Теория и практика медитации — медитация практика

20.03.2018

Медитация – лучший помощник в достижении этой цели.

Медитация спасёт ваш мозг

медитация практика

Посмотрите вокруг себя, на мир и на людей, которые нас окружают. Как правило, счастливые и улыбающиеся лица встречаются крайне редко.

Люди привыкли жить в страдании и самобичевании, и при этом не хотят ничего менять, Они не умеют радоваться жизни просто так.

Существует множество способов для того, чтобы обрести радость и познать счастье. Но в этой статье речь пойдёт о том, как теория и практика медитации поможет в повседневной жизни.

Если вы поставили перед собой цель стать счастливым и энергичным человеком, радоваться каждому прожитому дню, то вам нужно научиться понимать те процессы, которые происходят внутри вас и научиться слышать себя.

Медитация – лучший помощник в достижении этой цели.

Вам помогут простые советы на каждый день.

Что такое медитация

Медитация — это особое состояние сознания, духовный инструмент, позволяющий достичь внутреннего просветления, очистить разум, обрести гармонию души и тела.

Медитация похожа на отдых. Когда нужно успокоиться от трудового дня или от нервных потрясений, расслабить уставшее тело и услышать голос своей души.

Медитация – это путь к себе. Любую благородную и позитивную цель легко достичь, если при этом вы будете знать, для чего нужна медитация.

Цель медитации

Существует множество техник медитации. Можно испробовать разные техники, чтобы понять, что подходит именно вам.

Но если же вы всё-таки решили идти по пути духовного, энергетического, интеллектуального и физического развития, то без медитации вам точно не обойтись.

Польза медитации

Польза медитации уже доказана учеными. Практикуя нахождение в медитативном состоянии вы получите несомненную выгоду. Итак, вот плюсы, которые вы получите от медитации.

медитация практика

Наверняка многие знают, как полезно расслабиться после напряжения, умственного и физического.

Если вы выделите немного времени и просто посидите в тишине, практикуя это как можно чаще, то эти действия могут превратиться в настоящую медитацию. Стать одним из способов релаксации и восстановления сил.

Можно зажечь свечу или ароматную палочку, это создаст ещё более благоприятную атмосферу для расслабления.

Научитесь выделять время для себя и вы почувствуете, как ваше тело будет вам благодарно.

медитация практика

Современная медицина подтверждает пользу медитации для восстановления физического и эмоционального здоровья. Проведено немало научных и медицинских тестов о влиянии медитации на процесс выздоровления пациентов от различных болезней.

Вот несколько фактов медицинских исследований:

Практикуя медитацию, вы научитесь слышать своё тело. Оно всё время нам сигналит о внутренних неполадках. Только за суетой мы не различаем этих сигналов. Часто, где медицина бессильна, вы сами можете себе помочь. Все ответы внутри вас.

медитация практика

Когда мы находимся долгое время в состоянии стресса или беспокойства, а большинство людей испытывают негативные эмоции постоянно, то в мозге происходят изменения на физиологическом уровне.

Эти изменения происходят в сером веществе мозга и влияют на снижение памяти. Наблюдается утолщение коры головного мозга в областях, которые связаны с эмоциональным состоянием и вниманием.

Медитация способна изменять структуру мозга и приводить его в здоровое состояние. Эти исследования проводились в Гарвардском медицинском институте.

Неврологи установили, что практика медитации ассоциируется с состоянием физического расслабления и полного спокойствия, что и приводит к положительным изменениям.

Если вы будете уделять от 10 до 30 минут в день на отдых, в течении длительного времени, то не просто будете чувствовать себя лучше, а изменится качество вашей жизни.

Ещё неврологи рекомендуют практиковать осознанность в повседневной деятельности. Просто старайтесь находиться в моменте сейчас, когда вы моете посуду, принимаете душ, готовите еду и т.д. Это так же способствует снижению стресса и беспокойства.

медитация практика

Медитация — это своего рода духовная и физическая перезарядка, в процессе которой, мы чувствуем себя полностью успокоенными, находимся в согласии с миром и гармонии с самим собой.

Большинство страхов рождаются в нашем воображении, и ничего общего с реальностью они не имеют. Чаще всего мы боимся иллюзию, созданную беспокойным умом.

Когда мы учимся доверять миру, и себе, как частичке этого мира, то исчезают все страхи. В наших силах, придумать новую реальность, в которой нечего бояться. Мы в безопасности. Всё идёт своим чередом.

После медитации физические побуждения и ощущения обостряются. У вас получается чувствовать сильнее, любить крепче и делать больше, чем прежде.

Практикуя медитацию регулярно, вы обретаете способность справляться с жизненными проблемами и выходить из сложных ситуаций с новым спокойствием, достоинством и уверенностью в себе. Вы становитесь хозяином своей жизни. А значит – успешным человеком.

Успешный человек – это тот, кто счастлив сам и помогает стать счастливыми другим.

Ставить новые цели и достигать их, по плечу любому человеку. Выбор за вами, сомневаться или действовать, не смотря на трудности. По этому уверенность и успешность – необходимые качества для улучшения жизни.

медитация практика

Когда медитация успокаивает и очищает ум, она действует как антистрессовое средство. Это помогает творческим способностям проникнуть во все сферы человеческой деятельности. Источник всех творческих сил – покой. Именно оттуда, из состояния покоя и возникают мысли. А мысли рождают идею, как начало творческого процесса.

Жизнь человека – это смена покоя и активности. Творческие способности начинают ярче проявляться тогда, когда ум расслаблен, свободен от ненужных мыслей и раскрепощён. Именно это и происходит в спокойном состоянии, достигаемом в момент глубокого расслабления.

Поэтому, когда вы расслаблены, ни о чём не беспокоитесь, никуда не торопитесь, появляется время для размышлений, творческий процесс протекает легко, любая задача достижима. А это очень важно для творческой реализации.

Как можно медитировать

Существуют разные виды медитаций. Как выбрать для себя более подходящую, решать вам самим. Есть очень простые способы, которые легко включить в повседневную жизнь.

медитация практика

Гулять в парке, сидеть на берегу речки, гладить камешки, наблюдать за играющими детьми или животными, вслушиваться в пение птиц….

Если совершать эти привычные и простые для человека действия не спеша и осознанно, они так же превращаются в медитацию. Когда не отстраняешься от всех, а включаешься в жизнь природы, проживаешь жизнь в её наполненности и красоте.

Даже по дороге на работу или по делам, постарайтесь не думать о предстоящих событиях, а просто посмотрите по сторонам, не оценивая, в состоянии безмолвия. Ощутите присутствие здесь и сейчас.

За беспрерывным потоком мыслей, возникающим в голове, мы часто не замечаем ничего вокруг, где всё время что то происходит. Это тоже своеобразная практика медитации.

медитация практика

Наслаждение едой, тоже можно назвать медитацией. Пищу мы принимаем каждый день и по несколько раз, но неторопливость, вдумчивость и хорошее качество еды, это то, чего нам так не хватает для получения удовольствия.

Попробуйте хоть раз полностью погрузиться в процесс еды! Понаблюдайте за своими движениями, как откусываете кусочек, какой звук при этом издаётся, почувствуйте вкус и запах, смакуйте во рту!

Будьте в процессе, в моменте здесь и сейчас! Когда вы полностью присутствуете, то вы спокойны, расслаблены и полностью наслаждаетесь

медитация практика

Так же можно медитировать, слушая музыку. Шумное окружение снижает в нас чувствительность к звукам, мы теряем способность отделять их друг от друга, мешает прислушиваться, распознавать свои эмоции, которые они вызывают.

Включите музыку (звуки природы, пение птиц, флейту или даже барабан), можно сесть или лечь поудобней. Закройте глаза и следуйте за музыкой. Она способна напрямую связываться с нашим бессознательным и нашим воображением. Позвольте звукам убаюкивать вас, чтобы войти в приятное полу дремотное состояние.

Медитировать можно также следуя за голосом ведущего, самая простая практика медитации, но очень действенная. Особенно, используя достижения современной техники.

Вы просто включаете запись голоса, с наложенным по смыслу музыкальным оформлением и ваши цели начинают наполняться энергией «здесь и сейчас».

С древних времён люди используют силу слова и образа для раскрытия своих внутренних способностей и возможностей, заложенных в природе человека.

Именно это направление и является целью медитации с ведущим.

Практикуя различные виды медитаций, вы сможете выбрать, что же подходит именно вам. Сможете включить медитацию в свою повседневную жизнь и постепенно менять её к лучшему.

Почувствуете радость и наполненность жизни в гармонии с самим собой. Успехов вам и новых свершений!

P.S.А вы любите медитировать? Как медитируете вы? Поделитесь своим опытом в комментариях!

медитация практика

Практик реинкарнационики, исследователь прошлых жизней.

Источник: http://journal.reincarnationics.com/teoriya-praktika-meditatsii/

Медитация и духовная практика

Интернет

Андрей Башун «О медитации и молитве»

Наверняка все отмечали взаимосвязь состояния душевного мира и спокойствия, с нормальным течением дел, когда все ладится и удается. И наоборот, если на душе разлад, если вы злитесь и внутри как какая-то установка видеть во всем только плохое, то, соответственно, и взаимоотношения с окружающим – «крокодил не ловится, не растет кокос».

медитация практика

Именно эта внутренняя душевная гармония является первичной в жизни человека.

В стремлении к ней мы и совершаем все свои поступки. Трудность только в том, как сохранять это душевное состояние. И почему не получается быть в нём всегда? Но, может быть, подойти к решению этой проблемы с другой стороны – сначала создать гармонию внутри, а потом окружать себя внешним, тем, в чём мы нуждаемся?

Внутренняя гармония достигается, когда человек умеет жить в согласии с законами природы. Но, к сожалению, этому не учат ни в семье, школе. Отсутствие же такого образования и является причиной всех проблем в жизни.

Обрести внутреннюю гармонию можно через Духовную Практику. Необходимо также осознать то, что есть внутренний жизненный путь – эволюционное развитие, переоценка ценностей, изменение мировоззрения. Человек, так или иначе, проходит этот путь, только по-разному: либо в постоянных страхах, сомнениях и страданиях, либо счастливо.

Бытует ошибочное мнение, что Духовная Практика – это или молитва, или медитация. Если молитва – термин для нас привычный, то «медитация» – это что-то новое, даже модное. Частое применение этого термина, порой спекулятивное, в ситуациях, ничего общего с медитацией не имеющих, приводит людей к дезориентации.

Бывает, что некоторые журналы позволяют себе давать советы – при таких-то проблемах сделайте «дыхательную гимнастику» и «помедитируйте». А что это за «гимнастика» и «медитация» — подробно не объясняется, тем более что даже самого подробного письменного разъяснения, как выполнять эти упражнения, абсолютно недостаточно.

Этому должен обучать специалист–практик (а не теоретик) при непосредственном общении. Это состояние надо ещё дать почувствовать, а не просто объяснить, что надо делать. Собственно, то же касается и молитвы.

Молитва и медитация – это взаимосвязанные понятия. Они являются неотъемлемыми частями Духовной Практики. Молитва – стремление общаться с Жизнью, с Богом. А медитация позволяет всё больше утоньшать это прочувствованное восприятие через внутреннее изменение и совершенствование самого человека. Молитва учит ОБРАЩАТЬСЯ к следующему звену разума человека (его называют по-разному: Абсолют, Космический разум, Бог и др.).

А медитация – подготовка к тому, чтобы УСЛЫШАТЬ, что хочет сказать нам Жизнь. Христос говорил, что молитва – это общение в сердце, в духе, т. е. — это искреннее внутреннее состояние. Медитация же является одной из важнейших составляющих духовной практики.

Созерцательных техник, техник концентрации или релаксации, называемых некомпетентными людьми медитацией, очень много. Но, как правило, они являются узкоспециальными, оттачивающими какую-то одну из граней сознания человека и чаще всего направлены на какой-то, скажем, профессиональный результат.

Например, в занятиях филиппинских хилеров тоже есть так называемая медитация – как практика, подготавливающая их к проникновению в тело пациента. Но эта медитация не охватывает всю жизнь в целом, а имеет только узкое профессиональное назначение.

Подавляющее большинство этих «медитаций» являются техниками, постепенно подводящими человека к главному – к практике совершенствования сознания. Это объясняется тем, что далеко не везде можно сразу получить прямой доступ к таким практикам, и человек вынужден двигаться по цепочке от одного преподавателя к другому и осваивать всё новые и новые техники.

Не надо путать медитацию с различными релаксационными или созерцательными техниками. Это совершенно разные состояния, и у каждого своя задача во внутренней работе по совершенствованию человека. Если человек хочет, чтобы эти практические элементы работали в полной мере и давали результат, то заниматься необходимо по целостной программе.

В неё обязательно входят – на начальном этапе — физические и дыхательные упражнения, практические элементы, очищающие и укрепляющие эмоциональную и психическую деятельность и весь организм в целом. Следующая, более серьёзная ступень – внетелесный опыт, не являющийся самоцелью, а (по необходимости) применяющийся для более быстрого совершенствования человека и т. д. Обучение и освоение практического материала осуществляется ТОЛЬКО С УЧИТЕЛЕМ. Самодеятельность недопустима.

Сама медитация – это естественная умственная практика без каких-либо усилий и специальных поз, дающая всему организму глубочайший отдых, помогающая восстановиться; это простой, легкий и приятный процесс. Во время неё ум и сознание погружаются в состояние глубокого покоя и тишины. Это состояние полностью осознанное. Естественно запускаются в работу природные силы организма, увеличивая свой резерв и общий жизненный потенциал.

Природа во время медитации исправляет всё негативное в организме, насыщая его жизненной энергией. Медитация никогда не заканчивается на самой себе (это не самоцель) – это подготовка человека к дальнейшей деятельности.

Часто задают вопрос: а как узнать истинность самой Духовной Практики, её носителей – Учителей? Проверка одновременно проста и очень трудна. Лучшим доказательством служат дела и поступки, высокая цель и стремление к ней. А красивые, умные фразы или фокусы, магия – это еще не те доказательства, на которые надо опираться.

Тогда Учителей надо искать в цирке среди иллюзионистов или в среде писателей-фантастов. Подлинное чудо – научить человека жить в счастье. А это возможно лишь, когда он живет в согласии и гармонии с окружающим миром, с пониманием своего назначения и своей жизни.

Источник: http://www.sunhome.ru/navigator/meditatsiya-i-duhovnaya-praktika.html

Медитация это что такое? — достойная альтернатива медитации для практической жизни

Всем привет, друзья. С вами Оксана Манойло. Медитация это что такое? И есть ли ей достойная альтернатива? Про медитацию, в наше время слышали абсолютно все, но все ли знают что это, зачем нужно и сможет ли пригодиться в реальной жизни? В конце концов, чем медитация и связанные с ней практики отличаются от практик, показанных на моем сайте? В этой статье я постараюсь как можно более детально прояснить этот вопрос.

В этой статье вы узнаете:

Медитация это что же такое? Как процесс, это есть добровольное погружение своего разума в состояние близкое к трансу.

Медитация, как состояние, есть ослабление функций сознания, для усиления работы подсознания.

Медитация это что же такое?

То есть, по сути, медитация – это погружение себя в состояние транса с целью воздействия на подсознание. Сама по себе эта техника ничего общего с эзотерикой не имеет. Эзотерика обычно начинается дальше.

Погрузив себя в полу-транс, люди начинают выполнять различные техники: чистят чакры, работают внутренней энергией и так далее. Но тут есть одно противоречие. Все эти практики куда более эффективны, если их выполнять осознанно. А сознание в состоянии транса. Вот и получается, что вы ни в медитативное состояние толком войти не можете, потому что сознание работает, ни практику правильно сделать, ведь работает оно не на полную мощность.

Медитация, куда более эффективна в техниках, в которых для работы нужно непосредственно войти в транс. Как правило, это техники самогипноза, воздействующие непосредственно на подсознание, и тем самым создавая весьма сильный эффект, в зависимости от выбранной установки.

Медитация и самогипноз

Самогипнозом, обычно занимаются с помощью специальных звуковых файлов с голосом гипнотизера, которые через наушники сначала помогают войти в транс, с помощью особых ритмов воздействующих на мозг, а потом пропечатывают в подсознание саму установку. Именно так и происходят различного вида кодировки у гипнотизеров. Надо сказать, что самогипноз куда менее эффективен, нежели полноценный сеанс у специалиста, но тем не менее некоторый эффект получить можно.

Эзотерические техники, использующие медитацию, также существуют, но они не профиль нашего сайта. Наш профиль – древнее славянское учение и мудрость, а они, как правило, методы расслабления и очистки сознания не использовали. Восточная культура в этом плане всегда немного отличалась «высшими целями». И действительно, с помощью наших практик вы вряд ли познаете дзен и просветление.

Но в реальной, практической жизни пользы будет куда больше, чем от медитаций. Да и по ощущениям, надо сказать, отличия довольно велики. Для наглядности, ниже будет приведен пример техник, с общей целью, но разными способами выполнения. Вы можете попробовать оба способа и сравнить свои ощущения.

Первый пример будет с использованием медитации. Если вы не знакомы с тем, как правильно войти в медитативный транс, ниже я постараюсь описать, как новичку лучше всего это сделать. Целью данной практики будет очистка и открытие чакр – энергетических центров человека. Если вы не еще не успели ознакомиться с ними, то рекомендую вам это сделать. Статью на эту тему вы можете найти у нас на сайте здесь.

