Проблема возникновения психики в эволюции — психика необходима живым существам потому что она

Генетически исходной формой смысла является биологический смысл (иногда А.Н.Леонтьев называл его инстинктивным смыслом). Биологический смысл приобретает для низших животных какое-либо абиотическое свойство действительности, объективно связанное с биотическими свойствами, но обнаруженное (открытое) в данной связи самим субъектом. В дальнейшем генетическом развитии деятельности развивается и смысловое отражение субъектом мира. У более развитых животных смысл приобретают отдельные предметы, потом смысл приобретают ситуации, межпредметные связи [65]. У человека появляются разумные (осознаваемые, сознательные) смыслы 1 , которые, очевидно, имеют свои законы развития. В следующем параграфе мы остановимся на проблемах развития психики (как смыслового отражения мира субъектом в его деятельности) в филогенезе.

Проблема возникновения психики в эволюции. Проблема возникновения психики всегда считалась одной из самых трудных проблем психологической науки

Проблема возникновения психики всегда считалась одной из самых трудных проблем психологической науки. Некоторые ученые — например, немецкий физиолог XIX в. Э.Дюбуа-Реймон — считали, что она никогда не будет решена. Затруднения вызывало то обстоятельство, что как будто бы нет объективных критериев «одушевленности». Тем не менее на протяжении исторического пути психологии как науки периодически давались возможные ответы на вопросы о критериях психики и о том, когда она возникает в истории развития мира. А. Н.Леонтьев посвятил рассмотрению этих вопросов несколько работ, среди них выделяется книга «Проблемы развития психики», первое издание которой вышло в 1959 г. и которая была удостоена в 1963 г. Ленинской премии.

В ней он прежде всего подвергает критике имевшиеся точки зрения на решение проблемы возникновения психики. А.Н.Леонтьев выделяет четыре следующие позиции [63].

1. Антропопсихизм (критерием психики признается ее осознанность; поэтому у животных психики нет, так как нет сознания; этой точки зрения придерживался Р.Декарт).

2. Панпсихизм (учение о всеобщей одушевленности — психика признается существующей как неотъемлемое свойство любого материального образования, и поэтому проблема ее возникновения снимается; эту точку зрения разделял, например, Б.Спиноза).

3. Биопсихизм (согласно данной позиции психика — душа — есть у любого живого существа, в том числе у растений; этой позиции придерживался Аристотель).

4. Нейропсихизм (согласно данной точке зрения имеется строго объективный критерий психики: наличие нервной системы; этой позиции придерживались Ч.Дарвин, Г.Спенсер).

Первую позицию А.Н.Леонтьев критиковал как очень узкую, вторую — как слишком широкую. Третья позиция не позволяет установить качественного различия между живым организмом, не обладающим психикой, и субъектом, обладающим таковой. Нейропсихизм недостаточен потому, что он постулирует жесткую связь между появлением психики и появлением нервной системы, а ведь связь органа и функции является подвижной, поскольку одну и ту же функцию могут выполнять разные органы.

Современная физиология пришла к выводу, что в эволюции живой природы существует примат функции над органом, т.е. перед живым организмом (в связи с изменившимися условиями жизнедеятельности) сначала возникает задача новых форм приспособления к окружающим условиям — задача изменения форм поведения (деятельности) в среде — и, как следствие, появляются морфологические изменения, т.е. соответствующие органы, которые могут наиболее адекватно выполнять соответствующие функции. Первоначально ориентировочную функцию организма в среде выполняла протоплазма одноклеточного организма. Впоследствии эволюция психики как функции жизнедеятельности организмов привела к появлению сначала менее дифференцированной, затем более дифференцированной нервной системы, обеспечивающей более адекватное приспособление животных к миру. Естественно, появление нервной системы выступило, как отмечал зоопсихолог К. Э. Фабри, необходимой основой и предпосылкой для дальнейшего развития психики [127].

Отвергая вышеуказанные точки зрения и соответствующие критерии психики, А.Н.Леонтьев предложил свой критерий, который был вполне объективным, но не морфологическим, а функциональным. По его мнению, объективный признак психики — это способность организма (в этом случае можно говорить уже о субъекте) реагировать на так называемые абиотические свойства внешней среды (мира). Под абиотическим стимулом понимается такое свойство предметов, которое прямо и непосредственно не определяет процессы жизнедеятельности того или иного организма, однако — при объективной связи с биотическим фактором — может выступать для субъекта сигналом наличия последнего в мире.

Биотическим стимулом называется такой внешний фактор окружающей среды, который прямо и непосредственно участвует в метаболизме (обмене веществ) в реагирующем на него организме.

Пример биотического стимула — свет для хлорофиллового растения. Без энергии света в соответствующих органах растения не вырабатываются из неорганических веществ органические. Для других живых существ этот же свет может быть абиотическим стимулом, потому что обмен веществ в их организмах прямо от этого фактора не зависит. Тем не менее они реагируют на этот нейтральный для жизнедеятельности организма стимул из внешней среды, поскольку в индивидуальной деятельности данных субъектов этот стимул приобрел для них «сигнальное значение», или «биологический смысл». Возьмем для примера собаку, которая используется в исследованиях по формированию условных рефлексов. После включения света (лампочки) через небольшое время собака получает пищу. После определенного числа сочетаний абиотического и биотического стимулов она начинает радоваться одному только включению лампочки, пытается лизать эту лампочку и т.п. Свет приобрел для нее сигнальное значение, или, иначе говоря, биологический смысл (смысл пищи).

По А. Н.Леонтьеву, появление реакции на биологически нейтральный стимул, выступающий для субъекта в его сигнальном значении, означает возникновение чувствительности — собственно психического отражения реальности. Способность организмов реагировать на биотические стимулы называется раздражимостью (она является допсихической или непсихической формой отражения мира организмом).

Психика возникает тогда, когда допсихических форм отражения становится недостаточно для обеспечения жизнедеятельности организма в изменяющемся мире. Возникновение психики в ходе эволюции связано с переходом жизни первичных организмов из жизни в гомогенной среде к жизни в гетерогенной (предметно расчлененной) среде. Предмет отличает от фактора среды множественность его свойств, связанных между собой в неразделимое единство (некоторые философы определяют предмет как «узел свойств»).

Чтобы жить в предметно оформленной среде, живому организму необходимо научиться распознавать те предметы, которые имеют биотические свойства (пригодны в качестве пищи). Но это можно сделать, лишь ориентируясь на абиотические свойства того же предмета, сигнализирующие о наличии его биотических качеств. Некоторые первичные организмы пошли по пути эволюции исходных форм активности, в процессе которой отражаются лишь биотические раздражители (так возникло царство растений).

Таким образом, возникновение психики в эволюции было тесно связано с появлением объективной связи в предмете биотических и абиотических свойств. Однако это необходимое, но недостаточное условие появления психического отражения мира субъектом. Последнее появляется только тогда, когда эта связь окажется выделенной самим субъектом, когда субъект в своей индивидуальной деятельности обнаружит смысл абиотического стимула как сигнала наличия биотического фактора’. Таким образом, психика связана с деятельностью субъекта изначально.

1 В школе А. Н.Леонтьева проходила дискуссия относительно точного определения критерия психического. Так, А.Н.Леонтьев считал таковым реакцию на любой видоспецифический абиотический раздражитель (все лягушки определенного вида реагируют на шорох в траве как «сигнал» наличия в ней насекомого, и эта способность существует как видовое приобретение до того, как лягушка начнет осуществлять свою индивидуальную деятельность), П.Я.Гальперин — только на такой абиотический стимул, смысл которого определяется в индивидуально-неповторимой деятельности субъекта (для конкретной лягушки данного вида, которую постоянно кормили червями, индивидуальный смысл «пиши» приобрела их форма, потому-то данная лягушка набросилась и на имеющую такую же форму спичку; для другой лягушки, которую кормили пауками, индивидуально-неповторимый смысл «пищи» приобрела форма паука, и она столь же яростно набросилась на похожие по форме кусочки мха, игнорируя спички). Таким образом, критерий психического, по А.Н.Леонтьеву, более широкий, чем по П.Я. Гальперину (подробнее см. [109]).

Г П1

С целью доказательства этого положения проводились остроумные психологически; эксперименты по изучению светочувствительности кожи ладони руки. Сни были проведены А.Н.Леонтьевым с группой его сотрудников еще в 30-е гг. XX в. Свет, падающий на ладонь, — заведомо абиотический ггимул для субъекта, который в обычных условиях не ощущается. А ели сделать его сигналом наличия другого стимула — удара тока в палецруки? Именно по этой схеме и были построены эксперименты в школеА Н.Леонтьева. В экспериментах были две основные серии. Объективю обе серии строились принципиально одинаково. Рука испытуемого лдонью вниз помещалась в некой установке на столе, в котором был влрез, подсвечивающийся снизу зеленым светом, — для испытуемого п>верхность стола воспринималась гладкой, так как она была покрыта пеклом. Свет (всегда включавшийся перед ударом тока) падал прямо наладонь испытуемого, однако сам испытуемый про это не знал (принимаюсь все возможные меры к тому, чтобы устранить все иные воздейстяя: тепловые, шумовые и прочие эффекты).

В первой сеэии испытуемому сообщалось, что исследуется электрокожная чувствительность. Его задачей было держать палец на ключе типа телеграфного; ючувствовав же удар электрического тока, снять палец с ключа и вновь юложить его обратно. В этой серии даже после большого числа сочетанй света с ударом тока свет не воспринимался как сигнал будущего ударстока, потому что отсутствовало главное условие появления ощущениякак переживания биологического смысла света (т.е. его отношения к чару) — деятельность испытуемого (в данном случае в форме активнее) обследования ситуации). Это условие было введено во вторую серию,теред которой испытуемому давалась другая инструкция: «Перед ударомтоком будет очень слабое раздражение, ощущение которого позволит ш избежать удара током — ведь вы заранее сможете снять палец с ключа.» В конце данной серии и после гораздо меньшего числа сочетаний, че\ опытах имеет своеобразную, возможную только у человека, форму внуренней «теоретической» поисковой деятельности» [63, 86].

К

Следовате.ьно, даже для возникновения «элементарных» ощущений недосаточно просто наличия абиотического раздражителя и его объективной связи с биотическим — необходимо специальное активюе обследование ситуации со стороны субъекта, его ориентирово’ная деятельность, которая направлена на поиск связи между возможными агентами из внешнего мира.

Таким обрзом, любое психическое явление представляет собой отражен^ не физических свойств мира, а их смысла, который открывайся самим субъектом в его деятельности (смысл — это всегда «аед» деятельности, по определению Е.Ю.Артемьевой). Любое г’ихическое явление поэтому смысловой природы. Зна-

чение понятия «смысл» для психологической науки А.Н.Леонтьев сравнивал со значимостью понятия «стоимость» для экономических наук: «Говоря о деятельности, рассматривая ее развитие и отдельные ее формы, но не вводя понятие смысла, мы поступили бы так же, как экономист, рассматривающий процесс обмена, его развитие и его формы, но ничего не желающий слышать о стоимости» [65, 210].

Генетически исходной формой смысла является биологический смысл (иногда А.Н.Леонтьев называл его инстинктивным смыслом). Биологический смысл приобретает для низших животных какое-либо абиотическое свойство действительности, объективно связанное с биотическими свойствами, но обнаруженное (открытое) в данной связи самим субъектом. В дальнейшем генетическом развитии деятельности развивается и смысловое отражение субъектом мира. У более развитых животных смысл приобретают отдельные предметы, потом смысл приобретают ситуации, межпредметные связи [65]. У человека появляются разумные (осознаваемые, сознательные) смыслы 1 , которые, очевидно, имеют свои законы развития. В следующем параграфе мы остановимся на проблемах развития психики (как смыслового отражения мира субъектом в его деятельности) в филогенезе.

Однако необходимо сделать одно замечание. Выше мы говорили о соотношении между «процессом» и «образом» (процесс, как мы помним, — ориентировочная сторона деятельности, неотделимая от последней), образ — картина мира как результат этой деятельности, ее «след». Поэтому то, как видит субъект мир, каков его образ мира, мы можем изучить, исследуя строение деятельности субъекта. В школе А. Н.Леонтьева пришли к выводу, что исследование строения деятельности может служить прямым и адекватным методом исследования форм психического отражения действительности. Строение деятельности усложняется по мере развития животного мира, соответственно развивается и психическое отражение мира субъектом, усложняется образ мира этого субъекта. При этом развитие образа всегда немного «отстает» от развития процесса.

