5-ти минутная медитация-перекур на каждый день — видео — медитация 20 минут

Эту практику можно выполнять во время путешествия, трудных, длительных перелетов, чтобы успокоиться и расслабиться.

5-ти минутная медитация-перекур на каждый день — видео

Каждый из нас день ото дня сталкивается со стрессом, негативными переживаниями, напряжением, беспокойными мыслями, тревогой. Иногда рутина захватывает нас с головой и мы едва можем найти время в течение дня, чтобы спокойно «вздохнуть».

Разные люди пытаются справляться со стрессом по-разному. Кто-то вечером включает телевизор, другой открывает бутылку пива, третий срывает накопившееся напряжение на близких. А кто-то вообще проводит на работе дни напролет и «отдыхает» только во время прерывистого, беспокойного короткого сна.

Раньше я прибегал ко всем этим сомнительным «способам». Крепкий кофе несколько раз в день, чтобы «разогнаться». А потом алкоголь вечером, чтобы «затормозиться». И, конечно же, ежечасные перекуры на работе и дома (а иногда и раз в полчаса).

Итог — депрессия, тревожные расстройства, ухудшение физического здоровья, «эмоциональное выгорание», снижение удовлетворенностью жизнью…

Но потом я нашел для себя намного более эффективный способ расслабляться, снимать напряжение и восполнять энергию чем курение сигарет. И конечно же не несущий никакого вреда для организма, а только пользу. И в видео, которое вы сможете посмотреть в этой статье, я научу вас этой эффективной практике, которая займет не больше времени, чем обычный перекур.

Но которая, при этом, способна раз и навсегда изменить вашу жизнь!

Этот способ — медитация или осознанность. Научные исследования уже давно доказали ее эффективность.

Ежедневная практика — это островки покоя и тишины посреди ежедневных рутины и суеты. В этом нуждается каждый человек.

Для достижения положительного эффекта медитации я рекомендую заниматься практикой 2 раза в день по 15 — 20 минут за сессию.

Но если вам очень трудно поддерживать такой распорядок

Или, если вы нуждаетесь в дополнительной релаксации во время рабочего дня

А возможно, вы еще совсем новичок и вам нужна простая и доступная техника

То смотрите мое видео «5-ти минутная медитация на каждый день».

В этом видео я предлагаю вам помедитировать вместе со мной.

Притом эту практику можно выполнять не только дома.

Не каждый человек может выделить много времени на отдых во время рабочего дня. Но найти 5 минут — это под силу каждому. Столько времени уходит на то, чтобы выкурить одну сигарету.

Но медитация позволяет расслабиться намного глубже, чем курение. Вы можете использовать эту практику на работе, как своего рода «полезный перекур».

Если у вас нет возможности ее делать сидя, вы можете заниматься стоя, или сидя в машине (но только не тогда, когда она едет).

Глаза при этом закрывать не обязательно, можно сидеть с открытыми, если вы опасаетесь любопытных взглядов коллег.

Эту практику можно выполнять во время путешествия, трудных, длительных перелетов, чтобы успокоиться и расслабиться.

Или перед ответственными событиями, чтобы взять себя в руки и сосредоточиться.

Или в любых других жизненных ситуациях. 5 минут — это не так много времени.

Если вы будете выполнять практику регулярно, то скоро заметите:

• Что вы стали более спокойно относится к жизненным трудностям
• Вы лучше засыпаете
• Вас меньше беспокоят различные передряги, интриги на работе. Те вещи, которые вселяли тревогу до этого, кажутся не такими существенными
• Вам проще сосредоточиться. Вы меньше отвлекаетесь
• У вас больше сил и энергии
• У вас больше мотивации и желания действовать
• Вам намного проще отпускать стресс и напряжение

Готовы испытать на себе положительный эффект медитации?

Тогда садитесь в удобную позу и включайте мое видео:

Ставьте лайки , если вам понравилось видео. И подписывайтесь на мой канал.

Источник: http://nperov.ru/meditaciya/5-ti-minutnaya-meditaciya-na-kazhdyj-den-video/

Медитация 2 (около 20-30 минут)

• Сядьте в расслабленной медитативной позиции.

• Осознайте свое дыхание. Вдохните через нос и выдохните через рот 20 раз.

• Концентрируйтесь на бинду-чакре внутри вас.

• Представьте прекрасную светящуюся полную луну, которая све­тит в каком-то спокойном месте (например, океан, гора, песчаный пляж, отдаленная равнина).

• Прислушайтесь к нежному звуку лунного света. Почувствуйте аромат нектара, струящегося из него.

• Чувство счастья, любви и удовлетворения поднимается внутри вас. Вы чувствуете единение и покой внутри.

• Осознайте благоухание и радостное чувство, спускающееся к вишуддхи- и анахата-чакрам (около 15-20 минут).

• 3 раза пропойте ОМ, а после этого «Мантру мира»:

ОМ ШАНТИХ ШАНТИХ ШАНТИХ ОМ, мир, мир, мир.

236 Парамханс Свами Махешварананда

Медитация 3 (около 20-30 минут)

• Сядьте в удобном медитативном положении. Расслабьтесь, вдох­ните и выдохните несколько раз.

• Пропойте ОМ 3 раза.

• Направьте свое сознание к бинду-чакре. (Если трудно почувство­вать бинду-чакру, несколько раз надавите место чакры своим пальцем.)

• Представьте себе, что вы в комнате и смотрите на луну через окно. Комната — это ваше тело, а окно — это там, где находится бинду-чакра.

• Светящийся лунный свет вызывает приятное чувство в вашем теле. Нектар, струящийся от лунного света, успокаивает ваши мысли и эмоции и придает им внутреннюю чистоту, мудрость и гармонию. Амрита течет в виде света, энергии и нектара. Этот нектар гармонизирует и лечит вашу душу. Он освобождает бло­кады и лечит внутренние раны.

• Глубоко расслабьтесь и почувствуйте, как будто лунный свет освещает ваше внутреннее пространство и нектар расслабляет напряжение. Почувствуйте, что вы свободны и здоровы (около 15-20 минут).

• Глубоко вдохните и выдохните несколько раз.

• Пропойте 5 раз махамритьюнджая-мантру (см. стр. 229-230), а затем такую мантру:

Это делаю не я.Это Прабху Дип 1 делает через меня.Единственный, кто все делает, — это Махапрабху Дип. ОМ, мир, мир, мир.

1 Имя Махапрабхуджи; Прабху — Бог, дипа — свет.

См. цветной рисунок на вклейке.

Качества и символы сахасрара-чакры

Местоположение в теле

Качества и аспекты

На макушке головы.

Алмазно-белый — чистое, божественное сознание.

Ади-таттва — атма.

ОМ.

Дополнительные мантры всех чакр — весь алфавит дэванагари.

1000 лепестков — символ бесконечности.

Ади-Шива — Высшее Сознание, Высшее «Я».

Белый Шива-Лингам— чистое сознание.

Мокша — освобождение.