Итак, данную практику необходимо делать в медитации сидя. Лучше всего подойдет «поза лотоса», или «полулотоса», однако, если для вас это тяжело, вы можете просто сесть в удобную для вас позу, в которой вы сможете оставаться неподвижно хотя бы в течение 10-20 минут. Единственное требование, чтобы спина оставалась прямой, и желательно без поддержки стены, или спинки стула. Руки положите на колени ладонями вверх.

Далее закройте глаза и расслабьтесь. Вам нужно расслабить каждую мышцу вашего тела кроме тех, что поддерживают вашу позу. Успокойте свое дыхание, замедлите его и сделайте глубоким. Несколько минут просто глубоко и медленно дышите, на каждом выдохе расслабляя мышцы своего тела, и погружаясь глубже в свое сознание. После этого сконцентрируйте внимание на области красной чакры – Истока.

Некоторое время просто удерживайте его, прислушиваясь к ощущениям, и физически ощущая эту зону, а после представьте, как золотой луч света и энергии, входя со спины, пронизывает вашу чакру, заряжая и очищая ее.

Луч нужно удерживать пару минут, со временем усиливая его в два, в десять, а потом в 100 раз. Именно с цифрами, ведь сознанию гораздо легче с ними работать, чем с какими-то абстрактными величинами. Проделать эту процедуру нужно с каждой чакрой, сначала концентрируя на ней внимание, а после пропуская сквозь нее золотой луч очистительного света. После того как поработаете с каждой чакрой, сделайте эту технику со всеми одновременно.

Если вам все же тяжело выполнять эту практику сидя, вы можете попробовать ее аналог в лежачем положении. Для этого вытяните руки и ноги вдоль тела, не скрещивая их, закройте глаза и выполняйте дыхательные упражнения и расслабляйтесь, точно так же, как и описывалось выше. После этого представляйте, как через области ваших чакр, проходят лучи света, соответствующие их цвету. Исходить они должны из земли, входя в ваше тело через спину.

Следующая техника тоже будет предполагать работу с чакрами. Но выполнять ее уже нужно стоя и с открытыми глазами. Каждый человек обладает даром видения. У всех он по-разному развит, но обладает им каждый. Так вот с открытыми глазами вы видите, а с закрытыми уже представляете, то есть в игру вступает воображение. Если в медитативных практиках, по большей части закрытые глаза необходимы, чтобы погрузиться в транс, то в наших глаза должны быть широко открыты.

Практика очистки чакр

Итак, вам нужно встать прямо, выровняв спину. Далее сконцентрируйте внимание на области чакры, с которой вы в данный момент работаете. И нагнетайте в эту область свое внимание и энергию в течение нескольких минут. Во время этого процесса, вы также можете постараться увидеть, как выглядит ваш энергетический канал.

Разумеется, вам будет казаться, что вы ничего не видите, а лишь представляете себе что-то похожее по описанию. И ничего общего с реальным состоянием вашей чакры это не имеет, но не стоит волноваться по этому поводу. Как я уже писала выше, каждый человек обладает даром виденья, и вы не исключение. То, что вам кажется, что ваши представления это лишь воображение – нормально. Просто поверьте, скорее всего, реальное положение дел именно такое, каким вы его увидите. Проверить это можете таким образом: просто уберите представленный образ, отвлекитесь, а потом еще раз поставьте то же образ, т.е свои чакры. И посмотрите. Изменилось что-то? Скорее всего образ будет точно такой же!

Итак, посмотрите как выглядит ваша чакра внешне. А именно какой у нее вход и выход, не забита ли она внутри чем либо посторонним, не перекручена ли она и т.д. Внешних дефектов может быть очень много. А дальше просто верните все в норму. Выбросьте весь мусор, который там найдете, расширьте входы и выходы, запитайте канал энергией. Делать это можно как собственными «воображаемыми» руками, или же такими же «воображаемыми» инструментами. Например, если вы видите, что на ваш энергетический канал налипло изнутри много всякой дряни. Просто возьмите шланг и мощным напором чистой родниковой воды смойте все прочь. Уверяю, это сработает, как бы абсурдно не звучало. Повторите процедуру с каждой чакрой.

Лучше один раз увидеть, чем 100 раз услышать. Поэтому смотрите видео и практикуйте вместе с нами.

Я рассказала вам о двух способах выполнения практик и техник. Каким из них пользоваться решать вам, но я склоняюсь к большей эффективности практик стоя. Для большего количества разнообразных практик, рекомендую вам ознакомиться с обучающими видео на моем сайте. А также приобрести курс обучения эзотерике. Что такое медитация, и что такое практики, понятно объяснила.

Источник: http://manoiloksana.ru/meditaciya-i-praktika/

Шамбала. Мир тесен

Популярные статьи

Тибетская практика медитации

Существует два основных вида медитации: аналитическая и однонаправленная. Однонаправленная медитация характеризуется концентрацией сознания на одном объекте и называется Шаматхой. Если вы будете на протяжении трех лет медитировать с полной отдачей, то за это время возможно достигнуть безмятежности. Без этого попытки практиковать высшую Йога-тантру, Дзогчен и Махамудру вряд ли приведут к успеху. Можно сказать, что Шаматха — это ключ ко всем медитативным практикам.

Для успеха в занятиях медитацией необходимо, с одной стороны, хорошо знать цель медитации, с другой стороны — знать как медитировать.

Хотя вода в пруду изначально чиста, но, смешавшись с илом, она стала грязной. Если воду оставить в покое и дать илу осесть на дно, то она снова станет прозрачной. Подобным образом можно очистить и ум. Если дать ему успокоиться, то все концепции, негативные эмоции “осядут” и ум станет чистым, ясным и прозрачным. Средством для успокоения и очистки ума является медитация.

Благодаря медитации ваш ум станет умиротворенным. Замечательные свойства состояния Шаматха таковы, что когда оно достигается, сознание и тело проникаются радостью и блаженством, безгранично превосходящими радость от любых мирских удовольствий. Все феномены будут понятны вам подобно тому, как в прозрачной воде хорошо просматривается все дно пруда. Когда ум успокоится, и вы достигнете состояния Шаматха, вы даже сможете вспомнить свои предыдущие жизни.

Итак, Шаматха делает наш ум умиротворенным и чистым. Но лишь одна однонаправленная концентрация не может обеспечить такое состояние сознания, при котором вы в принципе свободны от омрачений.

Однонаправленную медитацию следует сочетать с аналитической. С ее помощью мы обучаемся быть терпимыми, негативные жизненные ситуации превращать в тренировку ума.

Аналитическая медитация не требует каких-то особых условий, вы можете ею заниматься, даже когда смотрите телевизор, размышляете перед сном и т.д.

Теперь перейдем к рассмотрению однонаправленной концентрации.

Как развить однонаправленную концентрацию

Немного подробнее расскажу о пользе развития однонаправленной концентрации. Эта польза многообразна. Например, когда медитирующий разовьет в себе Шаматху, то он достигнет совершенной податливости тела и ума, т.е. безмятежности, которая не может сравниться ни с каким мирским счастьем. Его умственные способности приходят в состояние, при котором он способен читать мысли других, а ум медитирующего обретает при этом особое свойство проникать в суть самых туманных вещей и явлений с необыкновенной легкостью. В философии буддизма говорится, что когда мы анализируем причину страдания, то мы прослеживаем ее до эмоций, причиняющих страдание, которые в свою очередь приводят нас к своему источнику — неведению. Таким образом, неведение является корнем любого страдания. Для того чтобы вообще прекратить страдание, мы должны убрать причину страдания, каковой является неведение. Для того чтобы это осуществить, нам необходима хорошая концентрация, ясный ум и мудрость, без которых невозможно достичь освобождения или прекращения страдания. Таким образом, можно сделать вывод, что Шаматха играет ключевую роль в практике буддизма.

А теперь о технике развития однонаправленной концентрации. Сначала я расскажу о шести условиях, способствующих развитию этого состояния.

1. Благоприятное место, в котором следует пребывать тем, кто хочет развить Шаматху. На начальном этапе это не столь важно, но в будущем, когда вы будете интенсивно медитировать, выбор хорошего места для медитации будет очень важен. Лама Цонкапа специально разработал учение о выборе места для тех, кто хочет достичь серьезных реализаций. Оно должно обладать пятью характеристиками:

• можно легко добыть пищу;
• рядом должен быть источник воды;
• окружающая среда не должна нести угрозу для жизни;
• близость к месту, где находится Духовный Наставник или друзья и единомышленники;
• тихая, чистая и мирная местность.

2. Малые желания (отсутствие привязанности к доброкачественной или обильной пище и прочему).

3. Довольствование тем, что имеется.

4. Оставление всяких видов деятельности.

5. Соблюдение чистой нравственности (ненарушение обетов и т.п.)

6. Отказ от мыслей об удовлетворении желаний (созерцание пагубности желаний).

Медитация на дыхании

В целях успокоения ума следует предварительно заняться медитацией на дыхании. В состоянии возбуждения или гнева вам весьма трудно будет сконцентрироваться на одном объекте, поэтому даже не пытайтесь заниматься однонаправленной концентрацией, кроме отвращения вы ничего в себе не разовьете.

Приняв правильную позу, прежде всего выдохните. Затем медленно вдыхайте, концентрируясь на кончике носа. Когда вы почувствуете, что вдох превращается в выдох, сконцентрируйтесь на движении воздуха на выдохе. При этом ваш ум как бы движется вместе с воздухом.

В целях поддержания концентрации следует считать количество вдохов и выдохов. Выдыхая в первый раз, вы мысленно произносите: один. Потом вдох-выдох — два и т.д. При этом следите за дыханием сознательно, и автоматически ум начнет успокаиваться. Если вы сумеете при полной концентрации вдохнуть и выдохнуть 21 раз, то вы непременно успокоите свой ум.

Вы должны полностью осознавать вдох и выдох, не отвлекаясь на различные мысли. Это противоядие от гнева, а также и от депрессии, в которую легко впасть в наше время.

Медитацией следует заниматься не слишком долго, чтобы она не стала для вас наказанием. По утрам свои занятия начните с медитации на дыхании. Вдох и выдох должны быть непрерывными, плавными, спокойными, без прерывистых толчков воздуха. Дыхание должно быть практически незаметным. В случае насморка дышите ртом.

Во время медитации не давайте волю своему воображению. Время от времени открывайте глаза и смотрите на реальный мир. Когда вы закрыли глаза и начали медитировать, не старайтесь силой исправить то, что происходит в вашем воображении. Если визуализация вышла из-под контроля, надо на некоторое время открыть глаза.

Для развития состояния Шаматха нам потребуется правильное соблюдение следующих пунктов:

I. Поза;
II. Объект медитации;
III. Техника развития концентрации.

I. Семичленная поза будды Вайрочаны

Здесь требуется соблюдение семи аспектов:

1. Сесть на слегка приподнятую мягкую подушку. Ноги скрещены в позе лотоса, или полулотоса. Те, для кого это не очень неудобно, могут просто сидеть на стуле. Важно, чтобы неудобство тела не отвлекало вас от медитации.

2. Спину следует держать прямо для того, чтобы каналы (нади) также располагались прямо, и ветры, циркулирующие по ним, могли перемещаться беспрепятственно.

3. Плечи держать ровно и расслабленно, голова должна быть слегка наклонена вперед. Слишком сильный наклон головы вперед приводит к сонливости, тогда как чрезмерное отклонение головы назад действует возбуждающе.

4. Кисти рук должны быть расположены ладонями вверх на уровне пупка, причем правая ладонь располагается поверх левой, большие пальцы рук должны соприкасаться, поскольку это препятствует потере энергии в теле.

5. Глаза следует держать слегка прикрытыми и расслабленными, взгляд направлен на кончик носа. При открытых глазах в вашем поле зрения будет много объектов, что станет сильным отвлекающим фактором для вас. При закрытых глазах может возникнуть опасность засыпания.

6. Рот, подбородок и язык должны быть расслаблены и находиться в естественном положении. Рот — слегка приоткрыт, кончик языка – касается верхнего неба, что обеспечивает контроль за слюноотделением.

7. Локти не должны касаться тела, поскольку это нарушает циркуляцию воздуха и приводит к сонливости.

Эту позу для медитации впервые описал Будда в тексте, посвященном Йога-тантре, который называется “Просветление Вайрочаны”.

II. Объект медитации

Для развития состояния Шаматха требуется некий конкретный объект. Во многих священных текстах говорится, что Будда Шакьямуни является наилучшим объектом медитации. Для начала нужно визуально рассмотреть объект медитации и хорошо его запомнить. Это должно быть изображение Будды либо на картинке, либо в виде статуэтки, при этом желательно не менять в дальнейшем выбранный вами образ. Этот объект следует визуализировать размером с большой палец руки на уровне бровей, на расстоянии вытянутой руки. При этом стремитесь создать в уме живой образ Будды. Следует ощущать данный образ светящимся и устойчивым, т.к. в противном случае он будет качаться как на ветру. От изображения исходит вибрирующий свет, Будда светится как бы сам по себе. Создать такой образ на начальном этапе занятий довольно трудно.

Итак, как начать медитацию? Сначала следует заняться простейшими упражнениями для тренировки ума: посмотреть на изображение Будды, затем закрыть глаза и представить его себе.

Ваш ум осуществляет следующие действия: ищет изображение, находит, четко его видит, затем закрепляется в этом видении. Т.е. мы имеем четыре этапа медитации: поиск, реальное видение, удержание и собственно состояние медитации (т.е. удержание объекта в расслабленном состоянии).

Итак, необходимо представить, что перед вами живой светящийся Будда небольшого размера. Не надо концентрироваться на усилении света, иначе начнутся картинки-галюцинации с радужными вспышками света. Это все очень красиво, но не то. Изображение просто должно быть ярко видимым. Представьте, что Будда находится как бы на сцене и на него направили свет, чтобы он был четко виден. Это живой Будда, он не столько источает свет, сколько вы ощущаете исходящие от него любовь и сострадание. Это очень важно: ощущать любовь, которая на вас нисходит. Представьте, что вы пришли к человеку, который к вам хорошо относится, и ту атмосферу дружелюбия, которая при этом возникает. Такое же примерно состояние должно быть при вашей медитации.

Важно помнить, что вы концентрируетесь на ментальном, а не чувственном образе. Зрение здесь внутреннее. Глаза расслаблены. Попытка визуализировать Будду подобна очищению воды от частиц грязи. Когда омрачения ума уйдут, вы сможете рассмотреть Будду. Помните, что при визуализации Будды он на самом деле присутствует рядом, это не просто абстрактное видение!

Заниматься медитацией лучше при включенном свете. Вначале можно медитировать с закрытыми глазами, но в дальнейшем следует переходить к медитации при полуприкрытых глазах. Откройте глаза, посмотрите на изображение, затем уберите его и восстановите в памяти, не закрывая глаз. Теперь с этим ментальным изображением начинайте прикрывать глаза. Медленно, спокойно. Сразу увидеть ясное ментальное изображение трудно, это нормально, со временем ваш ум успокоится и вы сможете видеть более четко.

Занятия не должны превышать 3–5 минут. Если даже медитация хорошо получается, надо ее завершить. Потом расслабьтесь, подвигайте плечами (голову втянуть, плечи поднять). Важно время от времени восстанавливать циркуляцию крови.

При медитации следует не допускать, чтобы вместо образа Будды появлялось нечто другое. Фантазии недопустимы. Нельзя допускать также различных трансформаций образа Будды. Так, в Санкт-Петербурге один человек рассказал мне, что во время его медитации изображение Будды стало расти, дотронулось до него и он физически ощутил это прикосновение. Это — галлюцинации, наличие которых говорит, что медитация проходит неправильно.

Перед медитацией желательно успокоить свой ум. Зажгите благовония, проведите дыхательную медитацию, как я вам уже объяснял ранее, затем посмотрите на изображение Будды и почитайте мантры (например, ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ).

Для накопления заслуг делайте простирания. Сначала соединенными ладонями нужно прикоснуться к телу в четырех местах: над головой, у лба, у горла и у сердца. Затем вы протягиваете руки вперед и вниз, становитесь на колени, опираясь на руки, все тело простирается на земле. Когда вы полностью вытянулись, ваши руки соединяются вместе, большие пальцы соприкасаются, потом немного приподнимаются ладони и опять опускаются на землю.После чего вы встаете. Каждый жест здесь имеет определенный смысл.

Над головой находится корона Будды. Когда вы соединяете над ней ладони, то тем самым получаете благословение на достижение состояния просветления.
У лба — это символ тела Будды.
У горла — это символ речи Будды.
У сердца — это символ ума Будды.

Делая простирания, вы создаете причины для обретения тела, речи и ума Будды. Такая символика связана с практикой тантры и позднее будет объяснена подробнее. Телу, речи и уму Будды соответствуют мантры: ОМ — телу, А — речи, ХУМ — уму.

Простирания являются символом уважения к Будде, они помогают справиться с высокомерием и гордостью.

III. Техника развития концентрации

1. Пять ошибок медитации и восемь противоядий от них.
2. Девять этапов развития концентрации.
3. Использование шести сил.

