся негатив, создает хорошее настроение и самочувствие.

И медитацию в движении, в танце, в игре (активная медитация). Импровизированный танец и игра, исследование движения и границ возможностей своего тела, исследование пространства и времени, изучение механики движения — все это важно в медитации. Активная медитация развивает и выявляет скрытые способности человека, создавая ощущение перетекания и игры внутренними потоками энергий. Танец через медитацию рождает движение, выводящее человека на сверхвозможности. Например, нестинарство — танцы на горящих углях, один из древнейших обычаев на Балканах. Входя в состояние медитации, жители небольшого горного села и в наши дни танцуют на углях босиком, как это делали их деды тысячи лет назад. Эта уникальная способность человека мало известна, хотя и существует на Балканах на протяжении сотен лет. Эта тайна, еще не разгаданная до конца, оставляет множество вопросов без ответа. Ритуал начинается после захода солнца, когда главный нестинар — мужчина, одетый в белую рубашку и подпоясанный красным поясом, расстилает раскаленные угли по кругу на площади села. Гаснет уличное освещение, и потихоньку собираются зрители около круга. Слушая мерные удары большого барабана, нестинары начинают танец по периметру круга с иконами в руках и внезапно вступают в него. Ступни их ног то еле касаются земли, то наступают твердо и уверенно, гася угли своим весом. Их лица бледны, а глаза полуприкрыты. Нестинары считают, что во время танца впадают в состояние духовного транса, и перерождаются, открывая в себе сверхвозможности, например, они могут увидеть будущее. Они верят также, что духовная подготовка и звучная монотонная музыка волынки и барабана сохраняют им холодные ноги и ясновидение. Но это необычные танцы, напоминающие путешествие во времени и пространстве. У них другой подход, танцоры владеют техникой перехода из одного психического состояния в другое, сохраняя просветленное сознание, балансируя между реальностью и нереальностью. Наука до сих пор бьется над вопросом: «Какие (и как) внутренние силы нестинары используют, чтобы не обжигаться?» Но это ритуальные танцы! А как же обычному человеку использовать медитацию, чтобы взять от жизни больше, чем он имеет?

Практическое применение медитации .

1). Получение удовольствия. «Удовольствие, а не сила воли или принуждение, наиболее глубоко меняет людей», Мэтью Фокс. Ученые утверждают, что удовольствие – это не роскошь, а эволюционное понятие. Мы стремимся вкусно поесть, получить эротическое и эмоциональное наслаждение. Внутреннее чувство подсказывает: какая музыка наиболее близка нам, какие выбрать способы поведения в общении с тем или иным человеком, какие эмоции вложить в диалог, и даже какие блюда по вкусовым качествам возбуждают у нас больший аппетит. И эти способы поведения в обществе, помимо интеллектуальных, социальных и культурных, имеют мощные биологические корни и длительную эволюционную историю, и как удовольствие вошли в генетический код того или иного народа очень давно, сотни тысяч лет назад. Одно из таких удовольствий, дошедших до нас через тысячелетия – медитация в танце (активная медитация). В танце действуют все органы чувств (зрение, осязание, обоняние, слух), поэтому танец наиболее сильно воздействует на человека. Расслабляя мышцы головы, шеи, грудной клетки, живота, танцор создает потоки энергий в виде ярких разрядов, ритмичных пульсаций корпуса, теплых волн внутри самого тела, погружая себя и зрителя в глубины океана чувств. И тогда Медитация, Красота и Эротика танца неразделимы. Возникает показ, череда меняющихся образов. И вот уже публика замирает в восторге и звучат аплодисменты красоте и грации. Медитация в танце, как и сам танец, это — Высокое искусство, меняющее человека в удовольствии. Для танцора — медитация — это не только праздник и ощущение радости. Слушая музыку, танцор отдается потоку жизни и внезапно видит за причудливой игрой воображения образ, вжившись в который потом вдруг видит объект мечты, путь достижения своей цели. Медитация в танце оживляет эмоционально-чувственное состояние танцора и выводит на чувство. Чувство не только меняет ощущения в теле, но и формирует рисунок тела в пространстве, художественную постановку корпуса, головы, рук. И тогда медитация в танце раскрывает индивидуальный стиль жизни человека, дает возможность не только приобрести танцевальные навыки, но и научиться импровизировать под любую музыку, перевоплощаться, выражать свои эмоции, управлять движением и своими мыслями; чувствовать и осознавать свое тело в контакте с музыкой. Тело при этом играет, движения искренны, естественны. А когда человек чувствует свое свободное, раскрепощенное в танце тело и вместе с тем подчиняющееся его воле, он испытывает неземную радость. А — это и есть высшее блаженство для человека