Сатьялока — план истины.

Самадхи — единение знания, знающего и объекта знания.

Маха-ананда — Высшее Блаженство.

Эпифиз мозга, шишковидная железа.

Коронный (венечный) центр, брахмарандхра, тысячелепестковый лотос, Источник Света.

Сахасрара — тысяча, бесконечность

Сахасрара-чакра расположена на макушке головы прямо под «род­ничком», который хорошо виден у новорожденных. Ее также назы­вают тысячелепестковым лотосом, брахмарандхрой (дверью к Брахме) и Источником Света (потому что она излучает сверхъестественный свет, яркий, как солнце).

Никакой другой свет своим блеском не сравнится с яркостью солнца. Точно так же и сверкание всех других чакр меркнет перед несравнен­ным блеском сахасрара-чакры. Сахасрара не соотносится ни с каким определенным цветом или качеством. Ее свет содержит вибрации всех цветов, сливающихся в несравненное сверкание чистого света. В ней в одном потоке соединяется энергия всех нади, как в море встречаются воды тысячи рек.

Первоэлемент сахасрара-чакры — ади-таттва, или ишвара-тат-тва 1 . Это источник творения, чистый свет и единственная реаль­ность — Бог. Эта таттва считается ади-анади.Ади означает «без начала», анади — «без конца». Когда эта таттва соединяется с неким качеством (гуной), она становится связанной и тем самым ограничивается — можно провести сравнение с водой, которая не имеет вкуса сама по себе, но при добавлении в нее какого-либо другого вещества меняется и приобретает вкус этого вещества. В Космосе существуют разно­образные проявления этой одной таттвы с различными качествами и функциями — такими, как огонь, вода, воздух и земля, — но основа всегда одна: чистая сущность.

Пробуждение сахасрара-чакры означает открытие Божественного Сияния и обретение Высшего Сознания. Это место обитания Господа Шивы, которого мы уже встречали в трех видах в других чакрах:

1. В муладхара-чакре — как Пашупати, Господа Животных.

2. В муладхара-чакре и агья-чакре — в символическом виде Шива-Лингама.

3. В сахасрара-чакре — как ади-анади, Высшее Божественное Созна­ние и изначальное основание Вселенной.

1 Ишвара — Бог, таттва — первоэлемент.

Скрытые силы человека

Ади-Шива — это извечный творец Космоса (сваямбху). Он — олице­творение ананды (блаженства), пуруши (чистого сознания) и мокши (осво­бождения). Он — проявление совершенного, вечного и божественного, Его сияние подобно сиянию миллиона солнц. Нет такой кармы, которая могла бы коснуться Его, любые загрязнения тают и сгорают вблизи Него. От Него исходят только чистота, ясность, свет, любовь и истина.

В каждом индивидууме (дживатме) между «Я» (атмой) и Высшим «Я» (параматмои) существует неразрывная связь, которая проявляется в виде Ади-Шивы в сахасрара-чакре. По существу, атма и параматма — это одно и то же. Атма тоже наделена божественным сознанием, но пока атма не достигнет освобождения-мокши, она тесно связана с индивидуальным «Я» и котами 1 , вследствие чего имеет ограничения и пределы. А для параматмы не существует ограничений, и поэтому она безлична — это Вселенское, Высшее «Я», «Свет Жизни». Когда сознание дживатмы достигает Ади-Шивы в сахасрара-чакре и сливается с ним, оно озаряется светом и освобождается от всяческих оков и ограничений. Так же как ночь уходит прочь с рассветом, тьма невежества исчезает с открытием сахасрара-чакры. Достичь этого можно с помощью меди­тации крия-йоги 2 и благодаря гуру-крипе ъ .

Дживатма на протяжении всей своей жизни стремится воссоеди­ниться со своим истоком, Высшим «Я», осознанно или неосознанно. Или, говоря другими словами, наше постоянное стремление к счастью и поиску своего места в жизни — это на глубинном уровне не что иное, как слияние дживатмы с параматмои, которое, используя символику чакр, можно выразить как союз Шивы и Шакти.

Шакти располагается в муладхара-чакре, а Шива — в сахасрара-чакре. Между ними существует неодолимое притяжение, а мы ощущаем их отдаленность друг от друга как темную зону неведения и отсутствия ясности. Глубокий ров, разделяющий Шиву и Шакти (или сознание и природу), это «не-знание», и как следствие этого «не-знания» нас всю жизнь преследуют эмоции, полные страдания, такие, как одиночество, тоска, горечь, страх, сомнения и т. п. Мост через этот провал неведения

1 Коша — оболочка, тело. См. главу «Панъчакоша».

2 Крия-йога — практика духовной йоги для пробуждения кундалини, которая всегда пере­дается только устно от Учителя ученику.

3 Гуру-крипа — милость гуру.

Парамханс Свами Махешварананда

загроможден множеством препятствий, сложенных из камней нашей кармы и ограничивающих нас качеств.

Иччха-шакти (воля) — вот та сила, которая в конце концов дает толчок к тому, чтобы раз и навсегда расчистить каменные завалы кармы и обременяющих нас качеств. Зарождение в дживатме Священной Воли неизбежно приводит к единению с Божественным «Я». В зависимости от кармы и структуры личности ученика этот процесс может проте­кать либо кругами, полными бурных переживаний, либо постепенно и спокойно.

Единение Шивы и Шакти происходит тогда, когда поток энергии в двух главных нади — иде и пингале — сливается воедино и поднимается в сушумна-нади. Однако есть одно важное условие. Как говорилось в главе об анахата-чакре, местом обитания атмы является сердце, и Реализация атмы может произойти только при условии одновременного пробуждения анахата- и сахасрара-чакры. При этом прокладывается прямая связь от сахасрара- к анахата-чакре, проходящая по брахма-нади (также известной под названием гьяна-нади). Если анахата-чакра блокирована, а поток бхакти (любви и преданности) пересох, саха-срара-чакра не откроется.

Лишь при условии полного пробуждения анахата-чакры пламя света, которое и есть атма, поднимается из сердца и достигает уровня Божественного Сознания через «дверь Брахмана». Тогда в океане Брахма-гьяны раскрывается тысячелепестковый лотос, и в его центре сияет жемчужина Парамашакти 1 . Подобно лебедю 2 , дживатма погружа­ется в сияние вечного, божественного существования. Когда дживатма сливается с Высшим «Я», ее существование растворяется — как река, впадая в океан, становится безымянной. Теперь дживатма находится в сфере чистого сознания. Ее форма — совершенное божественное созна­ние и вечное, божественное блаженство — сат-чит-ананда-сварупа-атма. Святые всех времен достигали этого уровня сознания, которое не поддается описанию словами.

Когда мы не способны увидеть или пережить что-либо в медитации, то это происходит потому, что ограниченность нашего «Я» воздвигает

1 Парана — высший, божественный; шакти — сила, энергия.