1. Пять ошибок медитации и восемь противоядий к ним

Для медитативной практики жизненно важным является знание ошибок медитации и того, как применять противоядия для их устранения, чтобы наши усилия не прошли даром. Вот эти пять ошибок:

Это препятствие часто возникает в начальный период практики Шаматха. Оно удерживает нас от занятий практикой концентрации, и на начальном этапе лень является одним из крупнейших препятствий.

В данном контексте под забывчивостью мы понимаем забывание объекта медитации во время процесса медитации. Эта ошибка очень часто возникает, когда наше памятование (осознавание) слабое. Поэтому развитие памятования является важным противоядием от этой ошибки.

3) Ментальное отупение и отвлечение.

Эти два момента являются самыми главными ошибками при однонаправленной концентрации. На них следует остановиться подробнее, чтобы иметь о них ясное представление.

В их грубой форме, мы довольно легко можем идентифицировать ментальное отупение и отвлечение, но в их тонкой форме это сделать гораздо труднее. Здесь требуются четкие определения, как ментального отупения (сонного состояния сознания), так и отвлечения (возбужденного, блуждающего состояния сознания). Грубое ментальное отупение — это состояние ума, которому не хватает ясности. Тонкое ментальное отупение — это состояние ума, сохраняющее ясность, но интенсивность этой ясности недостаточна. Четкое представление тонкого ментального отупения приходит во время медитативного опыта.

Грубое ментальное отвлечение — это состояние ума, при котором полностью теряется объект медитации. Тонкое состояние отвлечения — это состояние ума, при котором объект медитации не утерян, но интенсивность отсутствует из-за того, что ум слегка уходит в сторону какого-то объекта привязанности.

Для обнаружения состояний ментального отупения и отвлечения во время медитации следует развить бдительность (внимательность), которая является верным противоядием от этих ошибок.

4) Неприменение противоядий, когда в них есть необходимость.

Это разновидность лени, которая часто возникает на пятой и шестой ступенях концентрации. Во время медитации посредством силы бдительности медитирующий замечает препятствия по мере их возникновения, но не предпринимает попыток к применению противоядий. Эта лень может оказаться мощным тормозящим фактором. Поэтому нам следует быть очень осторожными и избавляться от препятствий, как только мы их обнаруживаем.

5) Применение противоядий, когда в них нет необходимости.

Это может произойти, когда мы уже достигли восьмой и девятой ступеней практики. Наш ум уже привык к применению противоядий на предыдущих, более низких ступенях. Следовательно, у нас появляется тенденция применять противоядия часто, когда уже нет необходимости. На данной ступени уже не следует беспокоиться и выискивать противоядия, мы просто должны продолжать медитацию в расслабленном состоянии, без контроля. Это расслабление называется равновесием, которое и является противоядием к описываемой ошибке.

Восемь противоядий от пяти ошибок:

1) вера;
2) усердие;
3) энтузиазм;
4) спокойствие;
5) осознавание;
6) бдительность;
7) применение противоядий;
8) равновесие.

Первые четыре противоядия являются главными противоядиями от лени. Здесь вера рассматривается в контексте развития веры в особые свойства Шаматхи. Посредством этой веры развивается усердие, сильное стремление к достижению Шаматхи. Затем чтобы достичь этого состояния, возникает естественным образом энтузиазм. Медитирующий достигает состояния Шаматха и спокойствия, которое является четвертым и последним противоядием от лени.

Осознавание является противоядием ко второй ошибке и является одной из жизненно-важных практик развития Шаматхи. Если мы не обладаем осознаванием, то невозможно развить концентрацию. В Ламриме говорится, что осознавание должно иметь три свойства:

• Свойство объекта. Это объект медитации, с которым знаком ум.
• Свойство аспекта. Это ум, который ясно удерживает объект медитации.
• Свойство функции. Это ум, пребывающий на объекте медитации.

Вкратце, осознавание означает “знакомство с объектом, удержание его и не отвлечение”.

Бдительность является противоядием к третьей ошибке. Она — как шпион, который дает нам информацию, когда ментальное отупение или отвлечение появляются во время нашей медитации. Однако нам требуется особое противоядие для устранения ментального отвлечения и отупения. Для устранения ментального отупения лучшим противоядием является радостное состояние ума, которое достигается путем размышления о положительных свойствах Шаматхи, драгоценности человеческой жизни, непостоянстве и смерти и т.п. Если в результате применения этих противоядий наше ментальное отупение еще не устранилось, тогда мы используем силовой метод, предложенный в свое время Асангой: визуализируйте в межбровье точку белого цвета размером с булавочную головку, испускающую свет в десяти направлениях. Это поможет прояснить ум.

Иногда чтобы избавиться от ментального отупения, достаточно умыть лицо или поместить объект медитации немного выше. Что касается ментального отвлечения, то чтобы избавиться от него, следует размышлять об ущербности объекта привязанности, раздумывать о страданиях сансары и т.д. Если в результате применения указанных противоядий ментальное отвлечение еще не ушло из нашей медитации, тогда нам следует перестать медитировать, сделать небольшой перерыв и заняться дыхательной медитацией. Многие опытные йоги рекомендуют дыхательную медитацию, как очень эффективный метод для контроля над скачущими мыслями.

В одном из текстов Абхидхармы упоминается шесть шагов в дыхательной медитации. Первый шаг — это просто считать вдох-выдох, например, до 21 раза. Как только ум становится более спокойным, следует перейти к следующему шагу. На этой стадии мы уже не считаем, а просто наблюдаем дыхание. Третий шаг заключается в том, чтобы наблюдать не только за дыханием, но и за его ритмичностью. На четвертом шаге мы исследуем наши чувства и ощущения, возникающие в различных частях тела в процессе дыхания. На пятом шаге следует анализировать, как меняется дыхание от движения к движению, какие оно вызывает ощущения, и как эти ощущения меняются. Последняя стадия называется стадией сдвига. Здесь мы перемещаемся с медитации на дыхании к медитации на более глубоких объектах, таких как великое сострадание или пустота присущего существования. Эта дыхательная медитация непременно успокоит наш ум и сделает его более ясным и проникающим, способным к дальнейшей однонаправленной концентрации.

При блуждании ума попробуйте применить такой способ. Обычно объект медитации находится на уровне бровей. Надо его опустить ниже и ослабить напряженность удержания. Другой вариант — прекратить медитацию и выключить свет. Блуждание ума возникает от привязанности. Поэтому в темноте следует поразмышлять о непостоянстве, что ослабит привязанность к мирским удовольствиям и объектам.

Последние два пункта: Применение противоядия и Равновесие — являются противоядием от двух последних ошибок медитации, которые я уже объяснил.

2. Девять этапов развития концентрации

В Ламриме Чже Цонкапа объясняет, как развить концентрацию в девять этапов. Он дает особое название каждому этапу концентрации, за которыми кроется глубокий смысл. Вот они:

1) Закрепление мысли на объекте.
2) Продолженное закрепление.
3) Поправляемое закрепление.
4) Прочное закрепление.
5) Обуздание ума.
6) Успокоение.
7) Полное успокоение.
8) Однонаправленное сосредоточение.
9) Ровное сосредоточение (равновесие).

1) Закрепление мысли на объекте

На первом этапе трудно с самого начала получить ясное изображение, и вам кажется, что ум вам не подчиняется и медитация идет вяло. Но на самом деле это хороший знак, говорящий, что вы прогрессируете. Просто вы проходите стадию узнавания недостатков ума, понимаете, насколько он был занят всякой чепухой. Поэтому, если у вас получилась грубая картинка, вы должны быть ею удовлетворены и стараться ее удержать.

Когда мы легко можем направить свой ум к выбранному объекту и способны некоторое время концентрироваться на нем, это означает, что мы достигли первого этапа. На этом этапе наша концентрация длится одну минуту.

2) Продолженное закрепление

Здесь мы убираем ошибку забывания объекта медитации. Когда вы уже нашли, удержали и сохраняете объект медитации, то старайтесь сделать его ясным и четким. Не следует увеличивать его яркость резко, старайтесь добиваться ее увеличения небольшими шажками, постепенно.

Находясь на 2-й ступени, вы время от времени будете скатываться в сторону первой. То вы способны удерживать объект в течение 4 минут, то — лишь в течение одной. Это нормальное явление, пусть оно вас не огорчает. По мере того, как наша концентрация слегка улучшается, и мы способны без отвлечений концентрироваться на объекте более двух минут, — это означает, что достигли второго этапа концентрации и можно переходить к третьей.

3) Поправляемое закрепление

На третьем этапе в результате того, что наше осознавание стало сильным, мы можем не только концентрироваться более десяти минут, но также в состоянии вернуть ум обратно к объекту медитации сразу после того, как он покинул его.

Основная разница между первым и вторым этапами — во времени медитации (одна и две минуты соответственно). А разница между вторым и третьим этапами состоит в том, что промежуток времени, когда не осознается потеря объекта медитации, становится все меньше и меньше. Т.е. как только вы почувствуете, что внимание ослабляется, вы сразу же усиливаете его. На втором этапе объект может на какое-то время вообще пропасть, вы можете даже забыть, где находитесь и что делаете. Вы как бы улетаете куда-то и можете заметить это лишь через некоторое время. На третьем этапе, как только вы собираетесь куда-то улететь, то сразу замечаете это и возвращаетесь обратно.

4) Прочное закрепление

На четвертом этапе — это улучшенное закрепление мысли вследствие многократного сосредоточения. Мы можем концентрироваться уже в течение двух часов. Полностью преодолено грубое ментальное отвлечение, однако ментальное отупение и тонкое ментальное отвлечение могут еще часто возникать во время медитации, поэтому еще приходится периодически смотреть на объект. Усилив внимательность, отвлечения уже не должны допускаться.

5) Обуздание ума

На пятом этапе наш ум хорошо дисциплинирован, и мы практически можем концентрироваться, когда хотим и сколько хотим. Однако тонкое ментальное отупение все еще может возникать. Поэтому наша бдительность должна проявляться еще сильнее, чем на ранних стадиях, для того, чтобы выявить эти препятствия.

На шестом этапе наша концентрация становится очень ясной, и тонкое ментальное отупение больше не присутствует во время нашей медитации, однако тонкое ментальное отвлечение все еще возникает. Следовательно, на этом этапе мы должны основной упор делать на устранение этой тонкой ошибки. Еще нет должной интенсивности, которая и вырабатывается на этом уровне.

7) Полное успокоение

На седьмом этапе мы можем преодолеть даже тонкое ментальное отвлечение. Однако наша концентрация еще не очень стабильна и нам приходится все время быть бдительными, отбрасывая возникшие по неосмотрительности изъяны сосредоточения.

8) Однонаправленное сосредоточение

На восьмом этапе нам еще приходится делать небольшое усилие, чтобы достичь естественного сосредоточения. Во время медитации наша концентрация полностью свободна от всех ошибок и становится более стабильной, чем прежде. Поэтому нам не следует применять каких-либо противоядий, не следует даже проверять, не возникают ли ошибки. Этот этап называется поглощенностью.

9) Ровное сосредоточение (равновесие)

На девятом этапе у нас уже нет необходимости применять какие бы то ни было усилия, чтобы начать или продолжить нашу концентрацию. Сосредоточение становится ровным, естественным и самоподдерживающимся.

Посредством силы равновесия наша концентрация продолжается спонтанно, следовательно, это приведет к ментальному и физическому покою. Медитация становится очень мощной. Вы можете удерживать объект столько времени, сколько хотите. Когда мы достигаем подобного покоя, который был вызван нашей спонтанной концентрацией, то это состояние называется Шаматха. На этом этапе наш ум становится таким ясным и проникающим, что мы чувствуем себя в состоянии сосчитать каждый атом на земле.

Можно сказать, что на этом этапе достигается состояние “естественного парения”. Здесь можно провести аналогию с полетом птицы. Сначала птица набирает высоту и машет крыльями, поддержание полета требует усилий. Когда же птица достигает достаточной высоты, то она свободно парит в воздухе практически без усилий. Этому “парению” и соответствует 9-я стадия медитации.

3. Использование шести сил

Для того, чтобы улучшить нашу концентрацию для осуществления девяти этапов, у нас есть необходимость полагаться на специальные методы шести сил и четырех видов внимания.

Шесть сил таковы:

1) сила слушания;
2) сила вникания;
3) сила внимательности (осознавания);
4) сила бдительности;
5) сила усердия;
6) сила навыка (узнавания).

Давайте посмотрим, как эти силы связаны с девятью этапами концентрации.

1) На первом этапе очень важна сила слушания. Посредством этой силы мы узнаем как медитировать, как закрепить мысль на объекте.

2) Сила вникания помогает нам освоить второй этап концентрации. Вы должны думать об объекте не только во время самой медитации, но и в любое свободное время среди повседневных дел. Так, когда вы хотите выучить поэму, вы вдумываетесь в нее все больше и больше, а затем уже начинаете запоминать. Чем больше вы обдумываете объект медитации, тем быстрее освоите его.

3) Сила внимательности является одной из самых необходимых и осуществляющих прочное закрепление на объекте медитации. Она помогает овладеть третьим и четвертым этапами концентрации. Эта сила имеет три характеристики: ясность, удержание объекта, неотвлечение. После того, как мы разовьем в себе внимательность, мы сможем возвращать наш ум обратно к объекту медитации, как только отвлечемся, что также значительно улучшит наше сосредоточение.

4) Сила бдительности помогает в осуществлении обуздания и успокоения ума, т.е. она помогает преодолеть пятую и шестую ступени и перейти к седьмой. Преодоление этих трех ступеней напоминает починку телевизора, его настройку, когда мы стремимся к четкости и ясности изображения.

5) Сила усердия помогает нам в освоении седьмой и восьмой стадий концентрации. На этих двух этапах наша концентрация очень четкая и чистая, но требует небольшого усилия вначале, чтобы дать старт медитации и продолжить ее без перерывов.

6) Благодаря силе навыка на девятом этапе, мы достигаем завершенной способности концентрироваться без усилий и перерывов, т.е. достигаем ровного сосредоточения, без какого-либо беспокойства.

Существует четыре вида внимания, о которых не следует забывать:

• Напряженное
• Прерывающееся
• Непрерывное
• Естественное

Первые два этапа являются этапами, требующими больших усилий. Поэтому первый вид внимания называется напряженным. На третьем, четвертом, пятом, шестом и седьмом этапах концентрации, когда мы занимаемся медитацией, наше сосредоточение прерывается из-за ментального отупения и отвлечения. Следовательно, эти пять этапов концентрации являются этапами прерывающегося внимания.

Непрерывное внимание означает занятие медитацией без каких-либо перерывов. На восьмом этапе концентрации наша медитация не будет прервана ментальным отупением или отвлечением. Поэтому внимание непрерывно. На последних этапах концентрации у нас уже нет необходимости опираться на какое-либо усилие, чтобы концентрироваться. Таким образом, девятый этап концентрации является естественным. Если мы стараемся развить Шаматху с четким знанием упомянутых методов, то мы этого добьемся через два или три года.

Геше Джампа Тинлей

Живая философия и медитация
тибетского буддизма

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Звездные врата Шри-Ланки

Одно из красивейших мест Шри-Ланки — удивительный парк Ранмасу Уяна (Парк Золотых Рыбок), зажатый между озером Тиса Уэва и храмом Исурумуния в городе Анурадхапура, представляет собой не только место приятного времяпрепровождения королевских особ древности, а и таинственную, полную загадок и неразрешимых вопросов территорию, история которой до сих пор является предметом жарких научных споров в кругах историков и археологов.
Там мы можем видеть удивительный и труднообъяснимый артефакт, доставшийся человечеству в наследие от древней цивилизации Шри-Ланки.

медитация практика

медитация практика

медитация практика

Саквала Чакрая представляет собой резьбу на неровной поверхности гранитной скалы в виде некой «странной круговой диаграммы». Прорезанная неглубокими бороздами на искривленной (если стоять лицом к ней, левый край скалы уходит от нас вглубь) поверхности скалы, в проекции спереди она тем не менее выглядит как правильная окружность немногим менее 2-х метров в диаметре, разделенная на прямоугольные сегменты с фигурами в центре, в большинстве своем являющимися изображениями круга с вписанным в него крестом. Эта «круговая диаграмма», как колесо шиной, опоясана полосой, на которой изображены различные представители морской фауны, плывущие по часовой стрелке.

медитация практика

Рисунок Саквала Чакрая — Звездные врата Шри-Ланки

Шри-Ланкийские Звездные Врата Саквала Чакрая находятся рядом с северной границей скального храма Исурумуния, у самого подножия насыпи озера Тиса Уэва, в Парке золотых рыбок Ранмасу Уяна, знаменитом своими уникальными гранитными бассейнами, как в Сигирии.

Самое первое и весьма подробное описание Звездных Врат дал известный археолог Гарри Белл (Harry Charles Purvis Bell, 1851 — 1937) в своем отчете об экспедиции «Archaeological Survey of Ceylon North-Central and Central Provinces, Annual Report», написанном в 1901 году. Ссылка на файл отчета (англ.): link to PDF.

Тем не менее, однозначного ответа на вопрос, что же такое Саквала Чакрая, не существует. В этой статье я делаю попытку разобраться в данном вопросе, пояснив значение как отдельных изображенных на ней символов, так и смыслового значения ее в целом.
Значение названия.

Прежде всего, давайте разберемся, что же значит это название — Саквала Чакрая.