2). Творчество через Медитацию . Медитация раскрывает таланты и способности к творчеству. Здесь объект сосредоточения — вы сами. Медитация учит так воздействовать на свой разум, чтобы открыть максимум его резервов и возможностей. Погрузившись в себя, вы попадаете в другие ощущения и можете перевести себя в другие временные рамки. А это значит выйти из возраста и пространства, и возможность делать то, что в обычной жизни вам недоступно: чувствовать рядом близкого человека, который находится далеко; выполнять йоговские трюки (после определенных тренировок), лечить человека; писать стихи, если раньше их никогда не писали. Пример: вам за 50, а нужно срочно написать стихи, например, в целях налаживания дипломатических контактов. Раньше их никогда не писали. Что делать? Писать через медитацию! 1) Сначала пишешь все в прозе, что хотелось бы изобразить. Описываешь образ (или событие), которому адресуются стихи, его внешний облик и черты характера, манеру говорить, голос, походку. Всплывает разговор, сказанные слова и рождается текст, в прозе. 2). Затем расслабляешься, погружаешься в свой внутренний мир, ставишь себя на место адресата, и тебе открываются его интересы, его проблемы, его чувства, и ты уже видишь мир его глазами. И тогда подбираешь рифму, раскрывающую личность и индивидуальность этого человека. Т.е. рифмуешь текст через медитацию. (Но понятно, что тот, кто пишет стихи с детства и всю жизнь, ему не надо обращаться к медитации). 3). Третьим этапом: этот текст пропускаешь через чувство, текст обретает душу и сердце и только тогда в тексте появляется либо изюминка, либо игра слов, либо игровые двусмысленности. И только такой текст является живым.

Ты вышел из детской сказки, дорогой!

Любишь танцы, стихи и ласки, но постой!

Ты в жизни уже побеждаешь,

В жмурки «чувствами» играешь.

В твоих руках «судьба» послушна,

Легка, нежна, и простодушна!

Расти же, «Демон», наслаждайся!

И в облаках Земных купайся!

Мы все рабы своей природы,

Для чувства — нет плохой погоды!

Рифмовать строки может любой человек, но вложить жизнь в стихи, дано не каждому, нужно уметь так играть своим чувством через медитацию, чтобы затронуть через рифму эмоциональное подсознание адресата. С помощью медитации и перевоплощения вы выходите из времени, ощущаете прилив сил и творите на высокой волне художественного взлета. Наука пытается разобраться, как меняется время, пространство, образы и образность от смены состояний души и тела. Каждый знает, если человек несчастен, время тянется долго, томительно. Если человек занимается творчеством, он радостен, время сжимается, и человек замедляет время внутри себя, т.е. медленнее стареет. При достижении высшей фазы в творчестве время полностью останавливается. Кажется, за любимым занятием прошло несколько минут, а прошло уже несколько часов. Вы творите, заставляя интенсивно работать мозг, оттачивая слова, и рождаете свое детище. Идет воспоминание образов, лиц, характеров твоих реальных героев, их действий. По памяти приходится восстанавливать большие тексты, сюжеты. В конечном итоге вы любуетесь созданным произведением, и вы его любите. Это и есть медитация! При этом медитация идет рядом с вами по жизни, вы ее не замечаете, но когда она входит в вашу жизнь осознано, вы меняете себя и делаете подвижными, целеустремленными и поэтому богатыми. «Науки юношей питают, отраду старцам придают, в счастливой жизни украшают, в несчастной — случай берегут». М. Ломоносов. Все то же действительно для творчества (и науки) и в современной жизни.