2 На санскрите ханса буквально означает «лебедь». Ханса — это также освободившаяся душа, которая «взлетает в небо». Парамханса («Высший лебедь») — тот, кто уже достиг этого состояния.

Скрытые силы человека 243

барьер на пути нашего видения. Хотя наша атма напрямую связана с Богом и, по сути, является Богом, мы все еще не осознаем этого.

Вернемся опять к образу лотоса. Корень лотоса представляет Ади-Шакти — изначальную, божественную силу, которая располо­жена в муладхара-чакре. Цветок в сахасрара-чакре — это Ади-Шива, Божественное Сознание и Высшее «Я». В раджа-йоге эти два пер­вичных принципа известны как дживатма и параматма. Когда они становятся единым целым, то говорят, что мы обретаем «единство с нашим «Я»», хотя на самом-то деле различия между ними не существует. Разделение — это только видимость, потому что мы не осознаем их истинное единство. И поэтому дживатма должна пройти очень долгий и зачастую очень трудный путь, пока вновь не откроет и не обретет это единство в своем сознании.

Развитие сознания происходит постепенно; этот процесс можно сравнить с тем, как семя лотоса, брошенное в почву, сначала пускает нежный росток, потом продолжает расти вверх навстречу свету. Мы путешествуем от корня лотоса (мула-пракрити) сквозь толщу воды (мир, который есть не что иное, как майя) вверх по его стеблю (различ­ные чакры и уровни сознания), пока наконец не достигаем прекрасного цветка — сахасрара-чакры.

Каждая индивидуальная душа совершает это путешествие, следуя своим собственным путем, у каждой — своя собственная история и свой собственный опыт, но в конце пути все неминуемо приходят к одной и той же цели, одной и той же истине и одной и той же реаль­ности. Однако этот путь очень долог. Его проходят только те, кто целе­направленно, последовательно и неуклонно всю жизнь занимается духовной практикой. Те же, кто ищет свое счастье во внешнем мире, сбиваются с этого пути. Вечное, истинное счастье находится внутри нас, а не снаружи. Молодой олень иногда гонится за запахом мускуса, не осознавая, что сам же его и источает. Так и мы ищем исполнения наших желаний во внешнем мире и не догадываемся, что все, чего мы желаем, содержится в нас самих.

Об этом лаконично сказал святой Франциск Ассизский:

То, что они ищут, ищет их.

Только обратившись к своему внутреннему «Я», мы обретаем удо­влетворение и покой.

244 Парамханс Свами Махешварананда

Ищите только Бога; не гоняйтесь за духовными сенсациями, сверх­ъестественными силами-сиддхи или внеземными приключениями. Вручите свою жизнь в руки Божьи и молитесь так: «Господи, да будет воля Твоя. Да исполнится моя судьба».

Самое большое счастье, которое только может быть нам даровано в награду за благие деяния прошлых жизней, — это встреча с духовным Учителем. Учителя передают нам знание приемов, с помощью которых мы можем очистить от сорняков свое «внутреннее поле» и открыть наше сознание Божественному Свету. Они сопровождают нас на всех уровнях нашего развития, куда бы ни забросила нас судьба. Благодаря их защите, что бы ни случилось, ничто не в состоянии причинить вред нашей душе.

Самое большое несчастье — умереть, не достигнув Богореализации. Преисполненная боли дживатма приходит к пониманию того, что она упустила свой шанс в этой человеческой жизни и должна опять пройти цикл смерти и рождения.

После смерти мы неизбежно переходим на астральный уровень, соот­ветствующий нашей карме. В астральном мире мы полностью осознаем все события, но не способны предпринимать никаких действий. Мы видим всю свою жизнь, которая проходит перед нами, как на экране. Мы осознаем ошибки, сделанные в земной жизни, а также радостно переживаем благодать божественного света и божественной любви как результат нашего духовного развития и благих дел. Но мы уже лишены возможности вмешаться или что-то изменить в дальнейшем. Направление и конечная цель нашего путешествия всецело определя­ются направленностью нашей кармы.

Здесь, в астральном мире, дживатма следует одной из трех воз­можных нитей судьбы: две из них ведут к новому рождению в мире майи, а третья — к Реализации и союзу с Высшим «Я». В «Бхагавад-Гите» (8:24-25) Господь Кришна поясняет, при каких обстоятельствах душа вступает на один из этих путей.

от, на ком еще осталась карма — хорошая или плохая, — снова по­лучит смертное тело. Кто в. земной жизни сильно обременил себя дурными поступками, не делал добра, не проявлял участия к другим, будет рожден на уровне животного сознания. И это вполне правомерно

Скрытые силы человека 245

описать как «ад». В животной форме жизни способность самовыражения и развития души сильно ограничена. Она не обладает свободной волей, интеллектом, речью или способностью мыслить. При таком существо­вании возможно только очень незначительное и медленное развитие сознания; в течение заранее установленного времени нужно очиститься от всех видов кармы.

Тот же, у кого преобладает хорошая карма, имеет право на перерож­дение в человеческом теле с возможностью освобождения. В зависи­мости от соотношения плохой и хорошей кармы таких людей ждет либо счастливая жизнь, либо существование, полное мук и страданий. Самым прекрасным плодом многих жизней, которые были исполнены благих и доблестных дел, является счастливая жизнь с многочисленными возмож­ностями для развития, в духовном и мирном окружении.

Человек, который наконец-то достигает освобождения благодаря накопленным знаниям, бескорыстным поступкам (нишкама-карме), помощи духовного наставника и Божьей милости, не рождается снова — если только не примет добровольное решение вернуться на Землю в качестве служителя или учителя.

Таковы пути, которые избирает душа после смерти на Земле. Обычно душа вместе с астральным и каузальным (причинным) телами 1 поки­дает физическое тело через одну из «девяти дверей» — рот, глаза, уши, ноздри, анус или половой орган. Иногда ясно видно, через какую дверь уходит душа. Если у умирающего выделяется кал или моча, это пока­затель того, что душа блуждает на нижнем уровне сознания. Эти души особенно нуждаются в наших молитвах, чтобы они могли найти свой путь к более высокому сознанию, когда они наконец снова воплотятся в теле после долгого периода ожидания. Многие умирающие открывают рот или глаза; у других капля крови появляется из носа или ушей. Эти души странствуют на астральном уровне, который соответствует их карме.

Атма же достигших освобождения йогов и мастеров уходит через «десятую дверь» — сахасрара-чакру. (Иногда это видно по капле крови или лучу света на макушке головы.) Реализованные души отправля­ются на высший уровень Космоса, где их встречают с почестями как победоносных героев.

1 См. главу «Паньчакоша».

246 Парамханс Свами Махешварананда

Путь развития чакр, процесс изменения сознания и отслеживания собственных мыслей и чувств — это весьма нелегкое дело. Нужно расстаться со многими старыми привычками и многое преодолеть. К сожалению, мы продолжаем совершать необдуманные поступки, про­износить опрометчивые слова и порождать ненужные мысли. Но за все ошибки, которые мы совершаем по недомыслию, мы можем просить прощения и молиться:

О, Господи, направь нас от невежества к мудрости, из тьмы к свету знания. Да осветит навсегда мое сердце и мое сознание Твой Божественный Свет.