Возникновение психики в эволюции живых существ трудно переоценить. С ее появлением стал возможен новый механизм приспособления животных к окружающим условиям: не за счет наследственных и ненаследственных изменений морфологической организации (строения тела и его органов), а посредством изменения поведения, регулируемого психикой как его функциональным органом. На эту роль психики в эволюции обращал внимание известный советский ученый А.Н.Северцов. Им выделялись три типа психической деятельности: инстинкты, рефлексы (в послед-

1 Впоследствии А.Н.Леонтьев использовал термин «личностный смысл». На наш взгляд, разумный (может быть, лучше сказать «социальный») и личностный смыслы не следует отождествлять, но это предмет специального разговора.

Ач

нем случае имеются в виду безусловные рефлексы) и действия «разумного типа» (среди них — те, которые И.П.Павлов называл условными рефлексами, и те, которые аналогичны интеллектуальным действиям человека). Инстинкты и рефлексы рассматривались А. Н.Северцовым как наследственные приспособления, которые эволюционируют так же медленно, как и аналогичные им наследственные изменения морфологической организации. Действия «разумного типа» не предопределены наследственно, поскольку А. Н.Северцов считал, что наследственной является лишь «известная высота психики», т.е. способность организма к определенным действиям. Эти последние повышают пластичность поведения животных и их приспособляемость по отношению к быстрым изменениям окружающей среды. У хордовых животных эволюция пошла в направлении развития поведения «разумного типа», регулируемого все более и более сложной психической деятельностью, и в конечном счете она привела к появлению человека, особенности жизни которого и психического отражения им мира качественно отличаются от таковых у животных. Так, возникнув в ходе эволюции живых существ, психика сама стала важным фактором эволюции (см. подробнее [102]).

В своих исследованиях А. Н.Леонтьев выделяет три основные стадии психического развития животных в филогенезе: I) элементарной сенсорной психики, 2) перцептивной психики, 3) интеллекта.

С момента, когда А.Н.Леонтьев выступил с этой схемой развития психики в филогенезе (сначала в докторской диссертации, защищенной им перед самой войной — в 1941 г., а затем в ряде книг, в том числе в фундаментальном труде «Проблемы развития психики»), прошло довольно много времени. За это время появились новые зоопсихологические исследования, которые несколько изменили исходную схему развития психики в филогенезе, предложенную А.Н.Леонтьевым. В частности, известный отечественный зоопсихолог К. Э. Фабри (автор первого в мире учебника по зоопсихологии) внес существенные изменения в эту схему, выделив в каждой из стадий по два уровня развития соответственно элементарной сенсорной и перцептивной психики, считая при этом нецелесообразным выделять отдельно стадию интеллекта 1 .

Анализ проблем развития психики в филогенезе проведен на основании учета позиции как А.Н.Леонтьева, так и К.Э.Фабри, а также некоторых современных зоопсихологов (Н. Н. Мешковой, С. Л. Новоселовой и других). При этом в нашем вводном курсе мы затрагиваем эти проблемы менее подробно, чем в специальном курсе зоопсихологии и сравнительной психологии, предусмотренном на последующих этапах обучения.

1 Самая последняя оценка работ А.Н.Леонтьева и развития его идей К.Э.Фабри содержится в статье Н. Н. Мешковой [83].

Дата публикования: 2014-11-03 ; Прочитано: 149 | Нарушение авторского права страницы

studopedia.org — Студопедия.Орг — 2014-2020 год. Студопедия не является автором материалов, которые размещены. Но предоставляет возможность бесплатного использования (0.004 с) .

Источник: http://studopedia.org/3-53365.html

Психика И ЕЕ РАЗВИТИЕ

ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ

ПСИХИКА ЧЕЛОВЕКА. ПСИХИЧЕСКИЕ

Литератора

Вопросы для повторения

1. История развития психологии.

2. Предмет и задачи психологии.

3. Основные направления и подходы в психологии.

4. Отрасли психологии.

5. Основные принципы психологии.

6. Методы научных исследований в психологии.

7. Наблюдение и его разновидности.

8. Беседа, как метод психологии.

9. Биографический метод.

10. Экспериментальные методы в психологии.

11. Психологическое тестирование.

12. Моделирование в психологии.

13. Задачи современной психологии.

14. Место психологии в системе наук.

1. Анастази А.Л. Психологическое тестирование.— М.,1982.

2. Вопросы экспериментальной психологии и ее истории.— М., 1974.

3. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию: Курс лекций.— М., 1988.

4. Годфруа Ж. Что такое психология: В 2 т.— М., 1992.

5. Ждан А.Н, История психологии.— М., 2000.

6. Ломов Б. Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии.— М., 1984.

7. Лурия А.Р. Эволюционное введение в психологию.— М., 1975.

8. Морозов А.В. Деловая психология.— СПб., 2000.

9. Морозов А.В. История психологии.— М., 2003.

10. Немов Р.С. Психология.— М., 1995.

11. Общая психология: Курс лекций.— М., 1995.

12. Петровский А.В. История советской психологии. Форми­рование основ психологической науки.— М., 1967.

13. Платонов К.К., Голубев Г.Г. Психология.— М., 1977.

14. Психодиагностические методы.— Л., 1976.

15. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии.— М., 1976.

16. Теплов Б.М. Избранные труды: В 2 т.— Т. И.— М., 1985.

17. Чернилевский Д.В., Морозов А.В. Креативная педагогика и психология.— М., 2001.

18. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии.— М., 1974.

19. Ярошевский М.Г. История психологии.— М., 1985.

РАЗДЕЛ II

Глава 4

Психология как наука изучает психику человека (специальная отрасль психологии — зоопсихология — изучает психику животных).

Психика — это отражение предметов и явлений объективной действительности, представляющее собой функцию мозга.

Психологическая наука исследует закономернос­ти возникновения, развития и формирования психичес­ких явлений.

Известны три основные формы психических яв­лений:

— психические процессы (ощущения, восприятие, память, мышление и др.);

— психические состояния (активность, бодрость, пассивность, усталость и др.);

— психические свойства личности (характер, тем­перамент, способности и др.).

Все формы психических явлений взаимосвязаны между собой и переходят одна в другую. Например, такой довольно сложный психический процесс, как наблюдение, в зависимости от объекта и условий, мо­жет вызвать состояние усталости и пассивности или возбуждения и активности.

Если сотруднику по характеру его деятельности приходится систематически наблюдать, то различные психические состояния, связанные с процессом наблю­дения, объединяются в одно целое, обобщаются и становятся относительно устойчивым психическим свойством его личности, которое называется наблюдательностью. Это психическое свойство в свою очередь влияет на психические состояния человека и при оп­ределенных условиях тормозит его чрезмерную воз­буждаемость, мобилизует силы на преодоление уста­лости, растерянности, отвлекаемости и т. д.

Воздействуя на психические состояния, наблюда­тельность как свойство личности работника оказывает влияние на его психические процессы. Она помогает мобилизовать внимание, активизировать память, орга­низовать мыслительные операции и т. п.

Так же обстоит дело, например, с процессом мыш­ления, с состояниями, которые связаны с ним, и свой­ствами, выступающими в виде глубокомыслия, сообра­зительности, осмотрительности и т. п. При активном выполнении сотрудником служебных обязанностей мобилизуются и совершенствуются его психические состояния, формируются такие личные психические свойства, как трудолюбие, исполнительность, стара­тельность, добросовестность и т. п. Эти, как и все дру­гие, свойства личности накладывают отпечаток на пси­хические состояния и процессы.

Во всех формах психических явлений в неразрыв­ном единств выступают ум, чувства и воля человека вместе с его потребностями. Например, даже в таком относительно простом психическом процессе, как ощущение, могут иметь место осознание и оценка предмета, воздействующего на соответствующий орган, переживание, вызванное раздражением, и регуляция практических действий.

С еще большей очевидностью выступает единство человеческой психики в более сложных формах ее проявления. Эта связь психических явлений в той или иной мере знакома каждому человеку, поскольку он встречается с умом, чувствами, характером и другими психическими особенностями людей, с которыми ежед­невно вступает в определенные жизненные отношения. Каждый из нас может также отдать себе отчет в своих личных психологических особенностях (внимании, памяти, способностях, речи и т. д.).

Знания бывают стихийно приобретенными и на­учными. Объем и качество приобретенных знаний о

психике, то есть знаний эмпирических, ограничивают­ся индивидуальным опытом человека. Научные же зна­ния обобщают закономерности психической деятельно­сти человека. Такие знания отличаются от эмпирических так же, как, например, знание законов баллистики отли­чается от знания того, что брошенный камень обязатель­но упадет на землю, а не устремится вверх.

Для того, чтобы руководитель мог успешно влиять на психику своих сотрудников с целью ее развития, ему необходимо опираться не только на индивидуаль­ный опыт, приобретенный в процессе работы с людь­ми, но и на знание научных данных психологии.

Психика — общее понятие, обозначающее сово­купность всех психических явлений, изучаемых в пси­хологии. Различают два основных философских под­хода к пониманию природы и проявления психики: материалистическое и идеалистическое.

Согласно первому пониманию, психические явле­ния представляют собой свойство высокоорганизован­ной живой материи самоуправления развитием и са­мопознания (рефлексия).

В соответствии с идеалистическим пониманием психики в мире существует не одно, а два начала: материальное и идеальное. Они независимы, вечны, не сводимы и не выводимы друг из друга. Взаимодействуя в развитии, они, тем не менее, развиваются по своим законам. На всех ступенях своего развития идеальное отождествляется с психическим.

Согласно материалистическому пониманию, пси­хические явления возникли в результате длительной биологической эволюции живой материи и в настоя­щее время представляют собой высший итог разви­тия, достигнутый ею. Есть данные, свидетельствую­щие о том, что уже простейшим живым существам — одноклеточным — свойственны близкие к психике явления, а именно: способность к реагированию на изменения внутренних состояний и внешняя актив­ность на биологически значимые раздражители, а также память и способность к элементарному науче­нию через пластичные, приспособительные измене­ния поведения.

В представлениях материалистов психические яв­ления возникли намного позднее того, как на Земле появилась жизнь. Поначалу живое вещество обладало лишь биологическими свойствами раздражимости и самосохранения, проявляющимися через механизмы обмена веществ с окружающей средой, собственного роста и размножения. Позднее, уже на уровне более сложно организованных живых существ, к ним доба­вились чувствительность и готовность к научению.

Первые признаки жизни на Земле появились 2 — 3 млрд лет назад, сначала в виде постепенно усложня­ющихся химических, органических соединений, а за­тем и простейших живых клеток. Они положили начало биологической эволюции, связанной со свойственной живому способностью к развитию, размножению, вос­производству и передаче приобретенных, генетически закрепленных свойств по наследству.

Позднее в процессе эволюционного самосовершен­ствования живых существ в их организмах выделился специальный орган, взявший на себя функцию уп­равления развитием, поведением и воспроизводством. Это — нервная система. По мере ее усложнения и со­вершенствования (обособление от других тканей и органов, выделение и дифференциация ганглиозных структур, оформление головного мозга, появление и развитие коры головного мозга, сначала древней, а за­тем старой и новой, усложнение связей между централь­ной нервной системой и другими органами тела) шло развитие форм поведения (деятельности) и наслоение (иерархизация) уровней психической регуляции жизне­деятельности: ощущения, восприятие, память, представ­ления, мышление, сознание, рефлексия.

Улучшение структуры и функций нервной систе­мы послужило основным источником развития психи­ки. Механизм данного процесса, по-видимому, тот же самый, с помощью которого описывается и представ­ляется эволюция живых существ:

— приобретение организмом новых свойств и ор­ганов в результате изменений, происходящих в генотипе;

— приспособление к среде и выживание тех су­ществ, чьи органы (старые и вновь приобретен-

ные в результате мутаций) оказались наиболее полезными с точки зрения жизнеобеспечения, выживания и адаптации.