3). Медитация в сексе . Вопросы секса всегда привлекали к себе внимание людей как с точки зрения воспроизведения человеческого рода, так и являющегося источником неизъяснимого и тончайшего наслаждения для партнеров по половому акту. Это настолько ново… у вас останавливается дыхание, вы не можете отвечать на вопросы, будто в бездну проваливаетесь. Это настолько неведомо и внезапно, что время останавливается, ситуация уходит из-под контроля, и вы себе уже не принадлежите. Вы погружаетесь в тишину, в свой внутренний мир и чувствуете полную остановку времени, выхода из времени. Отсюда видно: секс является самым высшим опытом медитации. Хотя оба партнера составляют единое целое, но они имеют разное состояние души и тела, по-разному раскрепощены. Поэтому по-разному воспринимают секс, как мощный поток энергии, который вызывает незабываемые ощущения полета, восторга, наслаждения, удовольствия и безграничного счастья. Вот почему секс — часто ссора, борьба, ревность, неравенство любви. Секс одного зависит от возможностей другого, он не дает свободы. Часто он создаёт интимных врагов, а не друзей, поскольку оба партнёра эгоистичны. Каждый желает получить всё больше и больше удовольствия от другого. Никто не готов отдавать, обоим не достаёт. Поэтому столько проблем, непонимания, боли и страданий связано с сексом. Для сравнения: активная медитация (танец в паре) создает равных партнеров (если они не преследуют цели знакомства), каждый из которых от общения может брать столько, сколько позволяет ему его подготовленность в танце и внутреннее состояние. Танец создает единое целое партнеров в свободном полете без закрепощения и подчинения одного другому. Европейское общество стареет, а потребность в эмоциях, ласке, ощущениях близких к сексу сохраняются. Медитация в танце, как и сам танец, поддерживает и сохраняет человека «живым», без поиска других альтернатив, унижающих и подавляющих личность. (Например, нетрадиционных половых способах общения).

4). Медитация в сложных профессиях . В международной практике введен экспериментальный курс обучения активной медитации студентов драматических факультетов. Профессия драматического актера очень сложная. За свою жизнь он может сыграть сотни ролей и все они разные, контрастные. Один образ сменяется другим, более сложным и трагическим. Актер стоит, с одной стороны, перед проблемой играть так искренне, чтобы зритель поверил ему, т.е. уметь перевоплощаться, с другой, чтобы не переиграть и не получить стресс, т.е. сохранить свое здоровье. (Были случаи, когда актеры прямо со съемок попадали в больницы, получая нервное перенапряжение). И вот задача учителя научить студента «отстраненной игре – дистанционному действию». В этом случае актер в процессе игры дисциплинирует себя так, что не ощущает эмоциональной вовлеченности в роль. Медитация здесь выступает средством контроля над эмоциями, умением подавлять мысли и чувства, дистанцируясь от них. Только подавление энергий в теле ведет к спокойному действию, спокойной игре. Только в общем расслаблении тела появляется сила и подвижность. Игра актера в состоянии расслабленности (как бы в глубине души, т.е. медитации) создает живые реальные образы, вызывая у зрителя различные чувства и мысли, сильные переживания. Обучение и отработка практики ведется по специально разработанным методикам, где студентов учат входить в роль игрой, телом, мимикой и сохранить нетронутым сознание, как бы уводить сознание из сферы действия, но так, чтобы зритель этого не заметил. Так вот обучение медитации и медитации в танце помогает сохранить здоровье будущим драматическим актерам. Есть и другие сложные профессии. Работа врачей, психотерапевтов, преподавателей, учителей, тренеров требует не только специальных знаний, но и искусства медитации для спокойного владения собой. Искусство управлять коллективом, семьей также требует навыков медитации. Т.е. вся жизнь заставляет нас находить равновесие (баланс) в коллективе и при этом не раствориться в нем, а уметь сохранить свое, индивидуальное я. Так вот медитация позволяет развить глубинную составляющую человека для понимания и комфортной жизни в любой сфере деятельности. А руководителю (подразделений, фирм) — позволяет умело согласовывать и учитывать интересы каждого человека в своем коллективе без применения выговоров и наказаний.