И хотя этот путь может быть тяжким и тернистым, когда мы дости­гаем цели, мы сразу же забываем про все страдания, и все затраченные усилия просто меркнут по сравнению с переживаемым нами теперь бла­женством. Поэтому нам следует оставаться сильными и не отказываться от достижения своей цели под давлением любых обстоятельств.

Самая важная вещь в мире — это всегда совершать все духовные практики с бхакти — любовью и преданностью. Чакры пробуждаются с помощью бхакти, атма-чинтаны (постоянного думания об атме), мантры и медитации. Саттвика-бхакти х — это надежный и прямой путь к Богу, потому что, когда в нас горит пламя чистой любви и пре­данности, никакие темные, разрушительные силы не смогут прибли­зиться к нам.

Позвольте реке любви течь внутри себя и крепко дерите в руке свечу мудрости. Станьте светом для всех, кого вы встречаете, и помогайте им в пути. Так вы будете идти вперед в своем духовном развитии!

Медха-шакти — это неисчерпаемый поток энергии, который излу­чает сахасрара-чакра. Это одна из самых влиятельных и важных сил в теле; от нее зависят сила мысли, способность к пониманию и память. Медха-шакти — это «пища» для памяти и всех других функций мозга. Чрезвычайно важно поддерживать и укреплять медха-шакти.

1 Саттвика — чистый, ясный, истинный.

Скрытые силы человека 247

Медха-шакти быстро исчерпывается при волнении, стрессе, суете и спешке, половых сношениях, сильных эмоциях, пустых разговорах, плаче, крике, тягостных раздумьях и беспокойстве. Ее ослабляют и раз­рушают гнев, ненависть, ревность, затянувшиеся конфликты, чувство мести и обиды, которые мы носим в себе и которые тянутся за нами из нашего прошлого.

Мы можем укрепить нашу медха-шакти с помощью расслабления тела и ума, успокоения мыслей, доверия к Богу, внутреннего покоя, радости и чувства удовлетворенности. Поэтому все упражнения йоги оказывают положительное воздействие на эту шакти, которая обладает общим уравновешивающим и успокоительным эффектом на тело и ум. Особенно полезны все перевернутые позы, такие, как ишршасана (стойка на голове), сарвангасана (стойка на плечах), випаритакарани-мудра (поза пополнения энергии), йога-мудра (наклон вперед сидя на пятках) и шашанкасана («заяц»). Практики агнисара-крии 1 , пранаямы, концентрации и медитации также укрепляют медха-шакти. Эта пси­хическая и духовная сила также получает подпитку через молитву, произнесение мантр, чтение священных текстов, пение бхаджанов, сатсанг, пуЬжу и севу 1 — короче говоря, через позитивные мысли, речи и дела.

Очень ценной техникой успокоения мыслей и укрепления медха-шакти является мауна (молчание). Мауна ведет к совершенному внутреннему покою и помогает нам достичь глубокой степени меди­тации.

Для укрепления медха-шакти рекомендуется употреблять мин­дальное молоко.Оно также помогает при головной боли и усталости и является превосходным средством для улучшения концентрации и укрепления памяти.

Возьмите 10-15 миндальных орехов с кожицей и залейте их на ночь водой в неглазурованной или не сильно обожженной в гончарной печи керамической миске или чашке (вода должна пропитывать стенки сосу­да — глина должна сохранять способность дышать). На следующее утро очистите миндаль от кожицы и перемелите его, чтобы он превратился в густую пасту. Согрейте стакан молока, добавьте чайную ложку меда (или

1 Эта техника описана в разделе упражнений в главе о манипура-чакре.

2 Сатсанг — духовное общение; пуджа — религиозные обряды и жертвоприношения; сева — служение Богу и ближним.

248 Парамханс Свами Махешварананда

по вкусу) и размешайте в нем смолотый миндаль. Медленно по глотку выпейте миндальное молоко приблизительно за полчаса до завтрака.

Некоторые люди не могут пить молоко. В этом случае можно растолочь в ступке свежие листья перечной мяты или измельчить их в блендере. Залейте измельченные листья мяты стаканом горячей воды и хорошо взболтайте, закрыв емкость крышкой и сильно ее встряхивая. Потом вы можете процедить жидкость, но это не обязательно. Добавьте ложку меда и медленно по глотку выпейте этот напиток. После этого медленно, тщательно пережевывая, съешьте миндаль, замоченный на ночь в воде, предварительно очистив его от кожицы. Всего через 10 дней вы увидите, насколько хорош этот напиток для тела и ума.

Медха-шакти может стать также чрезмерно активной и вызвать вну­треннее беспокойство и тревогу. Это сильная энергия, подобная огню. Когда она становится активной, ее движение нелегко остановить. Поэтому временами медха-шакти нужно остужать и успокаивать. Именно поэтому во время пуджи Шива-Лингам, который также является символом силы и активности, сбрызгивают водой, символически остужая.

Упражнения для успокоения медха-шакти

Каждое утро очень медленно лейте приятно прохладную воду на сахасрара-чакру и одновременно пойте сурья-намаскара-мантру и .

ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ

или гаятри-мантру:

ОМ БХУР БХУВАХ СВАХ ТАТ САВИТУР ВАРЕНЙАМ БХАРГО ДЕВАСЙА ДХЙМАХИ ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЙАТ

(Давайте медитировать на чудесный и священный свет Божественного, который живет в нашем сердце.

Да пробудит он все наши способности, станет поводырем нашего разума и быстро озарит нас светом понимания.)

1 См. «Йога в повседневной жизни», уровень 3.

Скрытые силы человека 249

Упражнения для сахасрара-чакры

• Ширшасана — стойка на голове (1)

• Врикшасана — дерево (2)

• Кхату-пранам — приветствие Кхату (см. стр. 176)

для пробуждения внутреннего звука

В медитации мы можем совершить путешествие в наш внутренний Космос. В это время лучше всего не иметь никаких особых представ­лений или ожиданий, а просто расслабиться и, будучи настороже в состоянии полного осознания, наблюдать за собой.

С помощью определенных йогических техник (крий), переданных нам духовным Учителем, мы слышим звуки, которые становятся все более и более тонкими, едва различимыми. Мы способны воспринять биение сердца, циркуляцию крови и даже течение мыслей в голове. Существует десять типов различимых вибраций, которые в конечном счете ста­новятся настолько тонкими, что мы можем воспринять их только как свет. Эти светоносные переживания, однако, все еще не принадлежат к наивысшему уровню. В глубоком погружении в созерцание мы в конце концов ощущаем Всевышнего в «изначальном звуке» — нада-рупа-парабрахму.

Практика медитации на сахасрара-чакру

• Сядьте в удобной позе для медитации и сосредоточьте свое вни­мание на макушке головы. Практикуйте свою собственную мантру или мантру ОМ.