Важным стимулом к развитию явилось усложне­ние самих по себе условий жизни, которое требовало изменения строения организма, появления способнос­ти отражать мир, лучше ориентироваться в нем. Мож­но сказать, что первопричиной совершенствования психики явилась сама действительность: она потре­бовала, чтобы у живых существ появилась сложная нервная система и высшие уровни психического отра­жения. Такова общая точка зрения на происхождение и развитие психики, разделяемая материалистами.

Ученые, склонные к идеалистической философии, представляют дело иначе. Согласно их мнению, психи­ка не является свойством живой материи и не есть продукт ее развития. Она, как и материя, существует вечно. Так же как в преобразовании со временем мате­риального можно выделить низшие и высшие формы (потому такое преобразование называется развитием), в эволюции идеального (психического) можно отметить свои элементарные и простейшие формы, определить собственные законы и движущие силы развития.

В материалистическом понимании психика как бы внезапно появляется на определенном этапе разви­тия живой материи, и в этом состоит слабость мате­риалистической точки зрения. Она сталкивается со многими трудноразрешимыми вопросами, когда дело доходит до объяснения связей и зависимостей психи­ческого от материального. Это — психофизиологичес­кая проблема, суть которой состоит в объяснении зависимости друг от друга психических и физиологи­ческих процессов. Это также определение анатомо-физиологического субстрата таких идеальных явле­ний, как личностный смысл и значение языковых форм, разум и сознание, воля и рефлексия и др.

Вместе с тем имеется множество фактов, которые определенно свидетельствуют о зависимости, суще­ствующей между мозговыми и психологическими про­цессами (подробнее речь об этом пойдет в следующей главе), материальными и идеальными состояниями. Этоговорит о прочных связях, имеющихся между идеаль­ным и материальным, является сильным аргументом в пользу материализма, но, конечно, не есть доказатель­ство того, что развитие материального причинно обус­ловливает появление и формирование идеального.

С другой стороны, идеализм, утверждая независи­мость идеального от материального, казалось бы, обхо­дит эти проблемы, но также оказывается в тупике, когда необходимо научно объяснить факты, на которые опи­рается материалистическая точка зрения. В первую очередь это относится к очевидным свидетельствам, накопленным современной биологией, медициной, психологией и психофизиологией, о зависимости меж­ду психическими процессами и физическими состоя­ниями человека и работой его мозга.

Данная коллизия привела к тому, что ни одной из обсуждаемых философских позиций не удалось доста­точно убедительно одержать верх над другой. Но, к счастью, психология как конкретная наука, добываю­щая факты, строящая на базе их свои теории и объяс­няющая поведение человека, а не только его психичес­кие явления, вполне может существовать и развиваться дальше, не дожидаясь окончательного решения указан­ной философской проблемы.

Живая клетка как первая форма жизни возникла вследствие «мутации», произошедшей с психической энергией, ее внезапного, взрывоподобного перехода в новое, более совершенное состояние. Дальнейшее раз­витие психического происходило уже в связи с появ­лением у животных нервной системы. В недрах ее постепенно накапливалась психическая энергия, по­рождающая внутреннее напряжение, которое на уров­не человека привело к возникновению нового эволю­ционного скачка — мысли и сознания.

Нервная система состоит из клеток, называемых нейронами. Нервные клетки помимо тела имеют отро­стки. Более короткие и обычно ветвящиеся отростки не­рвной клетки называются дендритами. Один, более длинный, который по своему пути также может давать ответвления, называется нейритом. Длина нейрита может достигать нескольких десятков сантиметров, в

то время как тело клетки имеет обычно величину 0,005 — 0,05 мм. Нервная клетка с ее отростками представляет собой морфологическую единицу нервной системы.

Различают периферическую и центральную нерв­ные системы.

Периферическая нервная система — это нервные клетки и нервные окончания, расположенные в орга­нах чувств, мышцах, железах и во внутренних органах. Нервы представляют собой пучки нейритов, заключен­ные в оболочки. По одним нервам возбуждение идет от периферии к центральной нервной системе. Это — чувствительные нервные волокна и нервы, называемые центростремительными, или афферентными (аффераре — по-латыни «приносить»). По другим — центро­бежным, или эфферентным (эффераре — по-латыни «уносить»), нервам нервное возбуждение передается из центральной нервной системы на периферию: к мышцам (двигательные нервы) и к железам (секретор­ные нервы).

Центральная нервная система состоит из спин­ного, промежуточного и головного мозга, в котором различают серое вещество (скопление тел нервных клеток) и белое вещество (нервные волокна, соединя­ющие одни клетки и их группы с другими).

Спинной, промежуточный и головной мозг покрыт мозговыми оболочками и заключен в костные покро­вы — позвоночный столб и черепную коробку, также выстланные особыми оболочками и наполненные жид­костью, в которой мозг как бы плавает. Такая гидрав­лическая подушка предохраняет центральную нерв­ную систему от ушибов.

Живой организм беспрерывно взаимодействует с окружающей средой. Эволюция организма, начиная от простейшего живого существа типа вируса и заканчи­вая человеком — это и есть развитие форм такого вза­имодействия. По мысли И.М. Сеченова, «организм без внешней среды, поддерживающей его существование, невозможен; поэтому в научное определение организма должна входить и среда, влияющая на него» [158, с. 533].

Без понимания изменений среды и ее влияния на организм нельзя понять развитие психики человека нив ее филогенезе (развитии в течение жизни многих поколений), то есть развитии человека из животного мира, ни в ее онтогенезе (развитии индивидуума од­ного поколения), то есть развитии личности человека.

Дальнейшее развитие психики на уровне человека, согласно материалистической точке зрения, идет в ос­новном за счет памяти, речи, мышления и сознания бла­годаря усложнению деятельности и совершенствованию орудий труда, (выступающих как средства исследования окружающего мира), изобретению и широкому исполь­зованию знаковых систем. У человека наряду с низшими уровнями организации психических процессов, которые ему даны от природы, возникают и высшие.

Ускоренному психическому развитию людей спо­собствовали три основных достижения человечества:

1) изобретение орудий труда;

2) производство предметов материальной и духов­ной культуры;

3) возникновение языка и речи.

С помощью орудий труда человек получил возмож­ность воздействовать на природу и глубже ее познавать. Первые такие орудия — топор, нож, молоток — одно­временно служили и той и другой цели. Человек изго­тавливал предметы домашнего обихода и изучал свой­ства мира, не данные непосредственно органам чувств.

Совершенствование орудий и выполняемых с их помощью трудовых операций вело, в свою очередь, к преобразованию и улучшению функций руки, благода­ря чему она превратилась со временем в самое тонкое и точное из всех орудий трудовой деятельности. На примере руки учился познавать действительность глаз человека, она же способствовала развитию мышления и создавала основные творения человеческого духа.

С расширением знаний о мире возрастали воз­можности человека, он приобретал способность быть независимым от природы и по разумению изменять свою собственную природу (имеются в виду челове­ческое поведение и психика).

Создаваемые людьми многих поколений предметы материальной и духовной культуры не пропадали бесследно, а передавались и воспроизводились из поко­ления в поколение, совершенствуясь. Новому поколе­нию людей не было необходимости изобретать их за­ново, достаточно было обучиться пользоваться ими с помощью других людей, уже умеющих это делать.

Изменился механизм передачи способностей, зна­ний, умений и навыков по наследству. Теперь не нуж­но было менять генетический аппарат, анатомию и физиологию организма для того, чтобы подняться на новую ступень психологического и поведенческого развития. Достаточно было, имея гибкий с рождения мозг, подходящий анатомо-физиологический аппарат, научиться по-человечески пользоваться созданными предыдущими поколениями предметами материальной и духовной культуры. Человек вышел за пределы своей биологической ограниченности и открыл для себя путь к практически безграничному совершенствованию.

Так, постепенно ускоряясь, из века в век совер­шенствовались творческие способности людей, расши­рялись и углублялись их знания о мире, все выше поднимая человека над всем остальным животным миром. Со временем человек придумал и усовершен­ствовал множество вещей, не имеющих аналогов в природе. Они стали служить ему для удовлетворения собственных материальных и духовных потребностей и одновременно выступали в качестве источника для развития человеческих способностей.

Но самым, пожалуй, значительным изобретением человечества, оказавшим ни с чем не сравнимое вли­яние на развитие людей, стали знаковые системы. Они дали толчок для развития математики, инженерии, науки, искусства, других областей человеческой дея­тельности. Появление буквенной символики привело к возможности записи, хранения и воспроизведения информации. Отпала необходимость держать ее в го­лове отдельного человека, исчезла опасность безвозв­ратной утраты из-за потери памяти или ухода храни­теля информации из жизни.

Знаковые системы, особенно речь, с самого нача­ла их использования людьми стали действенным сред­ством влияния человека на самого себя, управлениясвоим восприятием, вниманием, памятью, другими по­знавательными процессами. Наряду с первой, данной человеку от природы, сигнальной системой (И.П. Пав­лов), которая представляла собой органы чувств, чело­век получил вторую сигнальную систему, выраженную в слове.

Обладая известными людям значениями, слова стали оказывать на их психологию и поведение такое же воздействие, как и замещаемые ими предметы, а иногда даже большее, если они обозначали явления и предметы, которые трудно представить (абстрактные понятия). Вторая сигнальная система стала мощным средством самоуправления и саморегуляции человека. Практически все психические процессы человека, вследствие использования речи для управления ими, вышли за пределы своей природной ограниченности, получили возможность дальнейшего, потенциально безграничного совершенствования.

Психика, как уже отмечалось, представляет собой отражение объективной действительности. Но это — особое отражение. Оно коренным образом отличается как от физического (зеркального, акустического, радио­локационного и др.), так и от биологического отраже­ния (например, раздражимости).

В результате отражения у человека создается субъективный образ объективной действительности, то есть внутренний мир. Возникает и развивается пси­хика в процессе практической деятельности человека под влиянием объективно складывающихся отношений с окружающим миром. Таким образом, психика, как от­ражение объективной действительности, отличается от всех других форм отражения тем, что она возникает, осуществляется и совершенствуется в процессе прак­тической деятельности человека и оказывает на нее обратное организующее влияние. Это выражается в том, что человек на основе личного опыта учитывает различные обстоятельства, планирует и проектирует свои отношения с окружающей средой.

Следующее, чем характеризуется психика в отли­чие от всех других форм отражения, заключается в том, что она неотделима от человека и оказывает влияние

на всю его жизнедеятельность. Ведь человеку далеко не безразлично, что и как отражать. Отражая ту или иную часть действительности, человек испытывает на себе ее воздействие, так или иначе к ней относится, и в зависимости от силы и содержания этого воздействия в организме происходят различные физиологические изменения. Человек может покраснеть или побледнеть, дышать свободно или с трудом и даже в необычно короткое время поседеть и т. п.

Психика, в отличие от всех других форм отра­жения, характеризуется еще и тем, что она является познанием не только внешней стороны предметов и явлений объективной действительности. Психика че­ловека — это отражение причинно-следственных свя­зей и отношений, т. е. закономерностей существова­ния различных сторон и особенностей окружающего мира.

Благодаря этому человек познает не только то, что объективно существует. Он может отражать и то, что было и чего в настоящее время уже нет. Более того, человек отражает и то, что будет, что наступит. Благо­даря этому он ставит перед собой определенные цели и в соответствии с ними, планирует свои действия на будущее, предвидит и как бы забегает вперед текуще­го времени.

Психика во всех ее формах, как отражение чело­веком объективной действительности, по своей сущно­сти — социальное явление и, в отличие от психики жи­вотных, представляет собой осознанное познание. Правда, у человека есть немало моментов познаватель­ной деятельности, которые им не всегда и не при всех условиях полностью осознаются. Это, например, смут­ные желания, имеющиеся, но не используемые в дан­ный момент навыки и т. п. Однако решающим в жиз­недеятельности человека является сознание.

Психика как отражение возникает и развивается в процессе практической деятельности человека. Вне деятельности, вне жизненно складывающихся обще­ственных отношений нет человека и его психики.