5). Совершенствование внутренней составляющей через медитацию — мобилизует интеллектуальный ресурс человека, повышает работоспособность, укрепляет волю. Управляя своими мыслями, своим телом, вы приобретаете огромную уверенность в стрессовых ситуациях. Если вы умеете полностью расслабиться даже в очень напряженной ситуации, то это позволяет вам думать легко и свободно, реагировать быстро и правильно. Например, вы поругались с подругой – а ей верили, как себе; жизнь для вас остановилась, «в ее взгляде появилась жестокость и упрямство и она с ненавистью бросала другу обидные слова прямо в сердце! В завершение — она плеснула ему в лицо, недопитое из бокала вино с гордым победоносным видом. Кровь бросилась ему в глаза, он весь покраснел. Первое желание было убить, ударить сильно и больно. Но внутренний голос приказал: — расслабься всем телом, погрузись в себя,- сконцентрируйся и думай – повторил тот же внутренний голос. Мысли накатывались волной, рисовались разные варианты действий и ответов, их было много, последний вариант был приемлемым. Ему показалось, что прошло много времени, а на самом деле прошли доли секунды (в его сознании время растянулось до достаточного количества, чтобы обдумать все варианты), а для нее время шло своим чередом, и она даже не заметила, не поняла его состояние. Они были в разных временных и пространственных внутренних ощущениях. Выйдя из своего состояния, он спокойно, с легкой пленительной улыбкой сказал ей: – Спасибо! Хорошо, что это случилось до свадьбы, и ты показала мне свое истинное отношение ко мне! – Такого исхода она никак не ожидала. Ей хотелось позлить, унизить, поиграть на его нервах. Ком подкатил у нее к горлу, она еле сдерживала слезы. Более не проронив ни одного слова, он ушел навсегда». Очень мало кто может сегодня выйти из конфликта мягко, грамотно, с минимальным ущербом для себя. В медитации для человека есть один путь — путь контроля действий через управление сознанием. Всеми процессами, протекающими в организме, управляет мозг. Ученые допускают: мозг умеет жить и работать в собственном, внутреннем темпе движения времени, отличающемся от внешнего! Он может сжимать время и растягивать его, предчувствовать опасность, находить выход из сложных ситуаций! И делает это мозг мгновенно через медитацию!