Парамханс Свами Махешварананда

• Вы находитесь в своем собственном внутреннем пространстве — чидакаше. Эта комната вашего внутреннего пространства напол­нена прекрасными оттенками разных цветов. На потолке комнаты есть окно, сквозь которое проникает яркий свет. Наблюдайте этот свет.

• Представьте стеклянную трубу примерно в полутора метрах перед собой. В этой трубе находится растение с восьмью бутонами вдоль стебля. У растения красные корни, которые расположены на уровне муладхара-чакры. Его бутоны соответствуют другим чакрам, а верхний из них — это место обитания сахасрара-чакры. Наблюдайте, как каждый бутон медленно открывается и как рас­крытие каждого цветка пробуждает в вас определенные чувства. Почувствуйте природные силы, которые связаны с каждой чакрой: земля с муладхарой, вода со свадхиштханой, огонь с манипурой, воздух с анахатой и пространство (эфир) с вишуддхи. Осознайте гуру-таттву в агье и амриту в бинду-чакре. Осознавайте символы и качества каждой чакры.

• Наблюдайте, как прана-шакти поднимается от корней вверх к тысячелепестковому лотосу. С каждым циклом дыхания лепестки лотоса продолжают открываться. Когда он полностью открылся, вы видите в его центре блестящую жемчужину или бриллиант, которые сверкают на свету. Направьте на это свое внимание.

Последовательность упражнений для пробуждения сахасрара-чакры:

Выполняйте следующие упражнения одно за другим:

• Войдите в йога-мудру:

Сядьте в ваджрасану (на пятки). На вдохе поднимите руки над головой. На выдохе наклонитесь вперед, пока верхняя часть тела не ляжет на бедра и голова не опустится на пол («Йога в повсед­невной жизни», часть 6).

• Оставайтесь в этом положении 2-3 минуты.

• Затем войдите в бхуми-пада-мастакасану:

Из ваджрасаны положите руки и голову на пол перед собой. Подогните пальцы ног и распрямите ноги, так чтобы вес тела распределился на голову, руки и пальцы ног. После того как вы найдете равновесие в этом положении, сцепите руки за спиной («Йога в повседневной жизни», часть 4).

• Войдите в стойку на коленях, поднимите руки над головой и посмотрите в направлении поднятых рук. Задержитесь ненадолго в этом положении.

• Затем перейдите в удобное сидячее положение. Положите правую руку на сахасрара-чакру, а левую руку — на манипура-чакру. Выполните ашвини-мудру 1 несколько раз.

• Пропойте ОМ 27 раз — перед каждым звуком ОМ выполняйте ашвини-мудру. При этом представляйте, что ваша энергия как будто поднимается по трубе. Наверху сияет яркий свет. С каждым вдохом труба расширяется, а с каждым выдохом ваше сознание поднимается все выше.

• Пропойте ОМ 27 раз, закрыв уши большими пальцами. Затем положите руки на колени или на бедра в чин-мудре 2 . Наблюдайте

1 Ашвини-мудра состоит из повторяющихся, ритмичных сокращений и расслаблений мышц ануса.

2 В чин-мудре ладони повернуты вверх, большой и указательный пальцы касаются друг друга, а остальные три пальца раскрыты и расслаблены.

Парамханс Свами Махешварананда

за внутренним звуком. Визуализируйте три нади — иду (левый энергетический канал) в голубом цвете, пингалу (правый энер­гетический канал) в оранжево-красном цвете и сушумну (вдоль позвоночного столба) — в белом. Цвета иды и пингалы соединя­ются в сушумне и растворяются в чистом, сияющем белом цвете, который включает в себя все цвета.

Далее сосредоточьтесь на сахасрара-чакре, которая сияет ярко, как восходящее солнце, и сверкает, как бриллиант. Почувствуйте, что вы, как солнце, излучаете свет и любовь, и осознайте, что ваш внутренний источник неиссякаем.

Завершите комплекс «Мантрой мира».

Самадхи: высшее сознание

Самадхи — это высшее состояние сознания, которого человек может достичь при жизни. Это конечная цель нашего духовного путешествия на Земле.

Самадхи — счастливое возвращение к нашему Божественному истоку. Когда открывается тысячелепестковый лотос сахасрара-чакры 1 и дживатма растворяется в нем, достигается цель долгого, полного переживаний путешествия души и «нектаром бессмертия» (амритой) утоляется ее жажда, которую она испытывала на протяжении всей своей жизни. Амара-таттва (или ади-таттва) — это первоэлемент сахасрара-чакры, который, когда мы соединяемся с ним, мгновенно трансформирует наше сознание в сат-чит-ананду — вечное истинное существование и сознание вечного блаженства.

Как можно описать сознание самадхи?

Больше не существует никакой индивидуальности. Сознание и само­осознание продолжают существовать, но уже не в прежней дуальности «это я, а это ты». Человек продолжает жить дальше, но начиная с этого момента внутреннее «Я» пребывает с Высшим «Я». Это означает конец всех проблем и бед, конец страданий, повторных рождений и смерти. Освободившийся живет на Земле в вечном счастье и радости, и когда тело изнашивается, сознание полностью растворяется в Божественном «Я».

Как уже говорилось ранее, есть несколько уровней состояния созна­ния — глубокий сон, дремлющее сознание, пробуждающееся сознание, высшее сознание и космическое сознание.

На нижней ступени шкалы, в глубоком сне, мы переживаем бес­сознательное состояние оцепенения. Ум освобождается от беспокойства и волнений, мы полностью расслабляемся и наслаждаемся глубоким отдыхом, когда нас ничто не тревожит. Но когда мы просыпаемся, все остается по-прежнему. Мысли и заботы возвращаются, ни наши обсто­ятельства, ни мы сами ни на йоту не изменились.

На второй сверху ступеньке лестницы сознания мы вступаем на выс­ший уровень сознания — самадхи. Со стороны невозможно определить,

1 Сахасрара — букв, «тысяча», в расширительном смысле — «бессчетное количество».

Парамханс Свами Махешварананда

пребывает ли некто в самадхи. Наблюдающий может счесть, что человек медитирует, уснул или даже что он находится без сознания. Как и во сне, такие физические ощущения, как тепло, холод, голод, жажда и т. п., в самадхи практически сведены к минимуму. Но состояние самадхи не причиняет телу никакого вреда. Атма все время находится в контакте с телом, она свидетельница всего, что происходит. Поэтому в любой момент можно вернуться в состояние «обычного сознания», как это происходит, когда люди мгновенно пробуждаются ото сна, когда к ним прикасаются или что-то им говорят.

Внешне может казаться, что это не сильно отличается от сна, но по внутренним ощущениям это совсем не так. После возвращения из состояния самадхи мы в корне преображаемся. Это значит, что даже совершенно необразованный и ограниченный человек, погрузившись в бесконечное, божественное сознание высшего уровня самадхи, вернется оттуда ученым и мудрецом.