ПСИХИКА И МОЗГ ЧЕЛОВЕКА: ПРИНЦИПЫ И ОБЩИЕ МЕХАНИЗМЫ СВЯЗИ

Давно замечено, что психические явления тесно связаны с работой мозга человека. Эта мысль была сформулирована еще в первом тысячелетии до нашей эры древнегреческим врачом Алкмеоном Кротонским (VI в. до н. э.), который учил, что головной мозг есть «седалище души и сознания», и поддерживалась Гип­пократом (ок. 460 — ок. 377 г. до н. э.), а римский врач Клавдий Гален (ок. 130 — 200 гг. н. э.) доказывал это опытами на животных с перерезкой у них нервов ор­ганов чувств. В течение более чем двухтысячелетней истории развития психологических знаний она оста­валась неоспоримой, развиваясь и углубляясь по мере получения новых данных о работе мозга и новых ре­зультатов психологических исследований.

Особое значение для изучения этой проблемы име­ла рефлекторная теория психики. Понятие рефлекса (по-латыни — «отражение») в науку ввел французский уче­ный Рене Декарт. Но его взгляды были еще наивны и противоречивы. В начале прошлого века физиология достаточно хорошо изучила спинномозговые рефлексы. Заслуга создания рефлеторной теории психики принад­лежит нашим соотечественникам И.М. Сеченову (1829 — 1905) и И.П. Павлову (1849-1936). На ней зиждется материалистическая психология.

И.М. Сеченов в своей книге «Рефлексы головного мозга» (1863), первоначально названной им «Попытка свести способ происхождения психических явлений на физиологические основы», показал, что «все акты со-

знательной и бесознательной жизни по способу своего происхождения суть рефлексы»[157, с. 176]. Он выде­лил в рефлексах три звена:

— начальное звено — внешнее раздражение и превращение его органами чувств в процесс нервного возбуждения, передаваемого в мозг;

— среднее звено — центральные процессы в моз­гу (процессы возбуждения и торможения и воз­никновение на этой основе психических состо­яний (ощущений, мыслей, чувств и т. д.);

— конечное звено — внешнее движение.

По мнению И.М. Сеченова, рефлексы головного мозга «начинаются чувственным возбуждением, про­должаются определенным психическим актом и кон­чаются мышечным движением»[157, с. 176]. Посколь­ку среднее звено не может быть обособлено от первого и третьего, постольку все психические явления — это неотделимая часть всего рефлекторного процесса, имеющего причину (детерминированного) в воздей­ствиях внешнего для мозга реального мира.

Это была первая и успешная попытка создания рефлекторной теории психики. Однако честь глубокой экспериментальной разработки данной теории принад­лежит И.П. Павлову, создавшему новую область на­уки — учение о высшей нервной деятельности, учение об условных рефлексах, временных нервных связях организма с окружающей средой.

Высшая нервная деятельность— это понятие, обобщающее и физиологию высшей нервной деятель­ности и психологию, что отнюдь не означает тождество последних. В основе высшей нервной деятельности ле­жит условный рефлекс, представляющий собой одновре­менно и физиологическое, и психологическое явление.

И.П. Павлов в результате своих опытов пришел к заключению, помогающему лучше представить про­цессы корковой нейродинамики, лежащие в основе психической деятельности. Он выделил три пары ха­рактеристик, используемых для выявления типов выс­шей нервной деятельности (ВНД): сила— слабость, уравновешенность — неуравновешенность, подвиж­ность — инертность. Основываясь на многочисленныхэкспериментальных данных, И.П.Павлов пришел к заключению, что различное сочетание этих характери­стик позволяет выделить следующие четыре типа ВНД:

I тип — сильный, уравновешенный, подвижный;

II тип — сильный, неуравновешенный, подвижный;

III тип— сильный, уравновешенный, инертный;

IV тип — слабый, неуравновешенный, инертный. Таким образом, подводя итог вышесказанному, мы

можем заметить, что в начале XX в. из двух разных областей знаний — физиологии и психологии — офор­мились две специальные науки, которые занялись изу­чением связей между психическими явлениями и органическими процессами, происходящими в мозге человека. Это — физиология высшей нервной деятель­ности и психофизиология.

Представители первой науки обратились к изуче­нию тех органических процессов, происходящих в мозге, которые непосредственно касаются управления телесными реакциями и приобретения организмом нового опыта.

Представители второй науки сосредоточили свое внимание в основном на исследовании анатомо-физиологических основ психики.

Общим для ученых, называющих себя специалис­тами по высшей нервной деятельности и по психофи­зиологии, стало понятие научения, включающее в себя явления, связанные с памятью и в результате приоб­ретения организмом нового опыта одновременно об­наруживающиеся на анатомо-физиологическом психо­логическом и поведенческом уровнях.

Большой вклад в понимание того, как связана ра­бота мозга и организма человека с психологическими явлениями и поведением, внес И.М. Сеченов. Позднее его идеи развил в своей теории физиологических кор­релятов психических явлений И.П. Павлов, открывший явление условнорефлекторного научения. В наши дни его идеи послужили основанием для создания новых, более современных психофизиологических теорий, объясняющих научение и поведение в целом (Н.А. Бернштейн, К. Халл, П.К. Анохин), а также механизмы услов­но рефлекторного приобретения опыта (Е.Н. Соколов).

По мысли И.М. Сеченова психические явления входят как обязательный компонент в любой поведен­ческий акт и сами представляют собой своеобразные сложные рефлексы. Психическое, считал И.М. Сеченов, столь же объяснимо естественнонаучным путем, как и физиологическое, так как оно имеет ту же самую реф­лекторную природу.

Своеобразную эволюцию со времени первого сво­его появления с начала XX в. до наших дней претер­пели идеи И.П. Павлова, связанные с понятием услов­ного рефлекса. Поначалу на это понятие возлагали большие надежды в объяснении психических процес­сов и научения. Однако эти надежды полностью не оправдались. Условный рефлекс оказался слишком простым физиологическим явлением, чтобы на его основе можно было понять и к нему свести все слож­ные формы поведения, тем более психические фено­мены, связанные с сознанием и волей.

Вскоре после открытия условнорефлекторного научения были обнаружены и описаны иные пути приобретения живыми существами жизненного опы­та— импринтинг, оперантное обусловливание, ви­карное научение,— которые существенно расширили и дополнили знания о механизмах научения, свойствен­ных человеку. Но тем не менее идея условного реф­лекса как одного из способов приобретения организ­мом нового опыта осталась и получила дальнейшую разработку в работах психофизиологов, в частности, Е.Н. Соколова и Ч.А. Измайлова.

Наряду с этим наметились новые, более перспек­тивные направления разработки проблемы связи пси­хики и мозга. Они касались, с одной стороны, роли, которую психические процессы, совместно с физиоло­гическими, играют в управлении поведением, а с дру­гой — построения общих моделей регуляции поведе­ния с участием в этом процессе физиологических и психологических явлений (Н.А. Бернштейн, К. Халл, П. К. Анохин).

Результаты исследования условнорефлекторных физиологических механизмов поведения на уровне целостного организма были дополнены данными, полученными при изучении поведения на нейронном уровне. Значительный вклад в решение соответствую­щих вопросов внесли отечественные нейропсихологи и психофизиологи. Они основали свою школу в психо­физиологии поведения, двигательной активности и органов чувств (восприятие, внимание, память).

Е.Н. Соколовым и Ч.А. Измайловым было предло­жено понятие концептуальной рефлекторной дуги (см. рис. 2.1.). В блок-схеме концептуальной рефлек­торной дуги выделяют три взаимосвязанные, но относительно автономно действующие системы ней­ронов: афферентную (сенсорный анализатор), эф-фекторную (исполнительную — органы движения) и модулирующую (управляющую связями между аффе­рентной и эффекторной системами).

Афферентная система, начинающаяся с рецепто­ров, состоит из нейронов-предетекторов, производящих общую предварительную обработку информации, посту­пающей на органы чувств, и нейронов-детекторов, выде­ляющих в ней стимулы определенного рода, избирательно настроенных, реагирующих только на такие стимулы.

Эффекторная система включает командные ней­роны, мотонейроны и эффекторы, то есть нервные клет­ки, в которых происходит выработка команд, идущих от центра к периферии, и части организма, ответственные за их исполнение.

Модулирующая система содержит нервные клетки (модулирующие нейроны), связанные с переработкой информации, циркулирующей между нейронными се­тями, составляющими афферентную и эффекторную подсистемы концептуальной рефлекторной дуги.

Схему работы концептуальной рефлекторной дуги можно представить себе следующим образом. На рецеп­торы — специфические аппараты органов чувств, спо­собные воспринимать и реагировать на определенные физические воздействия,— поступают сигналы-стимулы.

Рецепторы, в свою очередь, связаны с селектив­ными детекторами — нейронами, избирательно реаги­рующими на те или иные стимулы, причем эта связь может быть прямой или осуществляться через предетекторы.

Селективные детекторы работают по следующему принципу: определенной комбинации возбуждения ре­цепторов соответствует максимум возбуждения на од­ном из селективных нейронов-детекторов.

От детекторов сигналы далее поступают на команд­ные нейроны. Уровень возбуждения командных ней­ронов регулируется работой модулирующих нейронов. От командных нейронов возбуждение далее поступает на мотонейроны, связанные с органами движения и другими эффекторами.

В работу концептуальной рефлекторной дуги вклю­чен механизм обратной связи. Через этот механизм регулируется возбудимость рецепторов, эффекторов и самих нейронов. Выделение основных элементов кон­цептуальной дуги, пишет Е.Н. Соколов, явилось резуль­татом обобщения данных о нейронных механизмах рефлексов у животных, стоящих на разных ступенях эволюционной лестницы.

Н.А. Бернштейн доказал, что даже простое движе­ние, приобретенное при жизни, не говоря уже о слож­ной человеческой деятельности и поведении в целом, не может быть выполнено без участия психики. «Фор­мирование двигательного акта,— писал он,— есть на каждом этапе активная психомоторная деятельность. Для каждого двигательного акта, потенциально доступ­ного человеку, в его центральной нервной системе имеется адекватный уровень построения, способный реализовать основные сенсорные коррекции этого акта, соответствующие его смысловой сущности. Чем сложнее движение, тем многочисленнее и разнообраз­нее требующиеся для его выполнения сенсорные кор­рекции» [19, с. 82].

Наивысший уровень регуляции вновь осваиваемых сложных движений обязательно связан с сознанием человека и является ведущим для этого движения. Подчиненные ему нижележащие уровни называются фоновыми. Эти компоненты обычно остаются за поро­гом сознания.

Как только движение превращается в автоматизи­рованный навык и переключается с ведущего уровня на фоновый, процесс управления им, его контроля

уходит из поля сознания. Однако в самом начале осво­ения нового движения сознание присутствует всегда. Исключение составляют только наиболее простые дви­жения, для которых в организме уже имеются готовые врожденные или приобретенные механизмы.

Характерным явлением, сопровождающим пере­ключение движения с более высокого уровня на более низкий, выступает снятие зрительного контроля и за­мена его проприоцептивным. Это явление заключает­ся в том, что субъект оказывается в состоянии делать какую-то часть работы не глядя.

Американский ученый К. Халл явился основопо­ложником современной психофизиологической тео­рии научения, объясняющей, каким образом организм приобретает и совершенствует жизненный опыт. К. Халл рассматривал живой организм как саморегу­лирующую систему со специфическими механизма­ми поведенческой и генетико-биологической регуля­ции. Эти механизмы — в основном врожденные — служат для поддержания оптимальных условий физи­ческого и биохимического равновесия в организме — гомеостаза, включаются в действие, когда он на­рушен.

В основу теории Халла был положен ряд постула­тов, вытекающих из имеющихся знаний по физиоло­гии организма и мозга, полученных к началу второй трети XX в. Сформировав 16 таких постулатов с помо­щью определенных правил, представляющихся доста­точно обоснованными, К. Халл дедуктивно построил теорию поведения организма, многие выводы из кото­рой впоследствии нашли экспериментальное подтвер­ждение.

П.К. Анохин предложил модель организации и ре­гуляции поведенческого акта, в которой есть место для всех основных психических процессов и состояний. Она получила название модели функциональной сис­темы (см. рис. 2.2.).