6). Медитация и лечение . Причин заболеваний у человека много: нерациональное питание, недостаток воды в организме. А также резкие изменения погоды: холод, жара, ветер, летний зной, сырость или сухость и, конечно же, стрессы. Если сопротивляемость организма в норме, то изменения погоды и стрессы не могут резко ухудшить состояние здоровья. Но все знают, как тяжело переносить конфликты, переживания, затрагивающие стабильность жизни. Сильные, продолжительные или внезапные эмоциональные реакции могут вызвать различные нарушения в организме. Стрессы могут довести до любого заболевания, даже до инфаркта и инсульта. Интересно, что при этом неважно, какие причины — реальные или мнимые — привели к стрессу. Реальными причинами исследователи считают потерю супруга, банкротство, безработицу, аварию. Надуманными — неприятные мысли при, казалось бы, видимом благополучии (например, страхи потерять работу или заболеть). Учёные доказывают, что желудочно-кишечные заболевания (например, язва и колит), импотенция могут быть вызваны стрессом. Более того, стресс разрушает и сердечно-сосудистую систему. Но, в отличие от кратковременного, хронический стресс, крайне опасен. И это оборачивается разрушением здоровья, снижением продолжительности жизни. Медитация — прекрасное средство, чтобы справиться со стрессом, а, следовательно, избавиться от болезней. Один человек, занимающийся медитацией в танце, рассказал мне такую историю. «Отдыхал я в санатории. За столом рядом сидела женщина. Бледная, нервная, постоянно держалась за голову, ела плохо, часто выскакивала из-за стола, не доев и половины поданного к столу. Было видно, мнимые болезни, никаких серьезных заболеваний у нее не было. Казалось, что она не может справиться с собой и ищет защиты у сидящих за столом. Ко мне ее тянуло неосознанно, как будто она хотела спрятаться от окружающего мира за мое спокойствие и уверенность в себе. После ее очередного вопросительного взгляда в мою сторону, у меня не выдержали нервы, и я тихо ей шепнул: «Поставить защиту от окружающего негатива?». Ее глаза засветились в улыбке, как будто она ждала этого вопроса. «Да, конечно!». Я сразу сказал ей, денег никаких, сеанс будет три раза. Думал, если за один раз не получится, скорректирую ее состояние за второй и третий. Как это делается, знал понаслышке, но смотреть, как человек мучается и передает импульсы другим, сидящим за столом, так, что даже у меня вкусная пища комом в горле застревала, было невмоготу. Сеанс проводил одну минуту пассами рук, не касаясь головы. При этом ничего не чувствовал. Думаю, если я ничего не чувствую, то и она ничего не чувствует, дай для порядка хоть напрягусь немного. Вдруг глаза ее закрылись, и она стала дремать. Через полторы минуты я уже вылетел из ее номера, как ошпаренный, ведь в номере мы были только вдвоем, и эмоциональная составляющая присутствовала в моем действии, хотя я и не касался ее руками. Так состоялся мой первый психотерапевтический вариант лечения». Рассказчик остановился, перевел дыхание, как будто за ним гнались собаки, и замолчал. — А что было дальше? – спросила я. «Утром за завтраком в столовой она мне шепнула: – Помогло! – Я чуть не подавился, а она продолжала: — Голова не болит, ем с аппетитом, спокойно разговариваю с людьми, меня ничего не злит, не раздражает, как будто переродилась заново. — Много позже, я видел ее с мужчиной, она гуляла с ним по берегу реки. И уже показалась мне даже симпатичной женщиной, с живым цветом лица, темно-карими с поволокой глазами». Отсюда видно, что эмоциональная составляющая жизни человека влияет на его здоровье: сознательные и подсознательные страхи, тоска, неуверенность, гнев, тревога, горе, испуг, рождают мнимые болезни и держат в своих руках здоровье человека и по своему усмотрению распоряжаются этим здоровьем. Танцы, медитация помогают выработать линию поведения и существования, уводящую подсознание от эмоциональной неуверенности.

7). Медитация и сон . Сон — это опыт медитации в покое. Чтобы легче заснуть, нужно лечь в удобную позу, расслабиться, поочередно отпуская бессознательное напряжение мышц в каждой части своего тела. Отключить все органы чувств: зрительные, слуховые, тактильные. Это снимает усталость, раздражение, останавливает неконтролируемый бег мыслей, и сон наступает быстро. Если был напряженный и тяжелый день с отрицательными эмоциями, то лучше вспомнить что-то хорошее из прошлых дней, воспроизвести в памяти и с этим заснуть. Например, вспомнить прогулку по лесу. Асфальтированные дорожки сразу переходили в лесные тропинки. Я вошла в лес. Зеленая прохлада поглотила меня своей успокоительной красотой, размеренностью, душистым ароматом. По сторонам чернели, краснели, белели ягоды, создавая краски леса. Зелень была сочная. В траве разноцветными шапочками стояли сыроежки, волнушки, кое-где попадались подберезовики. Пение птиц и трепетное дрожание листьев на кустах и деревьях рождало музыку беззаботного лета. Было тихо и спокойно и это создавало в душе умиротворение, и казалось, что ты идешь по сказочной лесной тропинке. Подсознание говорило: уже засыпаю. Подосиновики и белые попадались единичными грибами, а моховики стояли семьями: от маленьких, до, крупных старых. Маховики никто не собирал, поэтому их можно было набрать целое ведро с одной плантации. Шляпки желтые, ножки тонкие плотные. Много маслят… маслят. Мысли путаются. Вдруг мечтательную дремоту такой сказки прервал назойливый комар, который пищал над ухом и все норовил сесть на нос. Отмахнувшись от него раз, другой, я поняла, что это не сон. В голову сразу полезли воспоминания и стихи о лете: «Ах, лето красное! Любил бы я тебя, когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи!» А.С. Пушкина. «Я б бросила к твоим ногам все краски лета, шум природы, за танец легкий на заре, звучавший в предрассветной мгле!» Воспоминания о танце совсем убили во мне желание спать! Уснуть удалось только перед рассветом.