Но даже в самадхи мы не достигаем полного единения с Космосом. Последнего, Космического уровня сознания можно достичь только после смерти. Космическое сознание — это полное слияние со всей Вселенной, с каждым ее атомом, а это невозможно на физическом уровне. Когда Высшее Сознание начинает расширяться в направлении Космического Сознания, земное существование близится к заверше­нию. Тело «снимают», как старую одежду, то ли в результате болезни, то ли мирного ухода в мир иной 1 . В «Йога-сутрах» Патанджали описал три техники, выполнение и освоение которых приводят нас к Высшему состоянию сознания. Это дхарана, дхьяна и самадхи.

Дхарана— это концентрация, сосредоточение. В концентрации мы направляем наше сознание на один объект (например, биджа-мантру), полностью отделяя его от всех иных вещей. Для этого чрезвычайно важно целиком сфокусировать свое внимание на одной точке 2 .

Дхьяна— это медитация. Это следующий после концентрации шаг, когда «я» начинает растворяться в объекте. Это подготовитель-

1 Для многих людей кажется непостижимым, что Реализованная душа может заболеть. Причина состоит в том, что тело больше не в состоянии выдерживать ту огромную вну­треннюю силу, которая в нем пробудилась. Воздействие этой энергии можно сравнить с 1000-вольтным электрическим кабелем, который подсоединили к 40-ваттной лампочке.

2 Концентрация на одной точке также означает пребывание на избранном пути с особой и спокойной решимостью.

Скрытые силы человека

ная ступень самадхи. Нельзя «научиться» медитации. Когда тело и ум правильно настроены, когда они стали спокойны и чисты, состояние медитации приходит само — так же как к нам сам собой приходит сон, когда мы вечером ложимся в постель.

Самадхи — это Высшее Сознание, в котором соединяются зна­ющий, знание и объект знания. Я хочу знать. Я тот, кто знает. Я то, что я знаю. При соединении этих трех точек зрения приходит ясное понимание и переживание «Это есмь Я» — СО ХАМ.

Потому что на самом деле мы то, к чему стремимся!

Когда, обладая этим знанием, наше «Я» соединяется с Божествен­ным «Я», это можно сравнить с сияющим восходом, с тем, как занима­ется день после долгой, темной ночи. Это слияние капель с океаном, лучей с солнцем. Всем печалям, всем страхам, всевозможным бедам (духкха) теперь наступает конец. Они существуют только до тех пор, пока существует карма, а все виды кармы сгорают в огне Божественного Знания. Таков процесс освобождения-мокши, которое является целью йоги.

Однако это совсем не означает, что путь развития подошел к концу, потому что знание не имеет конца. Более того, именно с этого момента начинается новая фаза нашей духовной эволюции; и в действительности только сейчас начинается наше подлинное путешествие в йоге. Мы больше не идем на ощупь, как слепые, теперь мы осознанно движемся по пути, с открытым видением, оставив позади сомнения и неуверенность.

Сознание Реализованных людей становится настолько ясным и чистым, что они способны воспринимать вибрацию «Я» как свет и звук. Эти незабываемые ощущения в корне меняют их жизнь раз и навсегда. Они больше не отождествляют себя с телом, умом, чувствами, эмоциями, качествами, положением в обществе или профессией. Переживаемое ими внутреннее блаженство непоколебимо. Цепи кармы разрушены, и все связанные с ними привязанности исчезли. Атма-гьяни 1 полностью осознают свое Божественное существование и себя как не имеющих пределов, неизменных, вечных существ. Они открывают в себе целую Вселенную и видят тождество «Я» с Космосом.

1 Атма-гьяни — Реализованный человек, букв, «познавший свое «Я»».

Парамханс Свами Махешварананда

Мое тело — вся Земля. Мое сознание распространяется во всех четырех направлениях. Моя прана — это энергия, которая течет в каждом атоме Вселенной. Все первоэлементы во Вселенной — мои. Я — бесконечное пространство. Мое сознание (чидакаша) охватывает весь Космос.

Это состояние нельзя постичь или пережить только с помощью разума — это возможно лишь тогда, когда знание, знающий и объект знания едины. При реализации единства СО ХАМ («Это есмь Я») все вопросы получают ответы и все желания осуществляются; больше нет знающего, больше нет стремления к знанию; не существует зна­ния, которое нужно приобрести, или какого-либо объекта, который нужно постичь. В полноте совершенного существования гаснут все желания.

Обретение этого опыта означает Реализацию истины — Само­реализацию и Богореализацию. В своем очень известном бхаджане «Чидананда рупах, Шиво’хам, Шиво’хам» Шри Шанкарачарья воспевает Богореализованное, освобожденное сознание:

Источник: http://zdamsam.ru/b11617.html

Трансцендентальная медитация — 40 минут в день, которые спасут вас от преждевременной смерти

После моего разговора с Натальей Водяновой, которая упомянула трансцендентальную медитацию (ТМ), я начала исследовать эту тему: прочитала несколько книг (ссылки на них в конце текста), статей, собрала мнения людей, ее практикующих, — и поняла, что это сильнейшее средство борьбы с серьезными заболеваниями и психическими расстройствами и эффективный способ продления жизни. Есть и «побочные эффекты»: эта медитация делает людей более креативными, позитивными, спокойными, уверенными в себе, спасает их от сомнений, страхов и депрессивных состояний.

К сожалению, как и о любом коммерчески не перспективном методе, мы не слышим о трансцендентальной медитации из каждого утюга. Между тем влияние ТМ на здоровье, поведение и уровень интеллекта изучали специалисты Национального института здравоохранения США, Гарварда, Йеля, UCLA Medical School и еще более 200 университетов и научно-исследовательских институтов в 33 странах мира. И многочисленные исследования показали, что ТМ действительно положительно влияет на физическое и психическое состояние человека.

Перечислять это влияние можно долго: трансцендентальная медитация укрепляет здоровье сердца, стимулирует работу мозга, улучшает память и концентрацию внимания, усиливает иммунитет, замедляет старение, помогает контролировать свои эмоции, борется с с зависимостями (алкогольными, наркотическими и другими), заряжает энергией, снижает уровень тревоги и стресса. Специалисты отмечают и «филантропический» эффект от ТМ: те, кто ее практикуют, более склонны к «этичному» мышлению и поведению, к сочувствию и состраданию другим людям, к созданию здоровых межличностных отношений. В общем, ТМ восстанавливает баланс в голове, теле и сердце.

Кстати, о сердце. Отмечу особенно, что, согласно данным American Heart Associaion, ТМ — единственная техника медитации, которая действительно способствует снижению кровяного давления. Кроме того, опубликованные исследования подтверждают, что ТМ эффективна при профилактике сердечно-сосудистых заболеваний. Обратите внимание, что ССЗ — это причина смертей номер ОДИН во всем мире, а в России на их счету более 60% смертей ежегодно! Регулярная практика ТМ уменьшает возбуждение симпатической нервной системы, что, в свою очередь, способствует расширению кровеносных сосудов и снижению выработки гормонов стресса (адреналина, норадреналина и кортизола).