Прежде чем вызвать поведенческую активность, обстановочная афферентация и пусковой стимул дол­жны быть восприняты, то есть субъективно отражены человеком в виде ощущений и восприятий, взаимодействие которых с прошлым опытом (памятью) порожда­ет образ. Сформировавшись, образ сам по себе по­ведения не вызывает. Он обязательно должен быть со­отнесен с мотивацией и той информацией, которая хранится в памяти.

Сравнение образа с памятью и мотивацией через сознание приводит к принятию решения, к возникно­вению в сознании человека плана и программы пове­дения: нескольких возможных вариантов действий, которые в данной обстановке и при наличии заданного пускового стимула могут привести к удовлетворению имеющейся потребности.

В центральной нервной системе ожидаемый итог действий представлен в виде своеобразной нервной модели — акцептора результата действия. Когда он задан и известна программа действия, начинается процесс осуществления действия.

С самого начала выполнения действия в его регу­ляцию включается воля, и информация о действии (че­рез обратную афферентацию) передается в централь­ную нервную систему, сличается там с акцептором действия, порождая определенные эмоции. Туда же через некоторое время попадают и сведения о пара­метрах результата уже выполненного действия.

Если параметры выполненного действия не соот­ветствуют акцептору действия (поставленной цели), то возникает отрицательное эмоциональное состояние, создающее дополнительную мотивацию к продолже­нию действия, его повторению по скорректированной программе до тех пор, пока полученный результат не совпадет с поставленной целью (акцептором действия). Если же это совпадение произошло с первой попытки выполнения действия, то возникает положительная эмоция, прекращающая его.

Теория функциональной системы П.К. Анохина [9] расставляет акценты в решении вопроса о взаимодей­ствии физиологических и психологических процессов и явлений. Она показывает, что те и другие играют важную роль в совместной регуляции поведения, кото­рое не может получить полное научное объяснение ни на основе только знания физиологии высшей нервной деятельности, ни на основе исключительно психологи­ческих представлений.

А.Р. Лурия предложил выделить три анатомически относительно автономных блока головного мозга, обес­печивающие нормальное функционирование соответ­ствующих групп психических явлений [101].

Первый — блок мозговых структур, поддерживаю­щих определенный уровень активности. Он включает неспецифические структуры разных уровней: ретику­лярную формацию ствола мозга, структуры среднего мозга, глубинных его отделов, лимбической системы, медиобазальные отделы коры лобных и височных до­лей мозга.

От работы этого блока зависят общий уровень активности и избирательная активизация отдельных подструктур, необходимая для нормального осуществ­ления психических функций.

Второй блок связан с познавательными психичес­кими процессами, восприятием, переработкой и хра­нением разнообразной информации, поступающей от органов чувств: зрения, слуха, осязания и т. п. Его кор­ковые проекции в основном располагаются «В задних и височных отделах больших полушарий.

Третий блок охватывает передние отделы коры головного мозга. Он связан с мышлением, программи­рованием, высшей регуляцией поведения и психичес­ких функций, сознательным их контролем.

С блочным представительством структур мозга связана проблема, которая получила название пробле­мы локализации психических функций, то есть, более или менее точного их представительства в отдельных мозговых структурах. Есть две разные точки зрения на решение этой проблемы. Одна получила название локализационизма, другая — антилокализационизма.

Согласно локализационизму каждая, даже самая элементарная, психическая функция, каждое психоло­гическое свойство или состояние человека однозначно связаны с работой ограниченного участка мозга, так что все психические явления, как на карте, можно рас­положить на поверхности и в глубинных структурах головного мозга на вполне определенных местах. Действительно, в свое время создавались более или менее детализированные карты локализации психических функций в мозге, и одна из последних таких карт была опубликована в 30-е гг. XX в.

Впоследствии оказалось, что различные нарушения психических процессов нередко связаны с одними и теми же мозговыми структурами, и наоборот, пораже­ния одних и тех же участков мозга часто приводят к выпадению различных функций. Эти факты, в конеч­ном счете, подорвали веру в локализационизм и приве­ли к возникновению альтернативного учения — анти­локализационизма. Сторонники последнего утверждали, что с каждым психическим явлением практически свя­зана работа всего мозга в целом, всех его структур, так что говорить о строгой соматотопической представлен­ности (локализации) психических функций в централь­ной нервной системе нет достаточных оснований.

В антилокализационизме обсуждаемая проблема нашла свое решение в понятии функционального органа, под которым стали понимать прижизненно формирующуюся систему временных связей между отдельными участками мозга, обеспечивающую функ­ционирование соответствующего свойства, процес­са или состояния. Различные звенья такой системы могут быть взаимозаменяемыми, так что устройство функциональных органов у разных людей может быть различным.

Однако и антилокализационизм не смог до конца объяснить факт существования более или менее опре­деленной связи отдельных психических и мозговых нарушений, например нарушений зрения — с пораже­нием затылочных отделов коры головного мозга, речи и слуха — с поражениями височных долей больших полушарий и т. п. В связи с этим ни локализационизму, ни антилокализационйзму до настоящего времени не удалось одержать окончательную победу друг над дру­гом, и оба учения продолжают сосуществовать, допол­няя друг друга в слабых своих позициях.

Наука ищет ответ на вопрос: «Почему женщина не может думать так, как мужчина? », и исследователи уже предложили несколько интересных возможных ответов. Мужчина и женщина отличаются друг от друга, рассуждают они, потому что небольшие различия в строении их мозга ведут к тому, что полученная инфор­мация обрабатывается ими по-разному.

Возможно, поэтому мужчины показывают лучшие результаты в тестах на пространственное мышление: они могут мысленно воссоздать изображение очерта­ний, пропорций и местонахождения предметов. Маль­чики также успевают лучше девочек по математике, включающей абстрактные понятия пространства, вза­имосвязей и теории.

С другой стороны, девочки обычно произносят первые слова и облекают их впредложения раньше мальчиков. Некоторые исследования показали, что женщины говорят более длинными и сложными пред­ложениями, чем мужчины. На дополнительных заня­тиях с отстающими по чтению больше мальчиков, чем девочек. Заикание и другие дефекты речи чаще встре­чаются у представителей мужского пола.

Каковы же анатомические различия мозга мужчин и женщин? Исследования мозга, проводимые после вскрытия, показали, что у женщин относительный вес мозолистого тела — пучка волокон, связывающего ле­вое и правое полушария,— больше, чем у мужчин. А это,в свою очередь, может привести к тому, что и обмен информацией между полушариями у них лучше.

Если такой вывод верен, то это совпадает с утвер­ждением, что у мужчин левое полушарие более приспо­соблено для вербальной деятельности, чем у женщин. Вероятно, мужчины используют правое полушарие в работе над абстрактными проблемами, в то время как у женщин задействованы сразу оба полушария.

Каким образом это влияет на мужской и женский типы мышления, науке пока доподлинно неизвестно. Зато известно, что на развитие мозга у зародыша ока­зывают влияние не только генетические факторы, но и гормоны. И большинство из нас с возрастом начинают думать, по крайней мере, хоть немного, как представи­тели другого пола.

Предлагаемый тест (№ 1), основанный на исследо­вании достаточно большой выборки (более 2000 чело-

век) , может помочь вам узнать, насколько у вас муж­ской или женский склад мышления.

Внимательно прочитайте вопросы и предлагаемые варианты ответов:

Дата добавления: 2014-10-15 ; Просмотров: 867 ; Нарушение авторских прав?

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

Источник: http://studopedia.su/11_30685_psihika-i-ee-razvitie.html

Работа: Возникновение психики. Ситуации, где психика не нужна, и где она необходима

РоссийскийГосударственный Гуманитарный Университет.

Сорокин Александр Алексеевич

1 курс, 1 группа

“Возникновение психики,ситуации где психика не нужна и где она необходима.”

Москва, 1999 год.

Прежде чемзатронуть вопрос о возникновении психики надо немного осветить вопрос о том,что есть психика в своём усреднённом значении. По одной из формулировок психикаесть:существующее в различныхформах свойство высокоорганизованных живых существ и продукт ихжизнедеятельности, обеспечивающие их ориентацию и деятельность.Значит это неотъемлемоесвойство живого, осуществляющее взаимодействие каждого живого существа сокружающим миром, которое реализуется посредством качественно отличных от физиологических, но неотъемлемых отних процессов, актов, состояний психических.

А с точкизрения материализма психика – это системное свойство высокоорганизованнойматерии, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, впостроении неотчуждаемой от него картины мира и саморегуляции на её основеповедения и деятельности. Человек представляет о мире на основе данныхобъективного мира в совокупности с установками внутренней субъективности.

Если говоритьо функциях психики, то они многогранны, ну например она обеспечивает болееэффективное приспособление к среде. Психическое отражение мира всегдасовершается только с наличием активной деятельности. В психике человекаупорядочены события прошлого настоящегои будущего, они представлены: прошлое – память, данныеопыта;настоящее – в совокупности образов, переживаний, умственных актов;возможного будущего – в побуждениях, намерениях, целях и фантазиях, грезахи.т.п. Психика человека существует в двух основных измерениях – осознанная инеосознанная, но и неосознанная качественно отличается от психики животных.Считается, что коренным отличием человеческой психики от животной являетсявозможность сознательной целенаправленности психических проявлений, которыеобусловлены трудовой деятельностью.

В реальнойдеятельности человека все психические проявления это не разобщённые факты, атесно увязанная система переживаний, поступков, актов осмысления действующая ведином акте социально обусловленной сознательной деятельности личности. По ходуфизиологического, социального, личностного развития человека все егомногообразные психические проявления взаимодействуя, постепенно переходят вразряд относительно устойчивых психических образований, которые сознательнорегулируемые могут быть направлены на решение задач разного рода.

Благодаряразвитой психики человек может делать поступки адекватные внешнимобстоятельствам Это можно разбить на трипункта.

Отражение, дающее образсреды, где действуют живые существа.

Их ориентация в этой среде.

Удовлетворение потребности вконтактах с нею. А эти контакты за счёт обратной связи контролируютправильность отражения.

Контрольной инстанцией в психике человека естьсоциальная практика. Благодаря обратнойсвязи результат действия сопоставляется с образом, возникновение коегоопережает этот результат, предваряя его как специфическую модельдействительности. Психика таким образом приобретает характер цикличной системы.В данном случае рефлекторность указывает на первичность объективных условийжизни организма и вторичность их воспроизведения в психике, закономерныйпереход воспринимающих компонентов системы в исполнительные, целесообразность двигательных эффектов и их “обратное” влияниена образ.

Такое вотпонимание рефлекторной природы психикиразработал отечественный учёный Сеченов. Оно является весомым противовесомпротив идеалистической теории считавшей психику особой бестелесной сущностью(т.е. душой) и материально-механистическому направлению банально сводившемупсихику к нервной деятельности.

(Здесь я отклонился от самой темы реферата,но это вызвано непременной необходимостью, если в самых общих чертах неосветить вопрос психики, то нельзя браться за вопрос где она возникает, так какчто бы понять как она возникает надо приблизительно понимать что она есть изачем служит. прим. автора).

Механистический подход отрицает наличие активнойпсихики, однако активность существует, в доказательство её проявления можнопривести по крайней мере три факта.

При отображении реальности происходит преобразование физико-химическихраздражителей, действующих на нервные аппараты, в образы предметов.

В сфере побуждений, придающих побуждению энергию и стремительность.

При исполнении программы поведения, включающей поиск и выбор вариантов.

Психика возникает на определённой ступенибиологической эволюции, и составляет неотъемлемый её фактор, в этом контекстеона обеспечивает адекватное приспособление организма ко всё более усложняющимсяусловиям существования. Возникает сознание как ведущий уровень регуляциидеятельности, формируется личность – источник высших проявлений активностипсихики. Одним словом психика всё более качественно преобразуется.

В истории естествознания психикунеоднократно пытались “локализовать”вприроде. Подтверждения тому создание теорий панпсихизма, зоопсихизма,антропопсихизма, биопсихизма и нейропсихизма. Ошибка всех заключалась в том,что психику приписывали какому-то определённому существу, даже не потому чтооно обнаруживало определённые формы поведения, нет, просто оно относилось копределённому классу объектов; наличие психики было постулатом и не более. Естьещё теории исходящие из внутренних, функциональных критериев. Они уже невернытем, что пытаются свести психику к пунктам, ну ради примера некоторые из них: способностьк поисковому поведению, способность к “гибкому”приспособлению к среде, способность “проигрывать”действие во внутренней среде и др. Яркое разнообразие таких теорий указывает нато, что они скорее являются дискуссионными гипотезами, нежели разработаннымитеориями призванными объяснять факты.