Владение медитацией – это высшая форма зрелости человека! И насколько хорошо мы умеем пользоваться медитацией в жизни, настолько мы стабильны, спокойны, уравновешены, здоровы! Но следует помнить, что обучаться медитации нужно под руководством опытного преподавателя, т.к. самостоятельные действия могут подорвать здоровье, а в особо тяжелых случаях даже привести к смерти! Были случаи, когда человек входил в медитацию, а выйти из нее не мог.

Человек совершенен до беспредела: он сам может менять свой вес в нужных пределах, сам может управлять своим здоровьем, он может жить активно до 120 лет – ресурс его организма позволяет. Человек может постигать разные виды наук и искусств в любом возрасте, может хорошо понимать сложную технику, птиц, зверей, домашних животных, настраиваясь на их видение мира, (передача «В мире животных»). Человек – хранитель, носитель и накопитель всего, что существует на Земле! В человеке уложен весь мир, который он прошел. Но с каких бы точек зрения мы ни рассматривали человека, его личностно-эмоциональная составляющая остается «за кадром»! Медитация в танце приоткрывает тайну развития внутренней гармонии человека и его скрытых возможностей. Она открывает в человеке то, что не доступно другим классическим наукам.

Автор: Лилия Гаврилина «Танцевальный клондайк»

Источник: http://volshebstvo.in.ua/2014/07/mir-meditacii/

Медитация на Мир!

Для просмотра онлайн кликните на видео ⤵

Медитация Золотой мир изобилия Подробнее

Медитация. Творчество. Мир. Русская озвучка. Подробнее

Фильм «Внутренние и внешние миры» медитация и самопознание Подробнее

Послание Учителей от Наталии Ладини. Коллективная медитация на Мир. Подробнее

Мой волшебный мир. Медитация. Подробнее

Водена медитация — Душевен мир Подробнее

Потоковая медитация «За любовь, за мир, за здоровье» Подробнее

Медитация на аркан Мира Подробнее

ПММ Планетарна медитация за мир — сърца близнаци — МЧКС (български, Ясен Николов) Подробнее

Медитация «Мир в Ваших руках» Подробнее

Медитация «Любовь Матери Мира» Подробнее

Медитация Лечебные Звуки Подводного Мира ❯ Улучшение Общего Состояния ❯ Снятие Стресса ❯ Звуки Воды Подробнее

Медитация на привлечение любимого человека и счастливых событий Подробнее

Медитация «Внутренний мир». Лучшая медитация на расслабление Подробнее

День 1 – Ом- Космическое «Да» Подробнее

«Мир в душе» — аудио-практика, медитация Подробнее

Очень сильная Медитация на переход в Новый мир изобилия ,гармонии,любви и здоровья❤️🙏🏻 Подробнее

Источник: http://putinizm.ru/meditaciya-na-mir

Универсальная Медитация

МЕДИТАЦИЯ ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Универсальная Медитация приводит человеческую душу в сознательный контакт с проявлением Бога, который всегда находится внутри человека, заполняет весь космос и который, согласно священным писаниям основных религий и Мастеров Высшего Порядка, проявляется в двух первичных формах: Небесного Света и Гармонии.

Медитация дает мир и спокойствие для противостояния повседневному стрессу нашей жизни и открывает врата к самой глубокой и божественной части нас самих.

Связь с бесконечностью

Итак, Божественная Сила проявляется в двух первичных формах: Божественный Свет и Звук.

• «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».
  Пятидесятница, Деяния Апостолов 2:2-4
• «Внутри тебя — Свет, а внутри Света — Звук. И они приведут тебя к Богу».
  Нанак (Основатель религии сикхов, 1469-1538)
• «Слово Бога, или Сила Бога в выражении, проявляется как принцип Света и Звука».
  Сант Кирпал Сингх (Мастер духовности и президент Всемирного Братства Религий,1894-1974).