Что же такое ТМ? Это особая техника медитации: утром и вечером, сидя в тихой комнате в удобной для вас позе, вы по 15–20 минут повторяете индивидуальную мантру. Вот так просто. Да, мне тоже показалось подозрительным, что такие простые действия имеют такой огромный эффект. Но прочитанные научны исследования не давали мне покоя и я решила изучить вопрос на себе )))

Для того чтобы начать практиковать ТМ, необходимо пройти четырехдневный курс обучения у сертифицированных инструкторов в специализированных центрах. Они расскажут про пользу медитации, объяснят, как она работает, научат делать ее правильно и «выдадут» каждому индивидуальную мантру. Кроме этого вы сможете возвращаться в центр на групповые медитации и закрепление практики.

Я нашла время для учебы в московском центре медитации, вот ссылка на их сайт (позвонила им и записалась на занятия в удобное мне время). А своему мужу обучение ТМ я подарила на Новый год, так что он учился в центре в Силиконовой долине, где мы были в декабре. (Там, к слову, обучение стоит в несколько раз дороже)

В общем, мы оба практикуем ТМ уже несколько месяцев, я делаю это намного регулярнее, чем муж. Утреннюю сессию я переношу на дневное время, потому что утром мой двухлетний сын не дает мне побыть одной ЦЕЛЫХ 20 минут! Поэтому укладываю его на дневной сон — и медитирую. А вечером повторяю мантру, уже уложив его спать на ночь.

К счастью, у меня не было суперкритических состояний, типа панических атак или биполярного синдрома, поэтому я не могу похвастаться заметным и быстрым улучшением своего самочувствия, как герои книги Transcendence: Healing and Transformation Through Transcendental Meditation. Но точно могу похвастаться тем, что, например, уровень моей раздражительности уменьшился значительно. В ситуации, в которой раньше я бы яростно избивала проглотивший мою карту и зависший банкомат, теперь я с удивлением обнаружила себя спокойно ожидающей ее возвращения около 10 (. ) минут. Кроме этого я стала спокойнее, я легче воспринимаю ситуации, когда «все не по плану», или какие-то неудачи, быстрее отдыхаю и высыпаюсь.

Одним словом, позитивные изменения от 40 минут ежедневной медитации я замечаю уже сейчас и уверена, что со временем они будут только накапливаться. Ведь практикующие ТМ в течение многих лет обещают повышение креативности, работоспособности и производительности, и даже отсутствие дискомфортных ощущений при перелете на далекие расстояния (есть шанс распрощаться с джет-легом!).

Если вас заинтересовала трансцендентальная медитация, я рекомендую прочитать вот эти книги:

А также посетить сайт Московского центра медитации, или официальный сайт Организации ТМ, которая находится в Америке.

Источник: http://live-up.co/transcendentalnaya-meditaciya-40-minut-v-den-kotorye-spasut-vas-ot-prezhdevremennoj-smerti/

ПУТЬ К УСПЕХУ. МЕДИТИРУЙТЕ ПО 20 МИНУТ В ДЕНЬ

Есть много практик и способов медитации. Если вы пока новичок, начните с самого простого.

Возьмите перед собой обязательство. Чтобы ощутить на себе пользу медитации, возьмите на себя обязательство делать упражнения каждый день. Если вы не знакомы с медитацией, начните с занятий по пять минут ежедневно. Постепенно доводите их продолжительность до 20 минут. Не беспокойтесь, если на это потребуется несколько недель, а может, и месяцев.

Правильно выберите место для медитаций. Выберите место, которое способствует достижению спокойного и ясного состояния духа. Это может быть открытое пространство вроде парка, тихая комната или уголок в доме. Можно заниматься даже на пляже. Место не так важно. Главное — чтобы вам ничто не мешало находиться в сидячем положении, желательно 20 минут. Постарайтесь, чтобы шума было как можно меньше. Некоторые при медитации слушают музыку. Но это должна быть очень спокойная ритмичная музыка без большого количества слов или громких звуков, которые могут вас отвлекать.

Правильно выберите время для медитации. Выберите в своем расписании такое время, когда вас с меньшей вероятностью смогут отвлечь от занятий или побеспокоить. Для многих это раннее утро или поздний вечер. Желательно засекать продолжительность сеанса по часам или при помощи других устройств.

Примите правильную позу. При медитации очень важно, чтобы телу было комфортно. Одежда и сама поза должны создавать максимально благоприятные условия. Избегайте тесной и сковывающей одежды, в которой вам жарко или, наоборот, холодно. При традиционном медитировании обычно используется так называемая индийская поза: руки покоятся на коленях, тело выпрямлено, шея прямая. Использовать подголовники не рекомендуется. Такая поза устраняет сонливость. Некоторые сидят на подушках на полу или в кресле с прямой спинкой. Во время медитации глаза человека обычно закрыты. Можно держать их открытыми, но при этом могут помешать отвлекаю­щие факторы.

Ставьте перед собой цель на каждое занятие. Каждый сеанс медитации начните с напоминания себе о том, почему вы хотите этим заниматься. Например: вы хотите расслабиться и снять стресс, избавиться от раздражения или гнева, очистить разум или более осознанно воспринимать окружающую действительность.

Добивайтесь концентрации. Важное условие успешной медитации — предельная сосредоточенность. Нужно избегать мыслей о вашей жизни и проблемах. Вот несколько советов.

Сосредоточьтесь на своем дыхании. Это один из самых распространенных способов медитации. Для начинающих это удобно еще и потому, что дыхание — естественная функция организма. Вдох должен начинаться глубоко в животе, подниматься до диафрагмы и чуть-чуть поднимать вашу грудь. Живот должен подниматься с каждым вдохом и опускаться с каждым выдохом. Сосредоточьтесь на своих ощущениях, прислушивайтесь к своим вдохам и выдохам. Следите, как воздух проходит через ваши нос, горло и легкие. Когда вы выдыхаете, осознавайте, как он покидает эти органы. Ниже приведены два способа концентрации внимания на дыхании.

• Счет до пяти. Когда вы делаете вдох, медленно посчитайте до пяти. Затем на секунду задержите дыхание и также на счет от одного до пя­ти сделайте выдох. Повторяйте упражнение до окончания занятия.
• Счет на каждый вдох и выдох. Считайте каждый вдох и выдох. При первом вдохе считайте до одного. При выдохе посчитайте до двух. При втором вдохе посчитайте до трех, а при выдохе — до четырех. Дойдя до десяти, начните все сначала. Повторяйте упражнение до окончания занятия.

Чтение мантр. Спокойным и тихим речитативом читайте мантры: особое слово или набор слов, повторение которых дает ощущение умиротворенности и просветленности. Дыхание при этом должно оставаться глубоким и ритмичным. Произносите мантры в течение всего сеанса медитации.