Среди этого разнообразия есть довольнонеплохая и признанная (в нашей психологии) теория Леонтьева. В качествеобъективного критерия психики она предлагает способность организмов реагироватьна абиотические воздействия. Реагировать на них полезно потому, что онинаходятся в устойчивой связи с биологически значимыми объектами и, значит,являются их потенциальными сигналами. Отражение абиотических свойств неразрывносвязано с иной формой активности – поведением. Если раньше существованиесводилось к удовлетворению простейших естественных потребностей (пищевых,половых и др.), то теперь получается активность помещённая между актуальнойситуацией и витальным актом – обменом веществ. Смысл такой активности – этообеспечение организму биологического результата в условиях не позволяющихреализоваться ему непосредственно. С этим критерием связаны два понятия,раздражимость и чувствительность, причём первое предполагает субъективныйаспект отражения.

Согласно психоанализу Фрейда, психикасостоит из трёх инстанций – сознательного, предсознательного ибессознательного, а так же системы их взаимодействия. Разделение психики накритерии сознательные и бессознательные – основная предпосылка психоанализа, итолько оно позволяет нам понять и исследовать часто наблюдающиеся и оченьважные патологические процессы в душевной жизни. Итак, мы приходим к итогунаших рассуждений – психика шири, чем сознание, и уж во всяком случае это нетождественные понятия.

Здесь я попытался суммарно изложитьсуществующие взгляды о понятие психика, с целью создания базы для рассуждений отом когда, как и где психика возникает.

Теперь перейдём к возникновению психики. Здесь возникаетдвойственность понимания, рассматривать психику с позиции филогенеза илионтогенеза? Для составления общей картины полезно затронуть обакритерия развития, но это было бы слишком большой труд, поэтому чтобы неотклоняться от темы будем рассматривать развитие в онтогенезе, иногда добавляяфилогенетические факты.. Если ориентироваться на работы П.Я. Гальперина, Л.С.Рубинштейна и Л.С. Выготского, то психика в отношении человека рассматриваетсяими как фактор, который должен развитьсяпри должных условиях и то со временем. Новорожденный ребёнок не обладает тойпсихикой, который обладает взрослый и сформировавшийся человек, однако современем если он развивается в нормальных социальных условиях психика всё жепоявляется. Гальперин утверждает, что у ребёнка есть предрасположенность кформированию полноценной психики, а вот какова она будет, это зависит в первуюочередь от окружающих его факторов. Поставим в сравнение две ситуации. Первая — ребёнок рождается и вырастает в нормальной семье, которая в свою очередьвключена в социум, второе — ребёнок вырастает среди звериной стаи.

Развиваясьв социуме, ребёнок невольно “впитывает”в себяего установки, законы и правила. Человеческое общество на нашей планетеявляется наиболее высоко организованной системой, где элементами являются живыесущества. Следовательно и развитие происходит на высоком плане. Выготскийсправедливо считал, что младенец это “наиболее социальноадаптированное существо”,потому что он может приспособиться к жизни в любой системе: относительновысокой и относительно низкой (животная стая). Если развитие происходит взвериной стае, то большая часть способностей ребёнка не реализуется, так какусловия для возникновения полноценной человеческой психики отсутствуют, всёспособности сводятся к основным инстинктам (добыча пищи, выживание, положение встае и. т. д.). Но чтобы добыть ту же самую пищу опять же нужно “знать”, как это сделатьадекватно, а инстинкта бывает недостаточно для этого, потому что ситуации нестереотипны, развивается способность мыслить в одном направлении ицелесообразно корректировать действия. А развивается ли психика у животных? Если вформулировке указано, что это свойство высокоорганизованных существ, тоступенью ниже человека стоят высшие животные, которые так же подпадают подопределение. Как и в любых случаях требующих подтверждения, здесь незаменимпример. Известный полярник Э. Кренкель приводит следующее описание охоты белогомедведя на тюленя. >. Конечноэтот пример можно встретить в работе П.Я. Гальперина ”Введениев общую психологию”.Но это не так уж и важно откуда пример, главное он нагляден и егоможно разобрать на предмет наличия здесь психики у животного. Конечно побольшому счёту в примере говорится о научении, а не о психическом аспектевообще, да но возможность научения это один из показателей её наличия. Зверьздесь подчинялся чувству голода, но срабатывание стереотипного инстинкта в этойситуации невозможно, потому что каждый очередной тюлень не будет лежать в однойи той же позе, необходимо наличие чего-то третьего, ответ – опять психика.Медведь не осознавая, построил функциональную систему для достижения полезногорезультата, в данном случае удовлетворения голода, не получив полезногорезультата, в нём запустился акцептор полученного результата, который перезапустилпрограмму, для её отработки. Неужели животное выполняет такие сложные действияна одном только инстинкте? Истинкт предполагаетстереотипность, если выполняется инстинктивное действие, то кто-то можетнарушать одновременно это выполнение, а выполнявший этого не заметит, так каквыполняет лишь программу, не взирая на результат (очень хороший пример этогобудет приведён дальше он взят из работы Л.С. Рубинштейна, там описываетсядействия пчелы закупоривающей соту). Так же медведь знает как охотится, но повторяю,ситуации не стереотипны. В нём так же есть возможность к развитию психики,пускай мизерной и несравнимой с человеческой, но всё же психики.

Итак,психика есть свойство не всеобщее и не первичное, а вторичное и производное.Она предполагает наличие механизмов, которые её производят, и несомненнуюполезность её для организма, которая оправдывает её производство.

Если неконцентрироваться на общепринятых нормах и попытаться свободно мыслить в этомвопросе, мне представляется, что психика– это законы обратных связей между объективностью и субъективностью, которыеусложняются и дополняются опять же за счёт сложности внешних обстоятельств и ихсвязи с внутренними установкам, и в таком понимании она служит для начальногоразвития и последующего совершенствования человека. Конечно я такой видобъяснения отношу лишь к отражению. То есть возникновение начальной психики (ноне дальнейшее развитие!) обязано внешним факторам, которые отражаясь в сознанииформируют субъективную реальность. Развитие такой психики до нормального (счеловеческой точки зрения) уровня происходит при сложном взаимодействии исоциальных, и физиологических, и психологических факторов, а так же приактивном самопознании человеком самого себя. У животных нету сознания, поэтомуприсутствуют лишь элементы нашей психики, но для них она отдельна и полноценна,так как более развитой им не обладать хотя бы потому, что нервная система недостаточно высока по сравнению с человеком.

Надоосознавать, что такая сложная проблема не может уложиться в рамки одногореферата, необходимо провести большую работу, которая к тому же может занять неодин год, а здесь это не представляется возможным. Было сказано о возникновениипсихики, теперь же перейдём к тому, где она необходима, а где нет.

Где психика ненужна.

Далеко невсе производимые животным и человеком действия требуют непосредственного “подключения”психики. Существуют такие ситуации, в которых успешность поведения нельзяобъяснить иначе, как с учётом ориентировки на основе образа наличной ситуации.Какие ситуации относятся к такой категории? Например ситуации, где весьпроцесс обеспечивается чисто физиологической связью с внешней средой. Напримерпроцесс дыхания или терморегуляции, рассмотрим для наглядности первый, конечнокое что сократив. В нормальных условиях оно таково:насыщение крови CO2 и обеднениеO2, раздражают дыхательный центр, рассположенный водном из участков головного мозга. Получая раздражение, центр посылает сигналырасширяющие грудную клетку. Тогда между внутренней поверхностью грудной полостии наружнойповерхностью лёгким образуется полость с отрицательным давлением, и наружныйвоздух проникает в лёгкие. В нормальных условиях в воздухе достаточный проценткислорода, который в альвеолах лёгочной ткани вступает в взаимодействие сгемоглобином красных кровяных телец, и организм получает необходимую очереднуюпорцию кислорода. Если содержание кислорода в воздухе уменьшилось, то дыханиеавтоматически учащается, причём нам не надо это осознавать и регулировать,организм (а вернее нервная система) сам отрегулирует всё в нужном порядке. Всечасти такогопроцесса максимально идеально подогнаны друг к другу и не требуют психики и сознательной регуляции, в данномслучае их вмешательство излишне.

По такойже системе построены и инстинктивные действия. Они отличаются часто большойцелесообразностью, т.е. приспособленностью или адекватностью по отношению копределённым, жизненно важным для организма ситуациям, совершаясь, однако, безосознания цели, без предвидения результата, чисто автоматически. Хорошийпример этого можно прочитать у Л.С. Рубинштейна: > — действия совершающиеся без знания и учёта их значений и последствий,но их >для организма бесспорна>>.

По формулировке (см. лист 1) психика служиториентации и деятельности, прибавим сюда слово адекватной. Здесь же происходятмаксимально адекватные действия (которые являются в общих чертахстереотипными), которые не требуют постоянного контроля и решения, а лишьслепого повторения.

Такаяцелесообразность инстинкта сделала его излюбленным детищем метафизическойтелеологии различных толков и видов, — начиная с наивных старых телеологическихразмышлений о целесообразности инстинктивной деятельности организмов какдоказательство мудрости их творца и, кончая утончённой виталистически — спиритуалистической концепцией А. Бергсона, которая противопоставляетинтеллекту, обращённому вовне, к материи, инстинкт, как более глубокую силу,связанную с самыми истоками творческого жизненного порыва и потомупревосходящую интеллект надёжностью своих достижений:интеллект всегда ищет,исследует – и очень часто, если не большей частью, заблуждается; инстинктникогда не ищет и всегда находит.

Такая вот пресловутая целесообразность далаповод другим проводить в сравнительной психологии антропоморфические тенденции- приписывать животным на раннихстадиях развития человекоподобные интеллектуальные способности, объясняяинстинкт как первоначально разумные действия, наследственно закрепившиеся иавтоматизировавшиеся (Д. Романес, В. Вундт).

Нетрудно,однако, опровергнуть это, и убедиться, что пресловутая целесообразностьинстинкта неразрывно связана и с крайней его нецелесообразностью, так какстереотип не всегда действует.

Наряду свысокой целесообразностью инстинкта существует ряд фактов свидетельствующих оего слепоте. Так, пчела столь же старательно будет закупоривать ячейку соты, вкоторой проткнуто дно, как если бы всё было в порядке, несмотря на полнуюбесцельность этого действия. Гагарка, яйцо которой во время полёта за пищейбыло переложено на другое место, по возвращении садится с математическойточностью на прежнее насиженное место, усердно греет грудью и > площадкуна скале, нимало не заботясь о яйце, находящимся в поле её зрения (изнаблюдений Г. С. Рогинского). Таким образом, инстинкт при изменении ситуации невсегда целесообразен, однако отсутствие здесь психики вполне оправдано. Встатистическом плане успешных инстинктивных действий гораздо больше, нежелинеуспешных, потому погрешности простительны, чтобы их уменьшить, нужноподключать к работе психику, и не переходить на автоматизм, а без концаконтролировать ситуацию. Согласитесь, что автоматизм с погрешностями удобнее,нежели постоянный психический контроль сменьшими погрешностями. Автоматизм доведён до максимума, никакое психическоевмешательство не требуется. Система такова:

Раздражитель Инстинкт Запуск готовойпрограммы

Наконецесли сопоставить все случаи, где психика не нужна, то их можно разбить напункты по характеристикам:

Все необходимые условия дляжизни животного имеются в среде его обитания.

2) Все эти условия действуют на животное вкачестве тех или иных раздражителей готового механизма, который и запускаетсоответствующую и адекватную реакцию. Когда нет потребности, но налицораздражитель (скажем, сытый удав оказывается неподалёку от кролика) реакция незапускается, так как на время сытости разрывается цепь системы.

3) И основное, это то, что соотношение междудействующим органом и объектом воздействия обеспечено настолько, что вбольшинстве случаев реакция оказывается положительной и оправдывает себя тем,что приносит полезный результат.