Саквала:

Чакрая, или Чакра:

Таким образом, значение названия Саквала Чакрая можно трактовать, как «Круговорот (жизни во) Вселенной».
Но при этом мы не должны забывать, что мы не имеем ни малейшего понятия о том, кем и когда было придумано это название. Возможно, в древнейшие времена Саквала Чакрая называлась по-другому. Мы можем с уверенностью предполагать это, так как многие объекты древней Анурадхапуры должны быть много старше самого буддизма как такового.
Комментарий от себя: современными доступными нам методами невозможно определить возраст резьбы на камне (его обработки). Использующийся в науке радиоуглеродный метод (анализ) определения возраста окаменелостей может быть применен только к органике, то есть материалам, имеющим биологическое происхождение.

Давайте же рассмотрим эту загадку, так сказать, под другим углом, пытаясь осмыслить ее своим собственным способом, отличающимся от методологии официально принятых теорий и версий.

Исследование имеющихся версий о предназначении.

О том, что есть на самом деле Саквала Чакрая, существуют следующие версии:

    Согласно официально принятой версии, описанной в вышеуказанном «отчете об экспедиции» Гарри Белла,Саквала Чакрая — это древняя «карта мира», по-видимому, древнейшая из известных человечеству.

Согласно этой версии, концентрические круги в центре однозначно означают Саквалу (мир) со Шри Янтрой или священной горой Маха Меру в центре, окруженной семью морями (Сиданта) и стенами из скал (Югандара). Солнце и Луна (на горизонтальной линии) расположены по обе стороны от Саквалы. Вокруг разбросаны многочисленные иные миры, представленные в виде кругов с вписанными крестами, делящими их на четыре равных части. Вокруг (во внешнем кольце) представлен «водный мир», в котором слева направо плывут разнообразные представители морской фауны.
С другой стороны, Саквала Чакрая интерпретируется как восприятие мира тантрическими буддистскими монахами, для использования в буддистских медитациях.

медитация практика
Итак, могла ли Саквала Чакрая изначально быть «картой мира», как это предполагают приверженцы классического буддизма и индуизма? На мой взгляд, это вряд ли возможно.

И в доказательство этого у меня есть несколько серьезных аргументов, основывающихся на многочисленных фактах:

1.1. Саквала Чакрая, при кажущемся на первый взгляд подобии, на самом деле кардинально отличается от Шри Янтры с Маха Меру, не имея с ней ничего общего, кроме больших окружностей. Это совершенно разные изображения с разными значениями.

медитация практика
Шри Янтра, плоский рисунок
медитация практика
Отлитая в бронзе объемная модель Шри Янтра с МахаМеру

Таким образом, мы видим, что Саквала Чакрая выглядит совершенно иначе — с четко прочерченными прямоугольными областями, образуемыми ровными прямыми линиями, пересекающимися под прямыми углами.

Сама композиция логично делится на верхнюю и нижнюю половины горизонтальной линией, которая и является общей для них линией симметрии. Симметрия почти идеальна, за исключением двух прямоугольных областей в левой верхней четверти, куда вписаны некие необъяснимые символы.

Изображение содержит стандартные элементы — два набора из семи концентрических кругов с точкой в центре, подобные одна другой прямоугольные области и круги с вписанными в них и делящими на равные четверти крестами. Центральный набор концентрических кругов ровно в два раза больше по диаметру, чем верхний.

Практически все ее графические элементы — стандартные, за исключением нескольких, на которых мы подробно остановимся позже.

Шри Янтра же нарисована путем вписывания в окружность двух взаимно ориентированных наборов треугольников различных размеров, определенным образом смещенных по своим центрам относительно друг друга.

медитация практика
Рисунок Шри Янтра

1.2. Знак в виде креста, расположенного внутри круга (которых полно на изображении Саквала Чакрая) — это Солнечный Крест, более известный как Солнечное Колесо. Это древнейший символ человеческой пра-цивилизации, характерный для доисторических культур еще со времен неолита до бронзового века (предположительно 7000 — 3000 года до н.э.). Этот символ не может иметь никакой прямой связи с буддизмом или индуизмом.

медитация практика
Такие круги с крестами внутри в большом количестве встречаются, например, в виде символов, вырезанных на крышах каменных дольменов Западного Кавказа.
Кроме того, термины «Солнечный крест» и «Солнечное колесо» являются современными, основанными всего лишь на предположении официальной науки о том, что древние люди поклонялись солнцу и рисовали его таким образом. Истинное значение этого символа в доисторические времена современной науке не известно!
Интересная подробность: это также астрологический символ планеты Земля.
1.3. Изображений, подобных Саквала Чакрая, нет в индуистской или буддистской культурах.
1.4. Исторического наследия, подобного Саквала Чакрая, нет вообще нигде в мире, за исключением некоторых ее элементов в доисторической культуре неолита, на чем мы подробно остановимся позже.
Таким образом, можно с определенностью заявить, что изначально Саквала Чакрая не была артефактом ни одной из известных нам религий и соответственно не могла отражать религиозные представления об устройстве мира.

  1. На позднем этапе некоторыеисторики трактуют Саквалу Чакраю как описание эволюции жизни на Земле, с точки зрения древних людей.

Как и в предыдущем случае, ее изображение не может быть описанием эволюции, о чем нам явно свидетельствуют такие факты:
2.1. На Саквала Чакрая изображены только представители морской фауны. На ней нет ни одного представителя сухопутной экосистемы, и тем более, ни одного человека.
2.2. Зато на ней, среди морских обитателей, изображены некоторые неизвестные нам существа, которые не могут быть идентифицированы современной наукой. При известной доле воображения одно из существ может быть признано мифическим существом — русалкой, сиреной или «морской девой», известным человечеству еще со времен Вавилонского царства.

медитация практика
Намного логичнее предположить, что морские обитатели были изображены на Саквале Чакрае для того, чтобы показать некую ее связь (возможное предназначение) с подводным миром, жителями океанских глубин. Какую связь и какой в этом смысл, мы рассмотрим позже.
Интересная подробность: В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» один из богов по имени Индра дает человеку Арджуне оружие (обучив им пользоваться), с помощью которого хочет расправиться со своими «нечеловеческими врагами», обитающими на дне океана:

Есть у меня враги — данавы, ниватакавачами

Но трудно их достичь: они живут, забравшись

в недра океана.

Говорят, их триста миллионов (как на подбор),

они равны видом и пышут силой.

Их там победи! Пусть это будет твоей платой

Расправа с ниватакавачами не заставила себя долго ждать. С помощью божественного оружия Арджуна уничтожает этих могущественных демонов (демон дословно переводится «знающий»). Как знать, возможно именно Арджуна и уничтожил эту расу русалок-ниватакавачей, обитателей подводного мира, изображенных на Саквале Чакрае, после чего предания о них стали мифами.

  1. Саквала Чакрая — это архитектурный пландревней столицы острова Анурадхапуры либо монаршей резиденции Сигирии, или же всего острова Шри-Ланка.

Я бы сказал, что эта версия очень логична. Более того, можно предположить, что это архитектурный план некоего объекта, окруженного водой (острова Цейлон) либо даже целого комплекса, размещенного на территории всей планеты Земля (тоже окружена водой).

Так, Айвен Сандерсон составил карту электромагнитных аномалий Земли, на которой указал двенадцать районов, в которых магнитные аномалии и другие аберрации связаны с тесным спектром различных физических феноменов, и в которых наиболее часто бесследно исчезают самолеты и корабли. Эти районы, равномерно расположенные по поверхности планеты, в некотором роде напоминают равномерное расположение «солнечных крестов» Саквалы Чакраи.
Но самая невероятная и фантастическая версия гласит, что Саквала Чакрая указывает на существование реальных звездных врат— устройства для телепортации, расположенного в Анурадхапуре и использовавшегося пришельцами для посещения Земли. То есть данное изображение может содержать в себе некий ключ к космическим путешествиям через портал с использованием телепортационных технологий.

  1. Несмотря на то, что это очень фантастическая версия и принимать ее во внимание в данный момент нельзя по причине отсутствия на то веских доказательств, не стоит отказываться от нее полностью, как от заведомо ложной. Различные версии не обязательно должны взаимоисключать друг друга.
    Открытие Саквалы Чакраи в свое время породило волну исследований среди археологов и историков, изучавших доисторические цивилизации. Некоторые из них усмотрели параллели между звездными вратами Шри-Ланки и «звездными вратами», найденными в храме Абу Гораб (Мемфис, Египет), а также «вратами богов» в Перу. Странное подобие этих трех артефактов и расположение их вблизи источников воды, а также продвинутые инженерные решения и технологии, использовавшиеся в местах их расположения, породили многочисленные теории.
медитация практика
«Врата богов» — Пуэрто де Хау Марка в Перу, Пума

Так, в сентябре 1996 года, в горном районе Перу неподалеку (в 35 км.) от города Пуно были найдены «врата богов» — Пуэрто де Хау Марка, названные так местными индейцами за их схожесть с гигантским дверным проемом.
Этот гигантский проем вырезан в граните скалы на высоте 4300 метров над уровнем моря. Местность ничем не примечательна. Ворота в никуда. По центру гигантского прямоугольника в скале внизу вырезан меньший проем, нечто, похожее на двери.
У инков есть легенда о том, как первый царь-жрец Амару Муру путешествовал через этот портал, используя для его активации золотой диск, якобы упавший с неба. Легенда гласит, что он открыл диском портал между мирами и вошел в него, после чего его больше никто не видел.

медитация практика
«Звездные врата» Абу Гораб — часть «царского некрополя» Абусир

В 20 минутах езды от Великой пирамиды Хеопса, хорошо видимый в ясный день с плато Гиза, находится одно из величайших сокровищ древности и самых необычных мест на нашей планете.

Место под названием Абу Гораб (Абу Гураб) или «воронье гнездо», как и остальная часть комплекса пирамид и храмов Абусир, расположены на территориях, тянущихся вдоль реки Нил к югу от Каира, закрытых от публичного посещения. Там также запрещено проводить археологические раскопки.

Археологи со странной настойчивостью квалифицируют эти объекты как «храм солнца», «царский некрополь» или «погребальный комплекс», отождествляемый с новым культом Ра. Египтологи всегда применяют такой подход, когда истинное предназначение объекта установить невозможно.

Наиболее популярным является предположение, что Звездные Врата использовали инопланетяне, добывавшие на Земле золото. Теория основана на том, что все эти три объекта расположены на берегах водоемов (или были расположены около 5000 лет тому назад) и имеют развитую сеть подземных тоннелей, бункеров, бассейнов и другой «водопроводной» архитектуры, вероятно использовавшейся для промывки золота. Так, «Ворота богов» в Перу расположены рядом с озером Титикака, Абу Гораб — на берегах Нила и Саквала Чакрая — на берегу озера Тиса Уэва.

Сторонники теории «добычи пришельцами золота из земных вод» считают, что найденные там водные каналы, камеры, резервуары и фильтры являются частью сложного механизма, разработанного инопланетянами тысячи лет тому назад.
Ели эта теория верна, Ранмасу Уяна в Анурадхапуре когда-то был одним из основных центров добычи и переработки золота инопланетянами, которые прибывали на Землю через Звездные Врата.
Тем не менее археологи отвергают эту теорию как плод больного воображения отдельных ученых.

Вывод: пока не будут представлены более веские доказательства этой теории «добычи золота пришельцами, посещавшими Землю через Звездные Врата», она не может быть принята во внимание.

  1. Некоторые ученые полагают, что Саквала Чакрая —это некое секретное послание пришельцев, которых древние люди воспринимали, как богов.

Как и вышеизложенная теория Звездных Врат, она также не должна быть принятой во внимание до получения каких-либо веских доказательств. В то же время, в ней есть своего рода рациональное зерно, достойное хотя бы краткого описания.

Теория «древнейших пришельцев», напрямую относящаяся к Анурадхапуре — месту расположения Саквалы Чакраи, имеет место в современных научных кругах.

Так, в соответствии с открытием, совершенным в 1996 году исследователем и историком Михиндукуласурия Сусанта Фернандо, три основных ступы Анурадхапуры — Джетавана (Джетаванарамайя), Руванавели (Руванавелисайя) и Мирисаветия расположены в точном соответствии с расположением трех звезд в созвездии Ориона, называемых Ригель, Альнитак и Беллатрикс.

медитация практика
Созвездие Ориона с обозначением основных звезд

Это означает, что треугольник, образованный на земной поверхности тремя ступами (построенными по официальной версии в период 161 г. до н.э. — 331 г. н.э.), имеет точно такие же пропорции, как треугольник, образованный тремя звездами созвездия Ориона, они полностью подобны! Это как бы их земное отражение.
Данное открытие Фернандо было описано в его книге «Тайны пришельцев на Шри-Ланке и в Египте», изданной в 1997 году (к сожалению, доступна только на английском языке).

Этот факт также подтвержден в книге «Зеркало небес», написанной британским ученым Грэмом Хэнкоком и опубликованной в 1998 году.

  1. Моя собственная версия о том, что же такое Саквала Чакрая на самом деле. Как инженер, я без всяких сомнений заявляю, что Саквала Чакрая более всего похожа на некий конструкторскийчертеж или техническую схему, исходя из графических принципов ее начертания и использования множества стандартизированных элементов. Вот вам несколько образцов такого подобия:
медитация практика
Библиотека Эксетерской академии Филлипса
медитация практика
Архитектурный план северо-восточного угла храма Парфенона

Иными словами, это скорее всего архитектурный план или чертеж (схема) некоего технического устройства или даже комплекса. Это устройство или комплекс может быть размером с город, остров или даже планету. Почему бы и нет? Кроме того, я бы сказал, что подобие изображенных на этом чертеже стандартных элементов свидетельствует о том, что комплекс состоял из подобных технических частей (оборудования).

Кроме того, хочу еще раз обратить ваше внимание на тот факт, что различные теории не обязательно являются взаимоисключающими, они могут дополнять друг друга.

PS

ЧИТАТЕЛЯМ РУБРИКИ «ИСТОРИИ, УВИДЕННЫЕ ВО СНАХ»

Основная рубрика осознанных сновидений сайта Шамбала с платформы Миртесен ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕЕХАЛА на платформу blogger!

Кто хочет читать «Шамбалу» без рекламы в авторском оформлении — подписывайтесь на новый блог Шамбала
https://shambavedi.blogspot.com/ Жду своих постоянных читателей на новых страницах!

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник: http://shambala.mirtesen.ru/blog/43764572972/Tibetskaya-praktika-meditatsii?nr=1&utm_referrer=mirtesen.ru

Медитация практика

Ежедневная утренняя медитация в ашраме. Когда сон закончился, вся природа оживает. Ночь ушла, темноты больше нет, солнце взошло, и все стало сознательным и бдительным.

Это — медитация, в которой вы должны постоянно быть бдительными, сознательными и сознающими, что бы вы ни делали. Оставайтесь свидетелями. Не теряйтесь. Это так легко — потеряться. Когда вы дышите, вы можете об этом забыть. Вы можете стать едиными с дыханием настолько, что можете забыть о свидетеле. Но тогда вы утратите эту точку. Дышите настолько быстро и глубоко, насколько возможно, вложите в это всю энергию, но оставайтесь свидетелем. Наблюдайте все, что происходит, как если бы вы были просто зрителем, как если бы все это происходило с кем-то другим, как если бы все происходило в теле, а сознание — просто центрировано и смотрит.

Это свидетельствование должно быть пронесено через три стадии. А когда все останавливается и, на четвертой стадии, вы полностью не-активны и застыли, тогда эта бдительность дойдет до своей вершины.

Динамическая медитация продолжается один час и идет в пять стадий. Ее можно делать одному, но энергия будет более высокой, если ее делают в группе. Это — индивидуальный опыт, так что вы не должны обращать внимания на окружающее и держать глаза закрытыми, желательно с повязкой. Лучше всего заниматься этим на пустой желудок и носить свободную, удобную одежду.

Первая стадия — 10 минут

Хаотично дышите через нос, концентрируясь на выдохе. Тело позаботится о вдохе. Делайте это настолько быстро и полно, насколько возможно — а потом еще полнее, пока вы буквально не станете самим дыханием. Используйте естественные движения вашего тела. в качестве помощи в подъеме энергии. Чувствуйте как она поднимается, но не давайте ей воли в течении всей первой стадии.

Вторая стадия — 10 минут

Взорвитесь! Пусть все, что нужно выплеснется наружу. Станьте совсем безумным, вопите, кричите, прыгайте, тряситесь, танцуйте, пойте, смейтесь, «выбросите себя наружу». Ничего не держите про запас, двигайте всем телом. Какое-нибудь небольшое действие часто помогает начать. Никогда не позволяйте вмешиваться уму в то, что происходит. Будьте тотальны.

Третья стадия— 10 минут

Прыгайте с поднятыми руками, выкрикивайте мантру «Ху! Ху! Ху!» настолько глубоко, насколько возможно. Каждый раз, когда вы приземляетесь на всю стопу, пусть звук глубоко ударяет в сексуальный центр. Дайте всему, что вы имеете, полностью истощиться.

Четвертая стадия — 15 минут

Остановитесь! Замрите там, где вы находитесь, и в той позиции, в которой оказались в этот момент. Не проявляйтесь в теле никак. Кашель, движение, все, что угодно, будет рассеивать течение энергии, и усилие будет утрачено. Будьте свидетелем всему, что с вами происходит.