Направленная медитация. При подготовке к соревнованиям многие спортсмены практикуют направленную медитацию. При этом они сосредоточиваются на осознанной цели. Например, марафонец может представлять себя в деталях во время прохождения дистанции.

Сосредоточивайте взгляд на каком-то объекте. Если вы медитируете с открытыми глазами, то лучше сосредоточивать взгляд на объекте или символе, которые значимы для вас. Например, на статуэтке Будды, цветке, саде, океане или крестике. Если важный для вас объект не рядом с вами, вы можете закрыть глаза и попытаться визуализировать его в своем воображении. Сохраняйте внимание на объекте и глубоко дышите.

Мысленно сканируйте разные части своего тела. Проводите мысленное сканирование своего тела, сосредоточиваясь на отдельных органах. Тщательно следите за своими ощущениями: болью, расслаблением, напряженностью, повышением или понижением температуры и чувством онемения. Вы можете учиться напрягать, а затем полностью расслаблять разные части тела. Начните с пальцев. Постепенно переходите к кистям, предплечьям, плечам и т. д. При этом продолжайте глубоко дышать.

Рассредоточение мыслей

Иногда во время медитации вы можете почувствовать, что к вам приходят посторонние мысли. Не пугайтесь. Отметьте про себя эти мысли, а затем постарайтесь сосредоточиться на своем дыхании, мантрах или чем-то другом, на чем вы обычно сосредоточиваетесь при медитации. Не критикуйте и не осуждайте себя за случайное рассредоточение мыслей. Во время сеанса думайте о себе с любовью и открытостью.

Правильно планируйте продолжительность сеансов. В начале занятий медитацией поставьте перед собой цель продолжать пять минут. Повторяйте так в течение семи дней, затем увеличьте время медитации до 10 минут. Если вы добьетесь 10-минутной продолжительности занятий с восьмого по 14-й день, увеличьте время до 15 минут. Если вам удастся придерживаться этой продолжительности в течение третьей недели, переходите к 20 минутам.

Изучайте практики медитации. Та техника, о которой рассказано здесь, очень проста и используется на начальном этапе занятий. Есть много других полезных и эффективных практик медитации, которые выбираются в зависимости от индивидуальных качеств медитирующего. В наше время популярны трансцендентальная медитация, осознанная медитация, практики кундалини, цигун и тай-чи. Почитайте в интернете о разных способах медитации и найдите поблизости центры, где вы могли бы заниматься.

Увеличивайте частоту занятий до двух сеансов в день. Когда вы привыкнете к медитации в течение 20 минут каждый день, подумайте об увеличении частоты занятий до двух ежедневно. Многие специа­листы говорят, что именно такая продолжительность и частота медитаций оптимальны. Но помните, что главное — качество. Постарайтесь, чтобы по окончании каждого 20-минутного сеанса вы достигали осознанности.

Медитируйте на отдыхе. Сейчас есть много центров медитации и релаксации, которые организуют недельные или двухдневные (по выходным) программы для тех, кто хочет улучшить и углубить свою практику медитации. Старайтесь хотя бы раз в год пользоваться такими программами для совершенствования своих навыков.

Через 20 лет вы будете больше расстраиваться из-за того, что вам не удалось сделать, чем из-за того, что вы сделали.

Каждый день мы вынуждены принимать решения. Но даже простые решения зачастую не настолько легки, как мы хотели бы. Наша нерешительность происходит от страхов, рожденных переживаниями о том, что мы можем принять «неверное» решение. Мы переживаем, поскольку нуждаемся в определенности, лучших результатах и доказатель­стве своей правоты. Но часто «верных» решений просто нет. Есть только разные варианты. Хорошим решение может быть даже в том случае, если оно хотя бы продвигает нас вперед в нужном направлении.

Наши мучения по поводу «верных» решений отнимают у нас уйму времени и нервов и рождают стрессы, уменьшая ощущение удовлетворенности жизнью.

Если мы рассматриваем наши решения только по критериям «правильности» или «неправильности», то исключаем неожиданности из своей жизни. Тактика непринятия конкретного решения под предлогом сохранения множественности его вариантов порой кажется оптимальной, но она задерживает прогресс. Часто мы думаем о том, что люди испытывают горечь от неправильно принятого решения. На самом деле они испытывают большую горечь от недостатка действия. Даже когда вы принимаетенеправильное решение, но осознанное, результаты действия могут быть лучше, чем если вы не принимаете никакого решения.

Последнее изменение этой страницы: 2016-07-11; Нарушение авторского права страницы

Источник: http://infopedia.su/7xc929.html

☯ 20 Минут для Медитации и Восстановления Сил ☯

Смотреть видео ☯ 20 Минут для Медитации и Восстановления Сил ☯ на v4k бесплатно

232 | 11
Целительная Музыка | 2 год.

❁ 20 минут для быстрого восстановления сил и медитации
✾ Быстрое расслабление и исцеление стресса
❁ Канал Целительной Музыки 2019 (Эзотерика и самопознание)
✻ Путь к гармонии ॐ

☞ ♡ не забудьте нажать колокольчик возле «Подписаться», чтобы получать уведомления о новых видео ♡ ☜

✿ ▬▬ Рекомендации к прослушиванию ▬▬ ✿
Предварительно расслабиться, принять удобную позу (сидя или лежа). Музыку для медитации и релаксации можно использовать просто для отдыха, массажа, как фоновую и т.д.

☯ Медитация / Чакры — https://goo.gl/eSW5F3
☯ Музыка Целительных Вибраций — https://goo.gl/HPu5g9

✿ ▬▬ О канале ▬▬▬ ✿
Канал Целительной музыки. Пусть в вашу жизнь придет умиротворение, творчество, спокойствие и мир!))
Целительная душевная музыка для отдыха, расслабления, медитаций, рэйки, йога, цигун и других телесных практик.
Оставайтесь с нами!
«Если любовь питается музыкой, играйте!» Шекспир. 12 Ночь.

Источник: http://v4k.life/video/_KzXHnZqMdM

• Медитация на деньги и денежный поток 1 - медитация денежная
• Медитация перед сном | Привлечение любимого человека в свою жизнь | Поиск второй половинки - YouTube - короткая медитация перед сном
• Курс медитации | День 1 | Как медитация изменит вашу жизнь - медитация 05 04 2020
• Медитация изобилия и процветания | Яркая Жизнь - медитация на изобилие и процветание
• Как правильно медитировать дома для начинающих видео - как медитировать дома для начинающих
• Медитация для начинающих перед сном – Как научиться медитировать дома правильно, медитация для начинающих в домашних условиях, видео перед сном - медитация для начинающих перед сном
• КАК НАУЧИТЬСЯ МЕДИТИРОВАТЬ НОВИЧКАМ В ДОМАШНИХ УСЛОВИЯХ - как научиться медитировать новичкам в домашних
• Медитация: Тёмная ночь: Колонка редакции: Образ жизни - темная медитация
• Медитация ливанда омоложение; PutKsebe - медитация для женщин ливанда
• Можно ли медитировать лёжа? - медитация лежа