Реакцииживотных могут быть крайне сложными и целесообразными, от этого они могут дажепоказаться сознательно направленными, но на самом деле они таковыми неявляются.

Теперь сконцентрируемся на ситуациях, где для адекватного выполнения действияне обойтись без психики. Для примера можно опять взять дыхание. Если в помещении, где человек дышит легко исвободно вдруг начинает образовываться в больших количествах углекислый газ, точеловек так же начинает усиленно дышать. Но если его количество становитсятаково, что не помогает и учащениедыхания, приходится искать выход изпомещения, либо пытаться выровнять баланс. Но ведь это уже не автоматическипроисходящее действие! Человек должен знать, обладать навыком устранить нестереотипную ситуацию. Приведём другой пример, спортсмен ежедневно бегает постадиону с целью поддержания должного физического состояния, когда он бежит,онможет думать совершенно о посторонних вещах (ведь круг замкнутый, гладкий и всё можетпроисходить на >). Нона следующий день онвдруг обнаруживает, что беговая дорожка перерыта, насыпан гравий и вообще полно препятствий.Допустим, что спортсмен не будет нарушать свою привычку и начнёт бегать, но этобудет уже совершенно не тот бег на >, емупридётся всяческирегулировать свои действия под новые условия, и хотя механизм бега может бытьотработан до автоматизма, нужно будет постоянно находится в активном внимании,чтобы не оступиться и не упасть. Приведу ещё и третий пример. Если человекмного раз ходил куда-то одной и той же дорогой днём, то он хорошо её выучил,для того чтобы идти по ней не смотря себе под ноги, а наоборот по сторонам. Ноесли ему случается попасть на эту дорогу не днём, а ночью, привычноепредставление на основе субъективного отражения здесь не может помочь, поэтомуприходиться двигаться на ощупь, но, обязательно припоминая, как выглядитучасток дороги, в котором он сейчас возможно находится, днём.

Во всехвышеприведённых ситуаций психика играет одну и ту же роль – фактор адекватногоповедения, принятия решения или действия. Пока какая-либо ситуация не перешла вразряд обыденных и стереотипных, она требует психической обработки,сознательного понимания её и нахождение верного решения. Как только научениедошло до необходимого уровня (у каждого он свой) ситуация уже может выполнятьсяавтоматически, и так до очередного изменения параметров ситуации. Конечно еслиситуация изменилась не намного, то учитывается опыт прошлой приблизительно похожейситуации, но осуществляется >к новым условиям, психика перестраивает действия так, как они ей кажутсянаиболее адекватными в данном случае. Надо не забыть упомянуть об оченьключевом аспекте, >к имеющейся ситуации должна быть осуществлена или в началазапуска действия или по ходу выполнения, в любом случае перед завершениемдействия её уже бессмысленно выполнять.

Список использованной литературы.

Рубинштейн Л. С.Основы общей психологии. С. –Петербург.1998.

Гиппенрейтер Ю. Б.Введение в общую психологию. М. 1998.

Словарьпрактического психолога. Сост. С.Ю. Головин. Минск. 1997.

Артур Шопенгауэр.Афоризмы для усвоения житейской мудрости. Минск 1998.

Выготский Л.С.Педагогическая психология. М. 1996.

Источник: http://ronl.org/raboty/psihologiya-obschenie-chelovek/40797/

Глава 3. Понятие о психике и ее эволюции. Понятие о психике. Психика как свойство высокоорганизованной живой материи

Краткое содержание

Понятие о психике. Психика как свойство высокоорганизованной живой материи. Природа и механизмы психических явлений. Раздражимость. Чувствительность и ощущения, их свойства и основные различия по сравнению с раздражимостью. Поведение как процесс приспособления к условиям внешней среды. Сознание как высший уровень психического отражения. «Я-концепция» и критичность человека, их роль в формировании поведения человека. Основные функции психики. Обеспечение адаптации к условиям внешней среды — интегративная функция психики. Общие проблемы происхождения психики человека.

Развитие психики животных. Инстинктивное поведение животных и стадия элементарного поведения. Роль свойств внешних раздражителей в формировании поведения животных, находящихся на уровне развития элементарной сенсорной психики. Дифференциация органов чувствительности. Узловая нервная система и ценное поведение животных. Трубчатая нервная система и усложнение поведения животных. Учение И. П. Павлова об услоиных и безусловных рефлексах. Стадия навыков и предметного восприятия, ее основные особенности. Стадия интеллектуальною поведения. Основные особенности стадии интеллектуального поведения. Концепция Леонтьева-Фабри. Идеалистические воззрения П. Шардена на проблему развития психики животных.

3.1. Понятие о психике

В предыдущих главах мы рассматривали психологию как современную и многогранную науку. В переводе с древнегреческого «психология» — это наука о душе, и, следовательно, ее предметом является «душа», или психика. Но что такое психика и психические явления? Мы уже говорили о существовании различных точек зрения на такой сложный и многогранный феномен, каким является «психика», или «душа». Большинство из них относится или к идеалистическому, или к материалистическому толкованию. В отечественной психологической науке при изучении психических явлений, как правило, исходят с позиций диалектического материализма.

Психика — это свойство высокоорганизованной живой материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективною мира, в построении субъектом неотчуждаемой от него картины этого мира и регуляции на этой основе поведения и деятельности.

Из данного определения следует ряд основополагающих суждений о природе и механизмах проявления психики. Во-первых, психика — это свойство только живой материи. Причем не просто живой материи, а высокоорганизованной живой материи. Следовательно, не всякая живая материя обладает этим свойством, а лишь та, которая обладает специфическими органами, обусловливающими возможность существования психики.

Во-вторых, главная особенность психики заключается в способности отражать объективный мир. Что это означает? Буквально это значит следующее: высокоорганизованная живая материя, обладающая психикой, обладает способностью получения информации об окружающем ее мире. В то же время получение информации связано с созданием этой высокоорганизованной материей определенного психического, т. е. субъективного по своей природе и идеалистического (нематериального) по своей сути образа, который с определенной мерой точности является копией материальных объектов реального мира.

В-третьих, получаемая живым существом информация об окружающем мире служит основой для регуляции внутренней среды живого организма и формирования его поведения, что в целом определяет возможность относительно длительного существования этого организма в постоянно изменяющихся условиях среды обитания. Следовательно, живая материя, обладающая психикой, способна реагировать на изменение внешней среды или на воздействия объектов окружающей среды.

Необходимо подчеркнуть, что существует весьма значительное количество форм живой материи, обладающих определенными психическими способностями. Эти 4’ормы живой материи отличаются друг от друга по уровню развития психических свойств. В чем заключаются эти различия?

Элементарная способность реагировать избирательно на воздействие внешней среды наблюдается уже у простейших форм живой материи. Так, амеба, представляющая собой всего лишь одну живую клетку, заполненную протоплазмой, удаляется от одних раздражителей и приближается к другим. По своей сути движения амебы являются начальной формой приспособления простейших организмов к внешней среде. Подобное приспособление возможно благодаря существованию определенного свойства, отличающего живую материю от неживой. Это свойство — раздражимость. Внешне она выражается в проявлении вынужденной активности живого организма. Чем выше уровень развития организма, тем более сложную форму имеет проявление его активности в случае изменения условий среды обитания. Первичные формы раздражимости обнаруживаются даже у растений, например, так называемый «тропизм» — вынужденное движение.

Как правило, живые организмы данного уровня реагируют лишь па непосредственные воздействия, такие как механические прикосновения, несущие угрозу целостности организма, или на биотические раздражители. Например, растения реагируют на освещенность, содержание микроэлементов в почве и т. д. Таким образом, мы не ошибемся, если скажем, что живые организмы данного уровня реагируют лишь на биологически значимые для них факторы, причем их реагирование по своему характеру реактивно, т. с. живой организм проявляет активность только после прямого воздействия на него фактора внешней среды.

Дальнейшее развитие раздражимости у живых существ в значительной степени связано с усложнением условий жизни более развитых организмов, которые соответственно имеют и более сложное анатомическое строение. Живые организмы данного уровня развития вынуждены реагировать на более сложный комплекс факторов внешней среды. Сочетание этих внутренних и внешних условий предопределяет возникновение у живых организмов более сложных форм реагирования, получивших название чувствительности. Чувствительность характеризует

общую способность к ощущениям. По мнению А. И. Леонтьева, появление чувствительности у животных может служить объективным биологическим признаком возникновения психики.

Отличительной чертой чувствительности по сравнению с раздражимостью является то, что с возникновением ощущений живые организмы получают возможность реагировать не только на биологически значимые факторы среды, но и на биологически нейтральные, хотя для простейших представителей данного уровня развития, таких как черви, моллюски, членистоногие, ведущими по-прежнему являются биологически значимые факторы среды. Однако в этом случае характер реагирования животных, обладающих чувствительностью, на факторы внешней среды принципиально отличается от реагирования живых организмов более низкого уровня. Так, наличие чувствительности позволяет животному реагировать на имеющий для него смысл объект до непосредственного контакта с ним. Например, животное данного уровня развития психики может реагировать на цвет объекта, его лапах или форму и т. д. В дальнейшем в процессе развития органической материн у живых существ постепенно формируется одно из главных свойств психики — способность опережающего и целостного отражения реального мира. Это означает, что в процессе эволюции животные, обладающие более высоко развитой психикой, способны получать информацию об окружающем мире, анализировать ее и реагировать на возможное воздействие со стороны любых окружающих объектов, как биологически значимых, так и биологически нейтральных.

Само по себе появление у определенного класса животных чувствительности, или способности к ощущениям, может рассматриваться не только как зарождение психики, но и как появление принципиально нового тина приспособления к внешней среде. Основное отличие данного тина приспособления заключается в появлении особых процессов, связывающих животное со средой, — процессов поведения.

Поведение — это сложный комплекс реакций живого организма на воздействия внешней среды. Необходимо подчеркнуть, что живые существа, в зависимости от уровня психического развития, обладают поведением различной сложности. Простейшие поведенческие реакции мы можем увидеть, наблюдая, например, за тем, как червь изменяет направление своего движения, столкнувшись с преградой. При этом чем выше уровень развития живого существа, тем более сложное у него поведение. Например, у собак мы уже наблюдаем проявления опережающего отражения. Так, собака избегает встречи с объектом, который заключает в себе определенную угрозу. Однако самое сложное поведение наблюдается у человека, который в отличие от животных обладает не только способностью реагировать на внезапные изменения условий внешней среды, но и способностью формировать мотивированное (осознанное) и целенаправленное поведение. Возможность осуществления столь сложного поведения обусловлена наличием у человека сознания.

Сознание — высший уровень психического отражения и регуляции, присущий только человеку как общественно-историческому существу.

С практической точки зрения сознание выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстающих перед субъектом в его внутреннем мире и предвосхищающих его практическую деятельность. Мы вправе предположить, что похожая психическая деятель-

ность по формированию психических образов происходит и у наиболее развитых животных, таких как собаки, лошади, дельфины. Поэтому человека отличает от животных не сама эта деятельность, а механизмы ее протекания, которые зародились в процессе социального развития человека. Данные механизмы и особенности оперирования ими обусловливают наличие у человека такого феномена, как сознание.

В результате действия этих механизмов человек выделяет себя из окружающей среды и осознает свою индивидуальность, формирует свою «Я-концепцию», заключающуюся в совокупности представлений человека о самом себе, об окружающей действительности и своем месте в обществе. Благодаря сознанию человек обладает способностью самостоятельно, т. е. без воздействия раздражителей среды, регулировать свое поведение. В свою очередь «Я-концепция» является ядром его системы саморегуляции. Всю воспринимаемую информацию об окружающем мире человек преломляет через свою систему представлений о себе и формирует свое поведение исходя из системы своих ценностей, идеалов и мотивационных установок. Конечно, поведение человека не всегда соответствует условиям среды. Адекватность поведения человека в значительной степени определяется степенью его критичности.