Пятая стадия — 15 минут

Празднуйте и радуйтесь, с музыкой и танцем, выражая свою благодарность ко всему. Несите свое счастье через весь день.

Если ваше место для медитации не позволяет вам шуметь, вы можете заниматься ею тихо: вместо того, чтоб издавать звуки, направьте катарсис на второй стадии исключительно на телесные движения. На третьей стадии звуком «Ху» можно ударять, произнося его в уме, и пятая стадия может стать выразительным танцем.

Однажды две собаки следили за людьми, занимающимися Динамической медитацией, и я услышал, как одна из них сказала другой: «Когда я выделываю такое, мой хозяин дает мне таблетки от глистов».

Ошо рассказывает о некоторых реакциях, которые могут произойти в теле как результат глубокого катарсиса при Динамической медитации. Если вы чувствуете боль, будьте к ней внимательны ничего не делайте. Внимание — это великий меч, он рассекает все. Вы просто внимательны к боли. Например вы молчаливо сидите в последней стадии медитации, не двигаясь, и чувствуете в теле множество проблем. Вы чувствуете, что нога онемела, что чешется рука чувствуете, что по телу бегают мурашки. Вы много раз смотрели — и там нет никаких мурашек. Что-то неладно внутри, а не снаружи. Что вам делать? Вы чувствуете, что нога онемела — будьте внимательны, уделите этому все свое внимание. Вы чувствуете, что рука чешется? Не чешитесь. Это не поможет. Просто уделите этому внимание. Даже не открывайте глаз, просто будьте внутренне внимательны и просто ждите и наблюдайте. Через несколько секунд желание почесаться исчезнет. Что бы ни случилось — даже если вы чувствуете боль, некую боль в желудке или в голове. Это происходит потому, что в медитации меняется все тело. Оно меняет свою химию. Начинает происходить новое, и все тело в хаосе. Иногда вы будете чувствовать свой желудок, так как в желудке вы подавляли многие эмоции, и все они там содержатся. Иногда вы будете чувствовать нечто подобное тошноте, рвоте. Иногда вы будете чувствовать некую боль в голове, так как медитация является изменением внутренней структуры вашего мозга.

Когда вы проходите через медитацию, вы действительно в хаосе. Вскоре все уладится. Но будет и время, когда все будет идти в разнос. Так что же вам делать? Просто смотрите на боль в голове, наблюдайте за ней. Будьте наблюдателем. Просто забудьте о том, что вы деятель, и мало-помалу все будет успокаиваться и успокоится настолько прекрасно и славно, что вы не сможете поверить, пока не узнаете этого. Не только из головы исчезнет боль, так как энергия, которая творит боль, если вы наблюдаете, исчезает, — та же самая энергия становится удовольствием. Энергия — одна и та же. Боль и удовольствие — это два измерения одной и той же энергии. Если вы можете оставаться молчаливо сидящими и внимательными ко всему отвлекающему, все отвлечения исчезают. А когда все отвлечения исчезают, вы вдруг осознаете, что исчезло все тело.

(из «Оранжевой Книги» Мастера Ошо)

soundsoulДата: Суббота, 19 Декабря 2009, 16:49 | Сообщение # 3

Эту медитацию можно делать в любое время суток. Ее можно выполнять стоя, сидя в удобной позе или, если вы предпочитаете, — лежа. Держите спину прямой, а тело — расслабленным.

Эта техника может привести вас к глубокому, спокойному внутреннему безмолвию.

Первая стадия: Звуки чакр

Дышите через открытый рот, нижняя челюсть должна быть расслаблена, а рот — все время раскрыт. Закройте глаза и слушайте музыку; если вам захочется, начните воспроизводить звуки в первой чакре. Звук может идти на одной ноте или варьировать. Позвольте музыке вести вас; однако вы можете экспериментировать и со своими собственными звуками.

Слушая музыку или звуки, которые вы производите, ощущайте, как они пульсируют в самом центре чакры, даже если поначалу это покажется игрой воображения. Вы можете использовать воображение, чтобы «настроиться на то, что уже есть». Так что продолжайте выполнять технику, даже если вам кажется, что вы воображаете чакры. С ростом осознавания ваше воображение может привести вас к переживанию внутренней вибрации каждого из центров.

После воспроизведения звуков в первой чакре вы услышите, что тон музыки поднимается — это подсказка для перехода на одну чакру вверх и слушания и ощущения звуков в следующей чакре. Если вам хочется, можете продолжать производить свои собственные звуки.

Так вы доходите до седьмой чакры. При переходе с чакры на чакру позвольте вашему звуку становиться все выше и выше.

После того, как вы прослушали и воспроизвели звуки в седьмой чакре, тон начнет снижаться, каждый раз на одну чакру, и доходит до первой. Когда вы услышите, что тон музыки начинает понижаться, слушайте и воспроизводите звуки в каждой чакре в ничходящей последовательности.

Ощутите, как ваше тело внутри становится пустым, как бамбуковая флейта, позволяя каждому звуку вибрировать от макушки головы до основания позвоночника.

В конце нисходящей последовательности идет пауза перед началом следующего подъема. Это движение звука вверх и вниз повторяется три раза, общее время составляет примерно 45 минут.

После того, как вы познакомитесь с этой техникой поближе, вы можете добавить к ней новое измерение путем визуализации. Будьте открыты и, когда вы удерживаете внимание на чакре, позвольте возникать в вашем воображении различным образам. Не нужно создавать образы, просто будьте восприимчивы к любому, что придет. Этими образами могут быть цвета, узоры или картины природы. В ваше осознавание могут попадать визуальные образы, или, может быть, для вас более естественной будет мысль, а не визуальный образ. Например, вы можете подумать «золото», или увидеть цвет в воображении.

Вторая стадия: Неподвижность

По окончании последней звуковой последовательности оставайтесь сидеть или лежать в безмолвии с закрытыми глазами как минимум 15 минут — или дольше, если вам хочется. Оставайтесь в безмолвии и не фиксируйте внимание ни на чем конкретном. Позвольте себе осознавать и наблюдать все, что происходит внутри. Позвольте себе, как в любой медитации, быть расслабленным, оставаться свидетелем всему, что бы ни происходило, и не судить это.

(из «Оранжевой Книги» Мастера Ошо)

soundsoulДата: Суббота, 19 Декабря 2009, 16:51 | Сообщение # 4

Медитация длится один час и состоит из двух стадий. Глаза остаются закрытыми в течение всей медитации

Стадия 1 (45 мин):

Поставьте ноги на ширине плеч, откройте рот и начните глубоко дышать в чакры, ваши энергетические центры. Начинайте с нижнего центра, с первой чакры. Когда услышите колокольчик (примерно через 1,5 минуты), перемещайтесь вверх, к следующей чакре. Ваше дыхание должно стать более частым и более мягким по мере продвижения вверх по чакрам. Позвольте телу быть расслабленным. Вы можете двигаться, трястись или делать любые легкие движения, которые помогут вашему дыханию. На седьмой чакре вы услышите тройной звон колокольчика. Тогда начните дышать в обратном направлении, медленно опускаясь назад через все семь чакр к первой. На это отводится две минуты. Весь этот цикл повторите три раза.

Стадия 2 (15 мин):

Сидя или лежа, с закрытыми глазами, молча наблюдайте за всем, что происходит внутри вас.

(из «Оранжевой Книги» Мастера Ошо)

soundsoulДата: Суббота, 19 Декабря 2009, 16:52 | Сообщение # 5

Это другая мощная техника , которая создает энергетический круг, результатом чего является центрирование. В ней четыре стадии, каждая по 15 минут.

Стадия 1 (15 мин):

С открытыми глазами бегите на одном месте, начинайте медленно, и постепенно ускоряйтесь. Поднимайте колени на сколько возможно выше. Глубокое и частое дыхание направит энергию внутрь. Забудьте о разуме и теле и продолжайте.

Стадия 2 (15 мин):

Сядьте с открытыми глазами и открытым и расслабленным ртом. Нерезко вращайте верхней частью туловища (от талии) подобно тростнику, раскачиваемому ветром. Чувствуйте, как ветер раскачивает вас из стороны в сторону, вперед и назад. Это соберет ваши проснувшиеся энергии в центре пупка.

Стадия 3 (15 мин):

Лежа на спине, с открытыми глазами, не двигая головой, вращайте глазами по часовой стрелке. Пусть они полностью вращаются в глазных впадинах, как если бы вы следили за секундной стрелкой гигантских часов, но настолько быстро, насколько возможно. Важно, чтобы рот оставался открытым, а челюсти расслабленными; дыхание мягкое и ровное. Это соберет ваши центрированные энергии в третий глаз.

Стадия 4 (15 мин):

Закройте глаза и будьте неподвижны.

(из «Оранжевой Книги» Мастера Ошо)

soundsoulДата: Вторник, 29 Декабря 2009, 15:48 | Сообщение # 6

Методы медитации

1) Медитация на пустоту
Эта техника хорошо стимулирует расслабление. Пусть медитативная практика станет вашим ежедневным занятием. Зарезервируйте для нее 10-20 минут в день и совершайте, по мере возможности, в одно и то же время. Лучшее время для медитации — до завтрака. Выберите тихое место, где вас никто и ничто не потревожит. Сядьте в удобном положении.
Устраните все источники отвлечения ума. Определите для себя продолжительность медитации и следуйте выбранному интервалу времени. Выберите слово или короткую фразу, сопрягающиеся с вашей верой. Внерелигиозные люди могут выбрать нейтральное благое слово: мир, единство, любовь. Закройте глаза: это поможет сконцентрироваться. Последовательно расслабьте мускулы — от головы к ногам. Это помогает нарушить связь между бегающими мыслями и напряженным телом. Начните со лба, ощутите напряженность при вдохе. На выдохе избавьтесь от напряжения. Прочувствуйте остальную часть своего тела: ощутите, как энергия проходит через глаза, челюсти, шею, плечи, руки, грудь, туловище, живот, таз, ягодицы, бедра, гениталии, ноги. Дышите медленно и естественно, мысленно повторяя выбранное слово или фразу. Будьте пассивны по отношению к происходящему вокруг. Не волнуйтесь относительно того, хорошо ли у вас получается. Продолжайте выполнять это упражнение в течение 10-20 минут. Можно открыть глаза, чтобы проверить время, но не следует тревожиться. После того, как вы закончите медитацию, посидите спокойно в течение минуты: сначала с закрытыми глазами, потом с открытыми. Выполняйте это упражнение 1-2 раза в день.

2) Медитация во время ходьбы
Такой вид медитации привлекает внимание к самому акту движения. Человек сосредоточивается на ощущениях в своих ногах, чувствуя акт перемещения тела. В это же самое время можно фиксировать внимание и на дыхании.
Для выполнения этого упражнения сосредоточьте внимание на каждой ноге, особенно в тот момент, когда они входят в контакт с землей. Чтобы углубить концентрацию, не смотрите вокруг себя: устремите пристальный взгляд только перед собой. На каждом шаге происходит мысленное или вербальное повторение определенных слов. Например, повторяйте такие слова: любовь и мудрость.
Это очень простая и очень естественная медитация. Когда мы идем вперед, мы обычно поглощаемся собственными мыслями. Сам процесс продвижения происходит автоматически. Если добавить к нему медитативные раздумья, он получает осознанность.

3) Трансцендентная медитация
Трансцендентная медитация улучшает умственное, физическое и социальное здоровье. Это довольно простая умственная техника, которую легко изучить и практиковать. Любой человек может постичь ее принцип за несколько дней и почти немедленно ощутит результат ее применения.
При трансцендентной медитации вы спокойно сидите с закрытыми глазами и повторяете мантру в течение 20 минут. Мантра сосредоточивает ум на одной мысли, представляя тем самым исключительность Вселенной. При повторении мантры нужно оставаться полностью пассивным. Если в ум вторгаются отвлекающие мысли, вы просто наблюдаете их появление, никак не реагируя на них и мягко возвращаете ум к повторению мантры.
Регулярная практика трансцендентной медитации дарует организму стабильность, повышает его адаптируемость. Происходит возрастание творческого потенциала, человек учится влиять на кровяное давление и меньше болеет.

Смех, движение и катарсис
Все медитации являются тонкими способами, при помощи которых можно сделать вас опьяненными – сделать вас пьяницами божественного. Только тогда, когда вы полностью цветете – свободные, не одержимые – к вам приходит высшее.
Медитация – это лекарство. Она единственное лекарство. Так что забудьте о своих проблемах, просто двигайтесь в медитацию.
Медитация- это дверь к тайнам бытия.
Первое, что нужно сделать, это рассмеяться, это задаст тон всему дню. Если вы просыпаетесь смеясь, вскоре вы начнете чувствовать, как абсурдна жизнь. Ничто не серьезно, даже ваши неудачи достойны смеха, даже ваша боль смешна, даже вы смешны.

Каждое утро, перед тем как вставать, до того, как вы открыли глаза, потянитесь, как кошка. Потянитесь каждой фиброй своего тела. Через три или четыре минуты со все еще закрытыми глазами начинайте смеяться. В течение пять минут просто смейтесь.
Сначала вы будете это делать, но вскоре звук ваших попыток вызовет истинный смех. Утратьте себя в смехе. На это может понадобиться несколько дней, пока это действительно произойдет, так как мы совсем отвыкли от этого явления. Но через некоторое время это станет самопроизвольным и изменит всю природу вашего дня.
Для тех, у кого возникают трудности с тотальным смехом, или тех, кто чувствует, что их смех фальшив, Ошо предлагает следующее — простую технику.
Рано утром перед тем, как вы что-нибудь съели, выпейте почти целый графин воды — теплой воды с солью. Пейте ее и делайте это быстро, иначе вы не будете в состоянии выпить много. Потом просто наклонитесь и кашляните, чтобы вода вылилась назад. Это будет рвота водой, и она очистит ваши проводящие пути. Ничего больше не надо делать. В проводящих путях существует блок, так что, когда вы хотите смеяться, он останавливает смех.
В йоге это — необходимая процедура, которой необходимо следовать. Ее называют «необходимым очищением», она удивительно очищает и обеспечивает очень легкий проход — все ‘блоки растворяются. Вы будете ею наслаждаться и почувствуете чистоту на протяжении всего дня. Смех и слезы, и даже ваша речь будут исходить из самого глубокого центра. Делайте это в течение десяти дней, и у вас будет самый лучший смех.

Медитация «Золотой свет»

Это простой способ преобразования вашей энергии и направления ее к высшему. Упражнение нужно делать, по меньшей мере два раза в день. Лучшее время — рано утром, как раз перед тем, как встать с постели. В тот момент, когда вы почувствуете, что бодрствуете, что проснулись, делайте ее двадцать минут. Делайте ее именно в этот момент, так как, когда вы просыпаетесь, вы очень тонки и чувствительны, вы очень святы и воздействие будет глубоким. Когда вы только что проснулись, вы меньше в уме, чем когда бы то ни было, так что метод может проникнуть через трещины ума до самой сокровенной сердцевины. Рано утром, когда вы просыпаетесь и, когда просыпается вся земля, существует огромная приливная волна энергии пробуждения по всему миру — используйте этот прилив, не упустите этой возможности.
Все древние религии использовали раннее утро для молитвы — когда встает солнце, так как восход солнца — это восход всех энергий бытия. В этот момент вы можете просто двигаться на волне поднимающейся энергии, это будет легче, чем в другое время. Вечером это будет труднее, энергии спадают, тогда вам придется бороться с течением. Утром вы будете двигаться по течению.
Просто лежите, как вы обычно лежите в своей постели, на спине. Держите глаза закрытыми. Когда вы вдыхаете, представьте себе золотой свет, входящий через вашу голову в тело, как будто солнце встало совсем рядом с вашей головой. Вы просто пусты, и золотой свет наполняет вашу голову и идет вглубь, вглубь до пальцев ног. Когда вы вдыхаете, представляйте это. Этот золотой свет поможет, он очистит все ваше тело и наполнит его созидательностью. Это — мужская энергия. А когда вы выдыхаете, представ те другое: темнота входит в пальцы ног, великая темная река вливается в ваши ступни, поднимается и выходит головы. Дышите медленно и глубоко, чтобы это представить. Это — женская энергия. Она вас размягчит, сделает восприимчивыми, она вас успокоит и даст вам отдых. Делайте это очень медленно и, так как вы выходите из cна у вас будет очень глубокое и медленное дыхание, так как тело отдохнуло, оно расслаблено.
Другое наилучшее время — когда вы ложитесь спать ночью. Ложитесь в постель и на несколько минут расслабьтесь. Когда вы начинаете чувствовать, что вы на грани между сном и бодрствованием, как раз посередине, начинайте упражнение опять. Делайте его двадцать минут. Если вы заснете, делая его, это — самое лучшее, так к действие будет оставаться в подсознании и будет продолжать работать. Если вы практикуете этот простой метод в течение трех месяцев, вы будете удивлены — нет нужды в подавлении, преображение началось само по себе.