Эта Божественная Сила в проявлении, названа Святым Духом в Библии, Кальма, Наам или Шабд в писаниях Востока и Среднего Востока. Величайшие мистики всех времен вошли в контакт с Ней.

Так как Небесные Свет и Звук являются божественными проявлениями, они исходят с уровня чистой Божественности (Дом Отца, Высший Рай, Постоянная Неизменность, Сач Кханд, как он называется в различных религиях). Следуя за ними к их Источнику, можно без потерь вернуться к Богу. Это практика, которую величайшие мистики и Мастера духовности всегда реализовали и приглашают людей реализовать её во время своей жизни.

Почему эта медитация называется универсальной?

Эта медитация, передаваемая Мастерами Высшего Порядка из века в век, называется Универсальной по нескольким причинам:

1. Ее могут практиковать все. Практиковать медитацию может любой человек, независимо от пола, возраста, социального положения или религии, и она дает прекрасные духовные результаты при условии регулярных занятий и преданности.
2. Она устанавливает контакт с Силой, поддерживающей всю вселенную. По божественной милости и следуя инструкциям Мастеров Духовности, человеческая душа вступает в контакт с Универсальным Духом в его первичных проявлениях: Божественный Свет и Звук. Практика Универсальной Медитации возвращает к исконному Источнику: в Дом Отца.
3. Это основа всех великих религий. Основатели главных религий и философий, прошедших проверку временем, реализовывали лично этот опыт и передавали его также своим ученикам.

Эта практика подходит людям всех вероисповеданий. Люди могут практиковать её, принадлежа к любой вере, нет необходимости отказываться от своей религии. Она приводит к подлинному экуменизму, создавая любовь между всеми искренними искатели единого Отца всего человечества. Самые высокие ценности каждой религии становятся наследием всего человечества.

В разные времена эта практическая Наука имела разные названия, например, «Путь Духовности», «Мистицизм» или восточный вариант, «Путь Мастеров» (Сант Мат), «Медитация на Божественное Слово» (Сурат Шабд Йога) и так далее, но под всеми этими названиями подразумевается одна и та же наука.

Счастье — цель существования

Человеческий дух имеет божественное происхождение и может быть счастлив, только когда достигнет осознанно своей собственной божественности.

Всевозможные удовольствия, деньги, успех, власть стали в мире идолами, к которым люди стремятся и поклоняются им, но они не приводят к постоянному счастью, к которому издавна стремится человеческая душа. К тому же, все эти достижения временны, они подвергаются изменчивости жизни и должны всё равно быть оставлены в момент неминуемого для всех перехода в иной мир.

Универсальная медитация приводит человека в контакт с его душой и Богом, помогая ему войти в царство Божественного Света и Звука еще во время его земной жизни. Таким образом он реализует прочное счастье, как в этой жизни, так и в вечной. Личный духовный опыт создает в искателе глубокое улучшение, так как генерирует внутри него любовь, смирение и служение всему божественному Мирозданию.

Источник: http://xn--80aefrggrddc7amh2a2b.org/%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F

• Медитация Исцеление Нервной Системы и Психики | Очищение и Восстановление | Лечение Нервов? | Видео - медитация исцеления нервов с помощью источников света
• Утренняя медитация: как проводить и ее преимущества - медитация утренняя энергетическая
• Теория и практика медитации - медитация практика
• Медитация очищения; Радужный дождь - медитация дождь
• Всеобщая коллективная медитация 4-5 апреля 2020 года | svetlanamizhenina - медитация 4 апреля 2020
• Meditationfest: Дейдре Хейд - 5 минутные медитации, утреняя медитация и медитация перед сном - вечерняя медитация перед сном
• Медитация глубокого расслабления и исцеления тела - медитация на расслабление
• Медитация на исполнение желания - медитация на желание
• Ольга гомон сеанс исцеления гипертонии - гомон ольга медитации
• Медитация на английский произношение, примеры в тексте - медитация на английском