Ожидать восход солнца

За пятнадцать минут до восхода солнца, когда небо становится светлее, просто ждите и наблюдайте, как ждут возлюбленную: так напряженно, с таким глубоким ожиданием, с такой надеждой и подъемом, молчаливо. И пусть солнце взойдет — продолжайте наблюдать. Нет нужды смотреть; вы можете закрыть глаза. Чувствуйте, что внутри тела одновременно что-то восходит.
Когда солнце появляется на горизонте, начинайте чувствовать, что оно совсем рядом с пупком. Оно поднимается там и здесь внутри пупка оно поднимается, медленно поднимается. Там поднимается солнце, а здесь поднимается точка внутреннего света. Потратьте на это десять минут. Потом закройте глаза. Когда вы впервые видите солнце с открытыми глазами, оно создает негатив, так что, когда вы закрываете глаза, вы можете увидеть солнце, сияющее внутри. И это вас значительно изменит.

Хвала восходящему солнцу

Встаньте в пять часов утра, перед восходом, и в течение полутора часов просто пойте, мурлыкайте, стоните. Звуки эти могут и не быть осмысленными, они должны быть экзистенциальными, а не осмысленными. Они должны приносить вам наслаждение — вот и все; в этом их назначение. Вы должны раскачиваться. Пусть это будет хвалой восходящему солнцу, и остановитесь только тогда, когда солнце взошло.
Это будет поддерживать в вас определенный ритм в течение всего дня. С самого утра вы будете соответственно настроены и увидите, что день совсем иного качества, вы более любящие, более внимательны, более сострадательны, более дружественные и менее жестоки, менее сердиты, менее амбициозны и эгоистичны.

Это другая мощная техника катарсиса, которая создает энергетический круг, результатом чего является центрирование. В ней четыре стадии, по пятнадцать минут в каждой.
Первая стадия — 15 минут. С открытыми глазами бегите на одном месте, начинайте медленно и постепенно ускоряйтесь. Поднимайте колени, насколько это возможно, вверх. Глубокое и частое дыхание направит энергию внутрь. Забудьте о разуме и теле и продолжайте.
Вторая стадия — 15 минут. Сядьте с открытыми глазами и открытым и расслабленным ртом. Не резко вращайте верхней частью туловища (от талии), подобно тростнику, раскачиваемому ветром. Чувствуйте, как ветер раскачивает вас из стороны в сторону, вперед и назад. Это принесет ваши проснувшиеся энергии в центр пупка.
Третья стадия — 15 минут. Лежа на спине, откройте глаза и, не двигая головой, вращайте глазами по часовой стрелке. Пусть они полностью вращаются в глазных впадинах, как если бы вы следили за секундной стрелкой гигантских часов, но настолько быстро, насколько возможно. Важно, чтобы рот оставался открытым, а челюсти расслабленными, дыхание — мягкое и ровное. Это принесет ваши центрированные энергии в третий глаз.
Четвертая стадия — 15 минут. Закройте глаза и будьте неподвижны.

Когда вы чувствуете гнев, нет нужды направлять гнев на кого-то; просто гневайтесь. Пусть это станет медитацией. Закройтесь в комнате одни, и пусть гнев проявится настолько, насколько сможет. Если вы чувствуете, что избили бы кого-нибудь, бейте подушку.
Делайте все, что хотите; подушка никогда не будет протестовать. Если вы хотите убить подушку, хватайте нож и убейте ее! Это помогает, это сильно помогает. Невозможно представить, как может помочь подушка. Просто бейте ее, кусайте, швыряйте.
Если вы настроены против кого-то, напишите его имя на подушке или приколите к ней фотографию. Вы почувствуете себя нелепо, глупо, но гнев — нелеп, вам с этим ничего не надо делать. Так пусть он себе и будет, и наслаждайтесь им как энергетическим феноменом. Он — энергетический феномен. Если он никого не затрагивает, в нем нет ничего плохого. Когда вы вновь и вновь это попробуете, вы увидите, что мысль о том, как кому-то сделать больно, исчезнет. Пусть это станет ежедневной практикой — всего двадцать минут каждое утро. И потом наблюдайте в течение всего дня. Вы станете более уравновешенными, так как энергия, которая становится гневом, была высвобождена; энергия, которая стала ядом, высвобождена из системы. Занимайтесь этим, по крайней мере, две недели, и через неделю вы удивитесь, обнаружив, что какова бы ни была ситуация, гнев не возникает. Просто попытайтесь.

Дышите, как собака

Трудно работать с гневом непосредственно, так как он может быть подавлен очень глубоко. Тогда работайте косвенно. Бег поможет испарить большую часть гнева и страха. Когда вы долго бегаете, дышите при этом глубоко, ум перестает функционировать, и тело высвобождается. Одно маленькое упражнение очень может помочь. Если кто-то не продвигается ниже желудка, ниже живота — есть некие затруднения, он может бежать и дышать, как собака. Он может высунуть язык наружу, чтобы он свисал, бегать кругами, как собака, и дышать. Весь канал станет открытым. Если кто-то где-то заблокирован, такое дыхание может быть очень важным. Если он так дышит полчаса, его гнев вытекает сам по себе. В это включается все его тело. Так что вы можете иногда это попробовать в своей комнате. Вы можете пользоваться зеркалом и рычать на него. За три недели вы почувствуете, что все продвинулось очень глубоко. Когда гнев расслабился и ушел, вы почувствуете свободу.
Медитация начинается с катарсиса и заканчивается празднованием.

Празднование, работа и игра
Медитация – это жизнь. Не быть в медитации – значит не жить.

Музыка — это медитация. Медитация, кристаллизованная в определенном направлении.
Медитация — это музыка. Музыка, растворенная в неизмеримом. Они — не две разные вещи. Если вы любите музыку, вы ее любите только за то, что вокруг нее иногда вы чувствуете, как случается медитация. Она вас поглощает, вы становитесь опьяненными ею. Что-то неведомое начинает сходить на вас. начинает шептать Бог. Ваше сердце начинает биться в совсем другом ритме, в лад со Вселенной. Вы вдруг оказываетесь в глубоком оргазме с целым. В вашу сущность входит неощутимый танец, и начинают открываться двери, которые так долго были закрыты.
Вас обдувает новый ветерок, сдувающий с вас пыль столетий. Вы чувствуете себя так, будто приняли ванну, духовную ванну; вы постояли под душем — чистым, свежим, девственным.
Музыка — это медитация. Медитация — это музыка. Они — две двери для достижения одного и того же явления.

Ежедневное утреннее празднование в ашраме
Если разгневанный человек принимает участие в суфийском танце, в его танце будет гнев. Вы можете наблюдать за людьми и увидеть, что у каждого танец отличается от других. В чьем-то танце — ярость, гнев просачивается через его танец, сквозит в его жестах. В чьем-то танце — красота, течет любовь, некая элегантность. Еще в чьем-то танце — сострадание; в чьем-то — экстаз; чей-то танец безвкусный и тупой, он лишь совершает простые жесты, за ними ничего нет, они — механичны. Наблюдайте. Откуда такая разница? Она оттого, что они несут в себе разные уровни подавления.
Когда вы танцуете, ваш гнев, если он будет присутствовать, тоже будет танцевать. Куда ему деться? Чем больше вы будете танцевать, тем больше будет танцевать и он. Если вы полны любви, то, когда вы начинаете танцевать, ваша любовь начинает изливаться наружу — она будет танцевать вокруг вас, заполнит все пространство вокруг. Ваш танец является вашим танцем; в нем будет содержаться все, что есть в вас. Если вы подавлены сексуально, в вашем танце будет бурлить секс.
Вы должны пройти через катарсис, вы не сможете идти прямо к цели. Только тогда, когда все яды уйдут, и исчезнет туман, вы будете способны найти озарение, или блаженство в методах, подобных суфийскому танцу.

Этот радостный танец и пение всегда являются частью четырех ежегодных праздников в Ашраме.
Не принимайте религию всерьез. В ней вы можете петь и танцевать — вытянутые лица не нужны. Вы слишком долго жили с вытянутыми лицами. Если вы видите старое лицо Бога, это грустно. Это создает печаль. Теперь мы нуждаемся в танцующем и смеющемся Боге. Вы должны танцевать в экстатическом настроении. Вся ваша жизненная энергия должна изливаться, смеяться, петь. Празднуйте жизнь. Как медитационная техника, Киртан имеет три стадии, каждая по двадцать минут.
Первая стадия — 20 минут. С закрытыми глазами танцуйте, пойте и хлопайте в ладоши. Будьте полностью включены в танец.
Вторая стадия — 20 минут. Ложитесь, будьте молчаливы и неподвижны.
Третья стадия — 20 минут. Снова танцуйте и пойте в полной отключенности. Потеряйте себя

Живите в этот миг

Когда вы углубляетесь в медитацию, время исчезает. Когда медитация действительно расцветет, никакого времени вы не найдете. Это происходит самопроизвольно — когда исчезает ум, исчезает и время. Потому-то на протяжении веков, мистики говорили, что время и ум — ни что иное, как две стороны одной медали. Ум не может жить без времени, а время не может жить без ума. Время — это способ существования ума.
Потому-то все Будды настаивали: «Живите этим мгновением». Живите в данный миг — это медитация, быть просто здесь и сейчас — это медитация. Те, кто просто здесь и сейчас в каждый миг со мной — в медитации. Это медитация — вдалеке кукует кукушка, пролетает самолет и вороны, и птички — и все это тихо, и в уме нет никакого движения. Вы не думаете о прошлом и не думаете о будущем. Время остановилось. Мир остановился.
Остановка мира — в этом все искусство медитации. А жить в данный миг — это жить в вечности. Ощутить миг — без идей, без ума, значит ощутить бессмертие.
Медитация – это не нечто, чем вы занимаетесь по утрам – и с этим покончено. Медитация – это нечто, в чем вы должны жить каждый миг вашей жизни. Ходите, спите, ешьте, говорите, слушайте – она должна стать неким внутренним климатом. Расслабленный человек остается в нем. Человек, который постоянно отбрасывает прошлое, остается медитативным. Никогда не действуйте исходя из заключений, эти заключения являются вашими обусловленностями, предубеждениями, желаниями, страхами и так далее.
Но в этом – Вы!
Вы – означает прошлое. Вы – означает весь ваш прошлый опыт. Не позволяйте мертвому управлять живым, не позволяйте прошлому влиять на настоящее, не позволяйте смерти властвовать над жизнью – вот что такое медитация. Мертвое не может контролировать живое.

Техники повседневности жизни

Если вы не используете обычную жизнь как метод медитации, ваша медитация должна стать разновидностью бегством от действительности.
Стоп!
Начинайте практиковать один очень простой метод, по крайней мере, шесть раз в день. Каждый раз для этого нужно всего полминуты, так что это составит три минуты в дань. Это самая короткая медитация в мире! Но вы должны делать ее внезапно — в этом ее суть. Идя по улице — вы вдруг вспоминаете. Остановитесь, остановитесь полностью, никаких движений. Будьте присутствующим в течение полуминуты. Какова бы ни была ситуация, остановитесь полностью и просто будьте свидетелем тому, что происходит. Потом снова начинайте двигаться. Шесть раз в день. Можно делать больше, но не меньше — вы больше откроетесь. Это нужно делать внезапно.
Если вы внезапно становитесь присутствующим, вся энергия изменяется. Продолжительность, длящаяся в уме, останавливается. И это происходит настолько внезапно, что ум не может немедленно создать новую мысль. На это нужно время, разум глуп.
Где угодно, как только вы вспомните — встряхнитесь всем существом и остановитесь. Не только вы осознаете это. Вскоре вы почувствуете, что другие осознали вашу энергию: произошло нечто, в вас входит что-то неведомое.
Все, что может делать ум, не может быть медитацией, медитация – это нечто за пределами ума. Ум здесь абсолютно беспомощен; ум не может проникнуть в медитацию. Где кончается ум, начинается медитация.

Вот в чем секрет: Деавтоматизируйтесь

Если мы сможем деавтоматизировать свою деятельность, тога жизнь становится медитацией. Тогда любая мелочь- принятие душа, еда, разговор с другом — становится медитацией. Медитация — это качество, которое можно пригнести во что угодно. Это — не специфическое действие. ‘Люди же думают именно так, они думают, что медитация- это специфическое действие — когда вы сидите, обратясь лицом к востоку, повторяете определенные мантры, жжете благовония, делаете то, делаете это в особое время особым образом и особыми жестами. У медитации со всем этим нет ничего общего. Все это способно только автоматизировать вас, а медитация против автоматизма.
Так что, если можете оставаться бдительным при любой деятельности, вам будет помогать любое дыхание.

Просто обычный чай — наслаждайтесь им

Живите от мгновения к мгновению. В течение трех недель попытайтесь все, что вы делаете, делать настолько Тотально, насколько возможно; любите это и наслаждайтесь этим. Возможно, это покажется глупым. Если вы пьете чай, глупо наслаждаться им слишком сильно — это лишь обычный чай.
Но и обычный чай может стать необычайно прекрасным — огромный опыт, если вы сможете насладиться им. Наслаждайтесь чаем с глубоким почтением. Сделайте это церемонией: готовить чай, слушать, как закипает вода в чайнике, потом наливать чай. ощущать его аромат, пробовать его и чувствовать себя счастливым. Мертвые не могут пить чай, лишь живые. В это мгновение вы живы! В это мгновение вы пьете чай, чувствуйте благодарность! И не думайте о будущем; следующее мгновение позаботится о себе. Не думайте о завтра; три недели живите в моменте.
Люди дзен обозначают медитацию, словом ву-ши. Это означает ничего особенного, ничего сверх.

СЕРДЕЧНАЯ МЕДИТАЦИЯ АТИШИ.
Атиша сказал: Тренируйся в одновременном объединении, посылании и вбирании. Делай это, оседлав дыхание.

Атиша говорит: начинайте быть сострадательными. Метод этот заключается в том, что когда вы вдыхаете — слушайте внимательно, это один из величайших методов! — когда вы вдыхаете, думайте, что вдыхаете все горести всех существ мира. Весь мрак, все отрицательное, весь ад, существующий повсюду, вы вдыхаете в себя. Пусть все это поглотится вашим сердцем.

Вы, вероятно, читали или слышали о так называемых философах-позитивистах Запада. Они утверждают прямо противоположное — но сами не ведают, что говорят. Они говорят: «Когда вы выдыхаете, выбрасывайте наружу все свое горе, все негативное. А когда вдыхаете, вдыхайте радость, позитивное, счастье, веселье». Метод Атиши прямо противоположен: когда вы вдыхаете, вдыхайте все горе и страдание всех существ мира — прошлого, настоящего и будущего.

А когда выдыхаете, выдыхайте всю радость, все блаженство, все благословение, которые у вас есть. Выдыхайте, изливайте себя в бытие. Это метод сострадания: впитывайте страдание и изливайте блаженство. Если вы будете это делать, вы будете поражены. В тот момент, когда вы вбираете в себя страдания, они перестают быть страданиями. Сердце тотчас же преобразует энергию. Сердце — преобразующая сила: впитывайте горе, оно преобразуется в блаженство, а затем изливайте его.

Узнав, что ваше сердце может совершить это волшебство, это чудо, у вас возникнет желание проделать его снова и снова. Попробуйте. Это один из самых практичных и простых методов, он приносит немедленные результаты. Проделайте его сегодня, и вы сами в этом убедитесь.

НАЧИНАЙТЕ С СЕБЯ

Атиша сказал: Начинай развивать вбирание с себя.

Атиша говорит: «Прежде чем вы сумеете проделать это со всем бытием, вам необходимо начать с себя». Это один из главных секретов внутреннего роста. Вы не можете сделать с другими ничего такого, чего прежде не сделали с собой. Вы можете причинять боль другим, если причиняете боль себе; будете раздражать других, если раздражаете себя; можете приносить блаженство другим, если приносите блаженство себе.

Все то, что вы можете сделать с другими, вы должны сначала сделать с собой, ибо это единственное, чем вы можете поделиться. Поделиться можно только тем, что у вас есть; нельзя поделиться тем, чего у вас нет.

Атиша говорит: «Начинай развивать вбирание с себя». Прежде чем начать вбирать все страдание мира и поглощать его в сердце, начните с собственного страдания. Не спешите в глубокое море; сначала научитесь плавать на отмели. Если же вы немедленно начнете вбирать страдание всего бытия, то это останется всего-навсего теорией. Оно не будет реальным, оно не может быть реальным. Это будут одни слова.
Вы можете заявить себе: «Да, я вбираю страдание всего мира», — но что вам известно о страдании всего мира? Вы не испытали даже собственного страдания.

Мы привыкли избегать страдания. Если вам плохо, вы включаете радио или телевизор, и у вас появляется занятие. Чтобы забыть страдание, вы читаете газету, или собираетесь в кино, или идете к своей любовнице или любовнику. Вы отправляетесь в клуб или идете на базар за покупками, чтобы хоть как-то удержать себя от самого себя, чтобы не видеть свою рану, чтобы не смотреть на то, какую она причиняет боль.

Люди привыкли избегать себя. Что они знают о страдании? Как они могут думать о страдании всего бытия? Вы должны начать с себя. Если вы ощущаете себя несчастным, пусть это станет вашей медитацией. Сидите безмолвно, закройте двери. Как можно острее почувствуйте страдание. Почувствуйте боль. Кто-то вас оскорбил: лучший способ избежать боли — пойти и оскорбить этого человека, то есть придумать себе занятие.
Это не медитация.

Если кто-то оскорбил вас, будьте благодарны ему за то, что он предоставил вам возможность почувствовать глубокую рану. Он вскрыл в вас рану. Она, возможно, создана многочисленными оскорблениями, которые вы испытали за всю свою жизнь; причина вашего страдания, возможно, вовсе не в этом человеке, он только нажал спусковой крючок, и процесс начался.

Закройтесь в своей комнате, сидите безмолвно, не испытывая гнева на этого человека, но полностью осознавая нарастающее в вас чувство — чувство обиды за то, что вас отвергли, за то, что оскорбили. И тогда вы будете поражены тем, что дело вовсе не в этом человеке: в вашей памяти начнут оживать все мужчины, все женщины, все люди, которые когда-либо оскорбили вас.

Вы начнете не только вспоминать их, но и вызывать их к жизни. Вы окажетесь как бы в своеобразной терапевтической группе.
Переживайте обиду, испытывайте боль, не избегайте их. Вот почему при многих видах терапии пациента просят не принимать наркотиков до начала процесса и делают это по той простой причине, что наркотики — способ бегства от своего страдания. Наркотики не позволяют вам увидеть ваши раны, они подавляют их. Наркотики не позволяют вам погрузиться в страдание, а до тех пор пока вы не погрузитесь в страдание, вы не сумеете освободиться от него.

Это вполне научно — войдя в терапевтическую группу, отказаться от всех наркотиков и, если возможно, даже от таких, как кофе, чай, курение, потому что все это — разновидности бегства.
Замечали ли вы одну вещь? Всякий раз когда вы нервничаете, вы тотчас же закуриваете. Это способ преодолеть нервозность; вы начинаете заниматься курением. Фактически это возврат в детство. Курение позволяет вам снова почувствовать себя беззаботным и безответственным младенцем, ибо курение это не что иное, как символическая грудь. Горячий дым, вдыхаемый вами, возвращает вас в те дни, когда вы сосали материнскую грудь, глотали теплое молоко: теперь грудным соском стала сигарета. Сигарета — символ грудного соска.

Возврат в детство помогает вам избежать ответственности и боли, присущих взрослому человеку. Для этой же цели используют многочисленные наркотики. Современный человек злоупотребляет наркотиками как никогда, поскольку современный человек невероятно страдает. Без наркотиков такие сильные страдания вынести невозможно. Наркотики создают преграду; удерживая вас в наркотическом состоянии, они притупляют вашу чувствительность и не позволяют знать о своей боли.

Первым делом необходимо закрыть дверь своей комнаты и прекратить любые занятия: смотреть телевизор, слушать радио, читать книгу. Прекратите любые занятия, потому что это утонченный наркотик. Оставайтесь безмолвным, одиноким. Даже не молитесь, это тоже наркотик, вы находите себе занятие, начинаете разговаривать с Богом, начинаете молиться, убегаете от себя.

Атиша говорит: «Будь собой». Какую бы боль, какое бы страдание это ни причиняло, пусть так и будет. Сначала испытайте это во всей полноте и силе. Вам будет трудно, мучительно: вы можете заплакать как ребенок или начнете кататься по земле, испытывая сильнейшую боль, ваше тело, возможно, будет корчиться в конвульсиях. Вы можете внезапно осознать, что боль не только в вашем сердце, что она во всем теле — что все тело испытывает боль, что оно болит повсюду, что все ваше тело — не что иное, как боль.

Если вы сможете почувствовать эту боль — а это чрезвычайно важно — тогда начните ее впитывать. Не отбрасывайте ее. Это очень ценная энергия, не отбрасывайте ее. Впитывайте ее, пейте, принимайте, радушно приглашайте к себе, будьте благодарны ей. Скажите себе: «На этот раз я не буду ее избегать, на этот раз я не буду ее отбрасывать. На этот раз я испью ее, я приму ее как гостя. На этот раз я усвою ее». Возможно, у вас уйдет несколько дней на то, чтобы достичь этого, но в тот день, когда это случится, вы внезапно наткнетесь на дверь, через которую пойдете действительно далеко. В вашей жизни началось новое путешествие, вы двигаетесь в новый вид бытия — когда вы принимаете боль, нигде ее не отвергая, ее энергия и ее качество меняются. Это уже не боль.

И тогда приходишь в изумление, не в силах поверить случившемуся, так оно невероятно. Невозможно поверить в то, что страдание преобразуется в экстаз, что боль становится радостью.

Взято здесь — http://blogs.mail.ru/list/aleksandra_mail/5B8F3B2A43AD4DA3.html

soundsoulДата: Воскресенье, 03 Января 2010, 13:50 | Сообщение # 7

Росток (медитация)
Терра, родная наша планета! Ты стала матерью для всех, живущих здесь. Мы – дети твои! Ты нас пестуешь и кормишь, даешь нам жизненные силы. Ты – наш дом. Мы не помним никаких других миров, кроме твоего.
Помоги нам почувствовать, как ты даришь нам силу, помоги почувствовать, как мы растем, как тянемся к Свету. Помоги осознать, кто мы.

Расслабьтесь и постарайтесь максимально освободиться от всякого напряжения, отпустите его. Дыхание становится глубоким и ровным. Мысли, как облака, проплывают мимо. Оставьте всё, что вас беспокоит. Сейчас вы не будете решать задачи, поставленные жизнью. Сейчас вы почувствуете, что значит БЫТЬ Жизнью.

Каждый из вас – маленькое зернышко в нежных руках матери-Земли, вы уютно лежите в ее колыбели-почве. Вам хорошо и спокойно. Земля укрывает вас, ласкает своим теплом, грудным приятным голосом поет вам слова любви, как мать укачивает младенца. Вы надежно укрыты от ветра, и чувствуете, как проникают в вашу колыбель ласковые солнечные лучи. Все вокруг дарит приятное спокойствие и мир. Вы погружаетесь в состояние, похожее на глубокий сон, и ощущаете себя маленьким зернышком. Питательная влага из земли наполняет вас. Ее энергия наполняет дремлющую в вас жизнь, дает толчок к пробуждению.

И вот… внутри зернышка зашевелился зародыш жизни. Маленький росток, содержащий в себе всё мироздание… Пришло время ему родиться, проявить себя, показать себя, стать собой. Ему необходимо пробиться к Свету, выйти из лона матери и увидеть Мир во всем его величии.

Медленно-медленно пробивается росток сквозь толщу почвы наружу. Все преграды и трудности на его пути лишь делают его сильнее. Он упорно стремится вверх. Огибает камушки, протискивается между корнями растений, преодолевает все препятствия, мешающие ему двигаться к свету… Его желание проявить себя огромно! Мать-Земля подсказывает и направляет его. С каждым мгновением вы становитесь крепче, наливаетесь жизненными соками. Вы способны преодолеть любое сопротивление! Ничто в мире не способно остановить ваш рост! Пришла пора вырваться из земли!

Почтительно расступились земные слои, чтобы дать дорогу растущему, стремящемуся к Свету. Земля выпустила росток из своих ладоней, благословила, как любящая мать. Всю его жизнь она будет питать его своими соками, поддерживать его равновесие, давать ему силы.

Росток занял только ему одному предназначенное пространство, дополнив прекрасный узор поляны. Без него этот узор утратил бы часть своего великолепия.

Медленно поднимается росток. Плотно сжатые листочки почувствовали свою силу, они бережно раскрывают плотные объятья, устремляясь навстречу солнцу и ветру. Они уже достаточно сильны – солнечные лучи не сожгут их, и ветер уже не сможет вырвать росток из Земли, его порывы лишь помогают листочкам раскрыться.

Деревья, цветы на поляне, плеск речной волны невдалеке, птичья трель в небесах – все приветствуют тебя, приветствуют появление новой жизни на Земле. И сердце твое поет в любви и благодарности Создателю.

Ты изо всех сил тянешься к небу, словно хочешь ухватить огромное солнце, которое сияет над тобой, притягивая тебя и придавая тебе сил. Снаружи и изнутри тебя омывают блистающие потоки солнечного света. Расти, расти, тянись к самому небу. У тебя есть все, что тебе для этого нужно.

Ты растешь, растешь, растешь… и становишься огромным, как Вселенная. Распахнутые руки обнимают горы, моря, леса, всё живое, всех, кому нужна защита и помощь. Ты силен! Ты можешь дарить свою силу, дарить свою мощь, ты получил любовь мира, любовь Земли и Неба. Теперь ты способен отдавать ее другим, нести по Земле огнем неугасимым.

Любовь поет нам в трели птиц,
Прибое волн и шелесте берез,
На предзакатном небосклоне,
При свете молний, звуке грома,
Она во всем записана Творцом,
Умей читать, к природе повернись лицом.

Любовь и Свет нам жизнь дают
И водами небесными питают,
Благодарим и шлём в ответ Любовь свою,
В лучах Создателя от счастья расцветая.

Мы шелестим цветами, приветствуя рассвет,
Благодарим Отца росой для омовения,
И каждый миг даём Любовь в ответ
На ежечасное Его благословенье.

В листве мы бережем все тайны века,
Которые Господь доверил нам хранить,
Любому ищущему человеку
По воле Божьей мы готовы их открыть.

Мы полное подобие величия Его,
Мы – искры, отлетающие от Его Огня
Всегда наш голос слышен для Того,
Пред кем, склонив чело, молит Земля.
Молитва Господу проста:
Благодарю, люблю и прославляю,
Благоговею пред Тобой и умолкаю.

Маленький росток стал прекрасным сильным деревом. Я – такой же сильный и прекрасный, как это дерево. Я – существо, взращённое Землей. В мой позвоночник, ровный и мощный, как ствол дерева, вливается поток Божественной энергии, руки мои обнимают всё творение земное, сердце мое устремлено ввысь к Отцу.
Я стою на Земле, величественный и прекрасный. Весь мир у меня на ладони. Я осознаю все происходящее целостно и вижу все истинным. Я ощущаю мою причастность ко всему. Я осознаю ответственность за все, что происходит со мной и вокруг меня. Я дышу полной грудью, вдыхая аромат любви и выдыхая свет.

Каждая моя мысль мчится со скоростью света, принося мир и любовь в каждое сердце. Каждое мое движение наполнено любовью и чуткостью ко всему живому, мой взгляд ясен. Я чувствую свою силу и готов ответственно и внимательно распоряжаться ею. Мое сердце стало огромным и излучает необычайно яркий свет и любовь вокруг себя. Милосердие и любовь наполняют все мое существо и излучаются в пространство бесконечно.

Господи, благодарю тебя за подаренную мне жизнь,
Благодарю за все миры, что для меня ты создал!
Благодарю за Землю, что меня рождала многократно!
В лучах любви купаясь, я любовью становлюсь!
И где б я ни был, нести ее я буду миру!

Взято здесь — http://my.mail.ru/community/soundsoul/45DD46B08D17F2CF.html

soundsoulДата: Вторник, 12 Января 2010, 09:39 | Сообщение # 8

Упражнение Ветер

Найдите возможность выйти на улицу в ветреную погоду. Начинать лучше летом, когда тепло.
Исходное положение: открыть лицо и голову (лучше большую часть тела). Прислушайтесь к ветру. Представьте себе, что где-то вдали есть источник ласкового ветра — какое-то Высшее существо, может быть, божество или ангел, который дует на вас. Представьте себе, что это очень доброе существо, оно желает вам только добра и здоровья и посылает вам ветер для исцеления. Ощутите, как ветер касается вашего лица. Прикосновение приятное. Отбросьте страх — страх заболеть, который так часто появляется у людей на ветру. Если вы поверите всем сердцем, что ветер добрый, он принесет вам только здоровье.

А сейчас откройте, по возможности, ветру тело. Почувствуйте, как ветер, касаясь кожи, как будто пронизывает ее насквозь и входит в ваше тело. Ветер продувает вас насквозь, почувствуйте это! Ветер выдувает из вас все болезни и неприятности. Тело становится легким, прозрачным, обновленным. Запомните все, что вы только что испытали.

Теперь попробуйте, уйдя в закрытое помещение, где нет ветра, в своем воображении мысленно воспроизвести только что испытанное состояние. Представьте себе снова, что добрый ветер продувает вас насквозь, выдувая все болезни. Почувствуйте, как он движется внутри вашего тела в виде энергетических потоков, как энергия внутри вас приходит в движение, выводя все плохое, пагубное, ненужное и неся силу и здоровье.
Запомнив ощущение ветра, продувающего тело насквозь, вы сможете выполнять это упражнение ежедневно, даже не выходя из дома. Вскоре вы почувствуете, как в вас вливаются новые силы — энергия ветра, его жизненная сила становится и вашей силой. Вы почувствуете, как приходит покой, уходит суета и вы становитесь изнутри чище и прозрачнее.

Взято здесь — http://blogs.mail.ru/list/aleksandra_mail/433149B78ED2F7E.html

soundsoulДата: Вторник, 12 Января 2010, 13:47 | Сообщение # 9

Работа с Вибрациями и Сознанием

Техника -Медитация «СПИРАЛЬ ВОЗНЕСЕНИЯ»

Она называется «Спираль Восхождения» или «Спираль Вознесения». Как и все предыдущие техники, она проста по своей форме, но очень глубока по содержанию. Вы можете осуществить Вознесение, взяв за основу эту технику. Конечно, она станет лишь вершиной айсберга, сердцевиной и индикатором прогресса в вашей духовной работе. Далее мы будем развивать эту технику, наполняя её новым содержанием и новыми измерениями.

Итак, вот сама техника:

Надо мысленно представить спиральную лестницу, уходящую ввысь к Божественному Источнику. Визуализируйте себя, стоящими на этой лестнице, и начинайте движение вверх. Вокруг вас нет материальных предметов, только энергия, оглянитесь вокруг, посмотрите на то, какого она цвета, какой интенсивности цвета, какие вибрации она несет – это ваша текущая точка, это уровень вибраций вашего сознания на данный момент. Начинайте подниматься по лестнице вверх, стремительно возносясь по часовой стрелке виток за витком к Божественному Источнику, куда уходит лестница. Посмотрите, как меняется энергия, как меняются цвета, как вибрации повышаются. Это выражается в том, что цвета начинают сиять изнутри всё более интенсивными и яркими оттенками, добейтесь выхода на уровень ровного золотого свечения. Сначала это цвет может иметь медный оттенок, поднимайтесь выше, он начинает приобретать яркое золотое свечение, ещё виток – золотой цвет начинает ослепительно сверкать ярким насыщенными Светом красками, еще виток – и в нем проявляются включения чистого белого Света. Двигайтесь выше, постепенно белого цвета становится всё больше, и вот всё вокруг уже Сияет ослепительным Белым Светом с Проблесками золотого Свечения. Двигайтесь ещё выше, Белое сияние становится сплошным, ещё выше Свет начинает искриться, как первый снег. Интенсивность свечения растет, всё полотно Света искрится как бриллианты, это предельная концентрация Света.

Если вы достигли этого уровня – это уже очень хорошо, если вы сделаете ещё один виток, Свет поменяет частоту, она становится уже слишком жесткой для человеческого сознания. Поэтому без определенной подготовки выше заходить не стоит.

Каждый из вас начнет восхождение на своём уровне. Начальные цвета могут очень сильно различаться, но стандартным для очень хорошего уровня развития и раскрытой сердечной чакры является цвет Божественной Любви т.е. медно-золотой или молочно-золотой. С него я и начал описание, однако вы можете оглянуться и увидеть вокруг сплошную темноту или неопределенны цвета грязноватых оттенков, это очень хорошо, в каком-то смысле начинать движение от черного даже проще чисто психологически(вы можете увидеть зеленый, синий, фиолетовый, а потом золотой и т.п.).

Двигайтесь вверх шаг за шагом, первые витки вы можете пролететь, как божественный вихрь, а потом ваше движение замедлится, перейдя на более спокойное восхождение. Это значит, вы проходите фазу, уже доступную для вашего сознания. Вы там уже были, поднимаясь на этот уровень на семинарах, читая духовную литературу, совершая свои духовные подвиги.

Вихрем вы проноситесь именно те уровни, где вы были не один раз. Далее начинаются уровни, куда вас забрасывало случайно или вас подкидывали духовные учителя или их книги. Здесь вы переходите на плавное восхождение. В какой-то момент вы упретесь в потолок и почувствуете, что дальше двинуться вы не в состоянии. Сделайте ещё одно усилие и остановитесь – на сегодня это ваш предел. Если энергии вокруг вам нравятся, они относятся к спектру золотого и белого, зафиксируйте это состояние. Подышите, пуская эти вибрации в каждую клеточку вашего тела, наполнитесь Светом до отказа. До этого вы поднимали сознание, теперь на каждом вдохе, впуская эти вибрации внутрь тела, вы поднимаете вверх своё тело, это очень важно!

Для тех, кто уже ощущает связь с Высшим Я, путь не окончен. Вы можете обратиться к своему Высшему Я и слиться с Ним. Попросив поднять Вас выше. Представьте себе, как вы возноситесь в виде Ангела еще выше, но не пытайтесь пришпоривать его, он подымет вас на тот уровень, который вы в состоянии воспринять. Попытайтесь вобрать эти вибрации в себя, выровняйте свое сознание с ними, впустите их в свое сознание и следующий раз попробуйте подняться на этот уровень сами.

Еще одно важное дело, которое вы можете сделать в момент подъема, это достигнуть уровня золотисто белого свечения или Белоснежного с Золотым. Соединитесь со своим Ангелом, слейтесь с ним воедино. Теперь осмотритесь вокруг, вы увидите ангелов, окружающих Вас, вы пребываете в энергии Дома. Используйте этот момент для общения. В более высокой вибрации пообщаться с ними будет уже сложнее, оно слишком сильно заполняет ваше восприятие.

Все мы разные, у всех нас разные циклы и фазы. Тот уровень, который был для вас неодолимой преградой, завтра может даться вам легко и наоборот. Всё зависит от вашего внутреннего состояния.

Медитация «ЧЕТЫРЕ ОЗЕРА»

Это очень древняя медитация, её история начинается задолго до Лемурии, она возникла во времена Гипербореи и прошла долгий путь до наших дней. Можно сказать, что она прошла испытание временем. Сейчас она открывает нам новые грани работы с НЭ.

Четыре озера это разные уровни ваших тел – ментального, астрального(витального), эфирного и физического. Цель медитации научиться контролировать свои тела, научиться сохранять в них чистоту и внутренний покой, а так же гармонизировать их друг с другом и с высшими божественными аспектами ваших личностей. И стать чистым проводником Божественности на Земле.

Для начала примите свободную, комфортную позу, позвоночник желательно держать прямо, поза сидя или лежа. Визуализируйте четыре озера.

Первое Озеро это ваш Ум ваша ментальная сфера. Представьте себе озеро, посмотрите на его поверхность, есть ли на нем рябь? Расслабьтесь сильнее, постарайтесь, чтобы рябь ушла, спокойно смотрите на поверхность озера и наблюдайте, как рябь постепенно исчезает, поверхность озера становится гладкой как поверхность зеркала. Вы можете поместить в центр озера цветок лотоса, это поможет вам удерживать образ поверхности озера и удерживать его в спокойном состоянии. Ваше озеро чистое и спокойное. Ваш разум спокоен и чист.

Спускаемся ниже ко второму Озеру. Это ваша эмоциональная сфера (астральное/витальное тело). Смотрим на поверхность нашего Озера, по нему идут небольшие волны, расслабляемся, отпускаем свои эмоции и чувства, сосредотачиваемся на прекрасном Лотосе посреди Озера. Гармония и покой верхнего Озера спускается ниже, воздействуя на наше Озеро эмоций. Мы чувствуем Гармонию и Покой, мы улыбаемся спокойной расслабленной улыбкой. Поверхность Озера полностью успокоилась, оно чисто и спокойно. Гармония и блаженство разливаются по телу.

Мы спускаемся ещё ниже. Это Озеро нашего энергетического, эфирного тела. Сюда уже проник покой двух верхних Озер. И волны лишь изредка прокатываются по поверхности, и лишь изредка воду посещает легкая зыбь. Концентрируемся на цветке Лотоса в центре озера, и спускаем сюда гармонию и покой верхних Озер. Волны плавно успокаиваются, нас покидает остаточное напряжение, ваш покой становится еще более глубоким. Наше Озеро чисто и спокойно. Мы чувствуем гармонию со всем Миром, что окружает нас.

Мы спускаемся к последнему Озеру, это озеро нашего физического тела. Смотрим на его поверхность. Здесь волны чуть сильнее. Концентрируемся на цветке Лотоса в центре Озера. И посылаем спокойствие и Гармонию верхних тел на уровень нашего физического тела. Дыхание становится глубоким и расслабленно спокойным. С каждым вдохом в наше озеро спускается покой, с каждым выдохом уходит напряжение и дискомфорт из каждой клеточки, каждой частички нашего тела. Каждый орган тела полностью расслаблен нервная система полностью расслаблена, мышцы словно расплавлены. Глубокий покой и расслабление наполняет тело на каждом вдохе. Тепло разливается по всему телу. Мы перестаем ощущать свое тело как нечто имеющее границы, мы безграничны и соединены со всей Вселенной. Наше Озеро полностью спокойно и чисто. Гармония и покой во всем теле.

МЫ смотрим на все наши Озера, они полны гармоничного спокойствия. Мы поднимаем свой взор выше в к великому Божественному Источнику, и опускаем Луч Света и Божественной Любви исходящий на наши Озера. ЗолотистоБелоснежный луч пронизывает наши Озера/тела, одно за другим. Он пронизывает всю толщу вод наших озер наполняя их Светом и Божественной Любовью. Вода наших озер очищается и становится кристально прозрачной. Озера наполняются Светом начиная с самого верхнего ментального Озера/тела, потом наполняется светом наше эмоциональное Озеро/тело, эфирное Озеро/тело, и наконец начинает наполняться Светом физическое Озеро/тело. Наши озера становятся озерами Света и Божественной Любви, они вибрируют все выше и чище. Они соединяются воедино Единым Лучом проходящем через них. Вы сливаетесь Сознанием с Божественным Источником, вы становитесь его идеальным отражением, чисто и полно передающим энергию Божественного Света и Любви на Землю. Каждая ваша клеточка каждая спираль вашей ДНК пробуждаются и активируются, они начинают петь в унисон с Божественным источником, все чище и звонче. Ваше сознание и Тело вибрируют все выше и гармоничнее, ваше сознание охватывает весь Мир. ВЫ и Есть Мир, ВЫ полностью наполнены Светом и Любовью, ВЫ Есть Свет и Любовь.

Медитация «ЗОЛОТОЙ ПОДНОС ТРАНСМУТАЦИИ»

Ощутите себя Ангелом, сидящим в конусе божественного Света и Любви. Почувствуйте, что каждая частичка вашего существа, каждая частичка вашего тела ЕСМЬ Дух.

В Руках у вас Золотой Поднос. Это поднос решения ваших проблем и решений в духовной работе.

Поместите на поднос проблему, которую вы хотите разрешить, слева и увидьте, как справа возникло решение вашей проблемы. Оно было всегда и ждало, когда вы сможете достичь его сложными путями человеческих страданий и поисков или простым и естественным путем Духа, ЗНАЮЩЕГО ВСЕ ОТВЕТЫ на ВСЕ ВОПРОСЫ, ИМЕЮЩЕГО ВСЕ РЕШЕНИЯ ВСЕХ ПРОБЛЕМ,

Перед вами на подносе слева – низкая по энергетике и невзрачная форма вашей проблемы или бесформенная масса, справа – изящная конструкция Света и Любви или просто шар Света и Любви которые есть Божественное Решение вашей проблемы. Соедините их вместе и посмотрите, как ваша проблема трансформируется в Решение.

ВСЁ! Ваша проблема на тонком плане решена. Поместите это Решение в себя на уровне Сердца или в то место в теле, откуда вы извлекли проблему. Почувствуйте, как энергия Божественного Решения изменяет вас и ваше восприятие реальности, отныне каждый ваш шаг будет безупречным шагом разрешения вашей проблемы. Отдайтесь энергии Решения и следите за результатом, или просто забудьте о ней.

Золотой Поднос Балансировки Энергетических Центров.

Ощутите себя Ангелом, сидящим в конусе божественного Света и Любви. Почувствуйте, что каждая частичка вашего существа, каждая частичка вашего тела ЕСМЬ Дух.

В Руках у вас Золотой Поднос. Это поднос решения ваших проблем и решений в духовной работе.

Обратите свой внутренний взор на копчиковую чакру. Скажите себе « Я помещаю на поднос все проблемы, которые у меня есть в этой чакре». Посмотрите на Золотой Поднос, на котором слева лежат проблемы находившееся в этой чакре, а справа Божественное Решение этих проблем. Соедините и трансформируйте эти энергии в Божественное Решение, поместите Решение Божественного Света и Любви в вашу копчиковую чакру. Почувствуйте, как она наполнилась структурированной Божественным Решением энергией, Светом и Любовью.

Перейдите к следующей чакре.

Пройдите таким образом все чакры вашего тела и чакры, находящиеся выше него.

Божественное Решение может предстать перед вами в виде образа, ощущения, геометрической фигуры, или просто Шара Света. Помещайте Божественное Решение, чувствуйте как балансируется энергия в чакрах, как они наполняются Музыкой Гармонии, Света и Любви. Как весь ваш Центральный Столб вибрирует подобно струне, а каждая чакра чисто поет свою ноту божественного оркестра, которым являетесь Вы.

По окончании медитации вы будете чувствовать внутри безмолвие, наполненное Божественной Музыкой!

Медитацию можно делать столько раз, сколько вам нужно, и с разными вариациями. Можно просто брать с Золотого Подноса – Гармонию и Баланс для конкретной чакры и помещать в соответствующую чакру. Балансировку чакр желательно производить сразу всех, т.к. они связаны друг с другом.

Взято здесь — http://blogs.mail.ru/list/aleksandra_mail/48FE15AB14D0E1BD.html

soundsoulДата: Вторник, 02 Февраля 2010, 11:30 | Сообщение # 10

ВБИРАНИЕ В СЕБЯ ЭНЕРГИИ

Чтобы научиться активно вбирать в себя энергию, всасывать ее из пространства в вашей точке и накапливать ее в себе в достаточном количестве. Для этой цели используется техника так называемой «энергетической медитации». Выберите способ, который вас непосредственно привлекает, и следуйте ему в течение 10 дней, практикуя его на вашем месте. Если вы почувствуете себя сильнее, продолжайте вашу практику в течение 3 месяцев, после чего эта медитация либо станет частью вас самих, либо спонтанно отпадет.

1-я стадия. 5 минут. Глубокое учащенное хаотическое дыхание через нос. Забудьте тело, ум, станьте самим дыханием, предоставляя тело самому себе.

2-я стадия. 5 минут. Катарсис. Дайте волю себе, будьте как сумасшедший: кричите,визжите, прыгайте, тряситесь, танцуйте, смейтесь.
Слейтесь с энергией и со всем, что происходит, так полно, как только
возможно.

3-я стадия. 5 минут. Подпрыгивайте с поднятыми руками, громко крича:»Ху-у, ху-у, ху-у!» вколачивая этот звук в низ живота, в половой орган, в основание позвоночника. Добейтесь того, чтобы это происходило само собой.

4-я стадия. 7 минут. Остановитесь. Застыньте там, где вы находитесь, в какой бы позе вы ни очутились. Наблюдайте, как струится энергия внутри вашего тела.

5-я стадия. 7 минут. Сядьте на колени, сконцентрируйте свое внимание на низ живота. Разрешите телу покачиваться, но будьте внимательны.

Эта медитация гармонизирует внутреннюю энергию человека с внешней, космической энергией.

1-я стадия. Встаньте, напрягите все мышцы вашего тела так сильно, как сможете, затем расслабьтесь и прислушайтесь к возникающей в вашем теле гудящей дрожи. Отдайтесь ей совсем, станьте самой вибрацией, дрожанием. Чувствуйте, как энергия поднимается по телу снизу вверх. Ваши глаза должны быть закрыты.

2-я стадия. Медленно совершайте круговые движения низом живота и бедрами против часовой стрелки, все увеличивая их амплитуду. Ваша голова должна быть неподвижной.

3-я стадия. Вращайте туловищем, наклоняя его вперед и назад как можно сильнее. Ваше тело движется, но основание позвоночника (область крестца) остается в одной точке.

4-я стадия. Сядьте на колени, обхватите руками ступни ног, затем наклонитесь вперед, положив туловище на колени и касаясь головой земли. Полностью расслабьтесь.

Каждая стадия занимает пять минут. Контроль: через несколько упражнений вы должны ощутить тепло в основании позвоночника, которое при дальнейших занятиях будет продолжаться все дольше и дольше, пока не станет постоянным.

Цель этой медитации — не только накопление энергии, но и направление к высшим психическим центрам, путем чего достигается раскрытие так называемых экстрасенсорных возможностей. Продолжительность каждой стадии — от пяти до пятнадцати минут.

1-я стадия. Бегайте а месте с закрытыми глазами, старайтесь коснуться (ударить) пяткой ягодицы или области копчика. Это позволит вам вобрать Земную энергию. Дышите глубоко и ровно.

2-я стадия. Сядьте с закрытыми глазами, рот не напряжен и открыт, мягко покачивайтесь. Ваша энергия попадет в пупковый центр.

3-я стадия. Ложитесь на спину и вращайте открытыми глазами по часовой стрелке. Делайте полный оборот, как если бы вы охватывали взглядом огромные часы, но делайте как можно быстрее. Ваш рот должен быть раскрыт и расслаблен. Таким образом сконцентрированная энергия направляется к «третьему глазу».

4-я стадия. Закройте глаза и сконцентрируйте взгляд в точке между
бровей. Пребывайте в спокойствии и внимании.

Контроль: вы должны увидеть зеленые и голубые волны света, пульсирующие на фоне фиолетового пятна. Может быт, вы увидите что-то другое, но в любом случае это должен быть свет. В дальнейшем картина будет меняться.

Этот вид медитации сейчас активно используется в суфийских школах, но его происхождение много древнее. У истоков любая молитва, любое магическое действие сопровождается кружением — уподоблением движению Солнца, Луны и Звезд. Отголоски этого сохранились в народных танцах (хороводах), некоторых обрядах (крестный ход). Но суть, энергетическая мощь такого движения была утрачена. А между тем кружащаяся медитация — один из самых эффективных методов сбора энергии.

Кружение производит на одном месте против часовой стрелки. Правая рука поднята ладонью вверх, а левая опущена ладонью вниз. Представьте себе, что вы собираете энергию с Неба правой рукой и часть ее возвращаете на Землю левой рукой. Начинайте медленно, наращивая скорость, пока это не захватит вас полностью. В конечном итоге тело упадет само собой. Лежите на животе, расслабив все тело, сосредоточившись на ощущении погружения в землю, растворения в ней.
Контроль: на определенном этапе кружения ваша правая рука должна ощутить перед собой упругую преграду, своего рода силовое поле, проникающее в центр вашей ладони. Ваша ладонь должна быть теплой. Если она станет холодной, немедленно прекратите упражнение.

Техника этой медитации близка к технике Пранаямы в системе Хатха-Йоги, ее цель — поглощение энергии из окружающего пространства путем специальных дыхательных упражнений и концентрации.

1-я стадия. Сядьте с закрытыми глазами. Глубоко вдохните через нос, полностью наполняя легкие снизу вверх (сначала расширяется живот, потом грудная клетка, потом поднимаются плечи). Задерживайте дыхание насколько возможно, потом легко выдыхайте через рот в обратном порядке, отравляя легкие незаполненными как можно дольше. Повторяйте этот цикл в течение 10 минут.

2-я стадия. Вернитесь к нормальному дыханию и пристальным, но спокойным взглядом смотрите на пламя свечи или на какой-нибудь мерцающий свет, находящийся на уровне ваших глаз на расстоянии приблизительно полутора метров. Тело прибывает в покое.

3-я стадия. С закрытыми глазами встаньте, позволяя телу расслабиться, но будьте восприимчивы. Вы ощутите тонкую внутреннюю энергию, которая будет побуждать тело выйти из-под вашего контроля. Позвольте этому случиться. не совершайте этих движений сами, они должны произойти спокойно.

4-я стадия. Лягте на спину, раскиньте руки в стороны, лежите спокойно, безмолвно.
Примечание: первые три стадии желательно сопровождать непрерывными
ритмическими ударами в сочетании с фоновой, успокаивающей музыкой.
Частота ритма должна примерно в семь раз превышать частоту нормального пульса, и, если возможно, должен мерцать свет с той же частотой.
Контроль: возникновение чувства парения, пребывания на горной вершине, ощущение чистоты и свежести внутри тела.

ШИВА НЕТРА МЕДИТАЦИЯ

Цель этой медитации — поглощение потоков энергии, исходящих сверху («космическая энергия»), «третьим глазом» и насыщение ими тела. Она состоит из двух стадий, повторяемых трижды, что составляет в целом 6 пятиминутных стадий.

1-я стадия. Сядьте совершенно спокойно, сосредоточьте свой взгляд на голубом свете.

2-я стадия. Закройте глаза, мягко и медленно раскачивайтесь из сто-
роны в сторону.
Примечание: лучший объект созерцания — голубое небо. Ваш взгляд медленно поднимается от светло-голубых тонов у горизонта до тёмно-голубых в зените. Голова неподвижна. Можно обойтись синей лампой с реостатом, подойдёт и обычная синяя лампа или другой синий свет.
Контроль: ощущение давления, дуновения в точке между бровей или в темной области.

Самое несерьезное, не очень эффективное упражнение. Схем на своем первичном, физиологическом уровне называется избытком энергии. Когда вас щекочут, ваши нервные центры переполняются энергией, и вы смеетесь самозабвенно, с полной отдачей, как говорится, «до смерти». Если вы научитесь смеяться так же без внешних раздражителей, смех будет очищать ваше тело от «энергетических шлаков» и наполнять его светлой энергией.

Поэтому каждое утро, просыпаясь, прежде чем открыть глаза, потянитесь, как кошка, почувствуйте все мышцы, все клетки вашего тела. Спустя 3-4 минуты начните смеяться. В течении 5 минут просто смейтесь.
Сначала это будете делать вы, но вскоре попытка смеяться вызовет неподдельный смех. Потеряйте себя в этом смехе.
Может потребоваться несколько дней, прежде чем это случится, потому что мы непривычны к каким действиям. Но скоро это будет происходить спонтанно и изменит характер вашего дня.
Контроль: чувство легкости во всем теле, отступление отрицательных эмоций, освобождение от забот.

Источник: http://mir.vlasto.ru/forum/53-89-1

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

2017-2021 © Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов статьи

Контакты