В упрощенном виде критичность — это способность осознавать различие между «хорошо» и «плохо». Благодаря критичности у человека формируются идеалы и создается представление о морально-нравственных ценностях. Именно способность критически оценивать происходящее и сопоставлять полученную информацию со своими установками и идеалами, а также, исходя из этого сопоставления, формировать свое поведение отличает человека от животного. Таким образом, критичность выступает в качестве механизма контроля за своим поведением. С другой стороны, наличие столь сложного механизма формирования и оперирования психическими образами определяет наличие у человека способности к сознательной деятельности, проявлением которой является труд.

Для того чтобы осознать важность данного умозаключения, попробуем его отрицать, сказав, что определенные животные также совершают полезные действия. Например, собака — охраняет, лошадь — перевозит дрова, а некоторые животные выступают в цирке, демонстрируя действия, которые на первый взгляд кажутся разумными. Однако все это так только на первый взгляд. Для того чтобы совершать столь сложные действия, животному нужен человек. Без участия человека, без его инициирующего начала животное не в состоянии совершить действия, похожие на осознанное поведение. Следовательно, деятельность человека и поведение животного различаются степенью самостоятельности. Благодаря сознанию человек действует осознанно и самостоятельно.

Таким образом, мы можем выделить четыре основных уровня развития психики живых организмов: раздражимость, чувствительность (ощущения), поведение высших животных (внешне обусловленное поведение), сознание человека (самодетерминированное поведение). Следует отметить, что каждый из данных уровней имеет свои стадии развития.

Высшим уровнем развития психики обладает только человек. Но человек не рождается с развитым сознанием. Формирование и эволюция сознания происходят в процессе физиологического и социального развития конкретного индивида

(онтогенеза). Поэтому процесс формирования сознания строго индивидуален, обусловлен как особенностями социального развития, так и генетической предрасположенностью.

Существует еще один вопрос в исследовании психических явлений, который мы должны осветить в данном разделе. В чем состоят функции психики? Кажется, что ответ на данный вопрос очень прост. Однако ни в одном учебнике психологии вы не найдете на него прямого ответа, потому что па самом деле это один из самых сложных вопросов среди изучаемых современной психологией. Проявления психики столь многогранны, что дать однозначный ответ весьма сложно. Например, если ограничиться утверждением, что психика обеспечивает приспособление к условиям внешней среды, то как объяснить такое явление, как творчество человека? Следует ли рассматривать творчество как форму приспособления к социальным условиям, поскольку очень часто творчество не столько способствует решению проблем человека, сколько доставляет ему эти проблемы? Другой пример:

почему человек переживает особые чувства при знакомстве с выдающимся произведением искусства, будь то книга, картина, музыка или что-либо другое? Вряд ли это можно объяснить только приспособительными реакциями человека. И таких примеров, когда проявления разнообразных форм психического нельзя объяснить с позиции целесообразности, можно привести очень много.

Видимо, для того чтобы определить все функции психики, необходимо перечислить все формы и характер ее проявления. Сделать это в настоящее время вряд ли удастся. Более точно мы можем определить функции психики, пожалуй, только в одной сфере. Это сфера взаимодействия живых организмов и окружающей среды (рис 3.1). С этой точки зрения мы можем выделить три основные функции психики: отражение окружающей действительности, сохранение целостности

Рис. 3.1. Основные функции психики

организма, регуляция поведения. Данные функции взаимосвязаны между собой и по сути являются элементами интегративной функции психики, которая заключается в обеспечении адаптации живого организма к условиям окружающей среды.

Чем более развито живое существо, тем более сложны механизмы его адаптации. Самые сложные механизмы адаптации мы наблюдаем у человека. Процесс адаптации человека в определенной степени похож на процесс адаптации высших животных. Так же как и у животных, адаптация человека имеет внутреннюю и внешнюю направленность. Внутренняя направленность адаптации состоит в том, что благодаря процессу адаптации обеспечивается постоянство внутренней среды организма и тем самым достигается сохранение целостности организма. Внешнее проявление адаптации заключается в обеспечении адекватного контакта живого существа с внешней средой, т. е. в формировании соответствующего поведения у более развитых существ или поведенческих реакций у менее развитых организмов. Следовательно, и внутренняя, и внешняя стороны адаптации прежде всего обеспечивают возможность биологического существования живого существа. У человека построение контакта с внешней средой имеет более сложную структуру, чем у животных, поскольку человек контактирует не только с природной, но и с социальной средой, функционирующей по законам, отличным от законов природы. Поэтому мы вправе полагать, что адаптация человека направлена не только на обеспечение его биологического существования, но и на обеспечение его существования в обществе.

Кроме этого, мы вправе предположить, что и регуляция внутреннего состояния у человека происходит на более сложном уровне, поскольку приток информации об изменившихся условиях внешней среды порождает определенные изменения в протекании психических процессов, т. е. у человека происходит и психическая адаптация.

Существует еще одна проблема научного познания психики, о которой мы уже говорили и на которой вновь должны сосредоточить свое внимание. Это проблема происхождения психики. Чем обусловлено существование такого феномена, каким является психика? Ранее уже говорилось о существовании различных точек зрения в отношении происхождения психики. С одной точки зрения — идеалистической — психическое (душа) в своем происхождении не связано с телом (биологическим носителем души) и имеет божественное происхождение. С другой точки зрения — дуалистической — у человека существуют два начала: психическое (идеальное) и биологическое (материальное). Эти два начала развиваются параллельно и в определенной мере взаимосвязаны друг с другом. С третей точки зрения — материалистической — феномен психики обусловлен эволюцией живой природы, и его существование должно рассматриваться как свойство высокоразвитой материи.

Споры о происхождении психики не прекращаются и по сей день. Это обусловлено тем, что проблема происхождения психики является не только одной из самых сложных в научном познании, но и основополагающей. Объяснить происхождение психики пытаются многие ученые в рамках не только психологической науки, но и философии, религии, физиологии и т. д. Сегодня еще пет однозначного ответа на этот вопрос.

В отечественной психологии данную проблему рассматривают с материалистической точки зрения, что предполагает использование рационалистического способа познания, основанного на эксперименте. Благодаря экспериментальным исследованиям сегодня мы знаем, что существует определенная взаимосвязь между биологическим и психическим. Например, хорошо известно, что заболевания или нарушения функционирования тех или иных органов могут отражаться на психике человека. Так, длительный курс лечения с использованием аппарата «искусственная почка» сопровождается явлением временного снижения интеллектуальных способностей, что связано с накоплением в мозге солей алюминия. После прекращения курса лечения происходит восстановление интеллектуальных способностей.

Следует отметить, что столь сложные психические механизмы, наблюдаемые у человека, стали возможны лишь вследствие длительной эволюции живых организмов, исторического развития человечества и индивидуального развития конкретного индивида. В данной главе мы рассмотрим эволюцию психики животных.

3.2. Развитие психики животных

В отечественной психологии давно утвердилось мнение о том, что поведение животных по своей сути является инстинктивным поведением. С инстинктами связаны и те формы поведения, которые приобретаются конкретным животным в процессе его жизни.

Инстинктивное поведение — это видовое поведение, одинаково направленное у всех представителей одного и того же вида животных. Как правило, инстинктивное поведение определяется биологической целесообразностью и заключается в обеспечении возможности существования (выживания) конкретного представителя или вида в целом. По было бы не совсем верно утверждать, что поведение животного является только генетически обусловленным и не изменяется в течение его жизни.

Условия, в которых находится животное, постоянно изменяются, поэтому индивидуальное приспособление, как указывал И. П. Павлов, существует у всех животных. Например, кольчатые черви обычно реагируют на прикосновение к ним палочкой защитными движениями, но если это движение связать с кормлением, то оно вызывает у них поведенческие реакции, связанные с поиском пищи. Доказана также возможность изменения поведения у дафний, моллюсков, пчел и др.

Особенностью поведения животных на ранних этапах развития является то, что оно всегда побуждается и управляется отдельными свойствами предметов, воздействующих на животное. Например, как только насекомое попадает в паутину, паук бежит к нему и опутывает его своей нитью. Что вызывает это поведение паука? В специальных опытах было установлено, что подобное поведение паука обусловлено вибрацией паутины, передающей вибрацию крыльев насекомого. Как только вибрация прекращается, паук перестает двигаться к своей жертве, но стоит возобновить вибрацию, как паук вновь начинает двигаться. То, что именно вибрация паутины обусловливает поведение паука, доказывает следующий опыт: виб-

рирующий камертон, поднесенный к паутине, вызывает движение паука, в то же время вибрация крыльев мухи, схваченной пинцетом и поднесенной непосредственно к пауку, заставляет паука обратиться в бегство. Значит, действительно, движение паука к жертве обусловлено вибрацией паутины.

Невольно возникает несколько вопросов. Во-первых, чем объясняется побудительное действие тех или иных свойств предметов и, во-вторых, почему вообще возможно какое-либо поведение животных? Ответ на первый вопрос прост: вибрация паутины устойчиво связана у паука с поглощением и усвоением им пищи — насекомого, попавшего в паутину. Следовательно, подобное поведение животных имеет биологический смысл, поскольку связано с удовлетворением биологических потребностей, в данном случае с поглощением пищи.

Следует отметить, что биологический смысл воздействия предметов, возбуждающих и направляющих поведение животного, не является постоянным, а меняется и развивается в зависимости от конкретных условий жизни животного и особенностей среды. Если, например, проголодавшуюся жабу начать кормить червями, а потом положить перед ней спичку и комочек мха, то она схватит спичку, имеющую, подобно червям, удлиненную форму. Но если предварительно кормить жабу пауками, то она не обратит внимания на спичку и схватит мох. Округлые формы теперь приобрели для нее смысл пищи.

Эта стадия развития, характеризующаяся тем, что поведение животного побуждается отдельными свойствами предмета в силу того, что они связаны с осуществлением основных жизненных (функций животных, называется стадией элементарного поведения. Соответственно данный уровень развития психики называется стадией элементарной сенсорной психики.

Теперь необходимо ответить на вопрос, почему возможно данное поведение у животных? Подобное поведение животного возможно благодаря существованию определенных органов, являющихся материальной основой психического. На стадии элементарного поведения в развитии животных наблюдается дифференциация органов чувствительности. Например, если у низших животных клетки, чувствительные к свету, рассеяны по всей поверхности тела и эти животные обладают лишь общей светочувствительностью, то уже у червей (рис 3.2) эти клетки

Рис. 3.2.Дифференциация органов чувств у животных на стадии элементарною

поведения. Объяснения в тексте

стягиваются к головному концу тела (А) и приобретают форму пластинок (В), что позволяет им более точно ориентироваться по отношению к свету. На более высокой ступени развития стоят моллюски. Ввиду выгибания пластинок светочувствительные органы приобретают сферическую форму (С), благодаря чему моллюски в состоянии воспринимать движение окружающих объектов.

У животных, достигших в своем развитии стадии элементарного поведения, более развиты органы движения (что связано с необходимостью преследования добычи) и специальный орган связи и координации процессов поведения — нервная система. Первоначально она представляет собой сеть волокон, идущих в различных направлениях и непосредственно соединяющих чувствительные клетки, заложенные на поверхности тела, с сократительной тканью животного (сетевидная нервная система). Особенностью такой нервной системы является отсутствие процессов торможения, а нервные волокна не дифференцированы на чувствительные и двигательные и обладают двусторонней проводимостью.

В процессе дальнейшего развития нервной системы наблюдается выделение центральных нервных узлов, или ганглиев. Этот уровень развития нервной системы получил названиеузловой нервной системы. Возникновение узлов в нервной системе связано с образованием сегментов тела животного (рис. 3.3). При этом

Рис. 3.3. Узловая нервная система животных

наблюдается усложнение поведения животного. Во-первых, характерно появление цепного поведения, представляющего собой цепь реакций на отдельные, последовательно действующие раздражители. Описывая данный тип поведения, А. Н. Леонтьев приводит в качестве примера поведение некоторых насекомых, откладывающих яйца в коконы других видов. Вначале насекомое направляется к кокону под влиянием обоняния. Затем при приближении к кокону насекомое действует зрительно. Наконец, само откладывание совершается уже в зависимости от того, подвижна ли личинка в коконе или нет, что обнаруживается при прямом контакте с коконом, т. е. на основе осязания (рис. 3.4).

Цепное поведение характерно для червей, насекомых и паукообразных, у которых оно достигает высшей ступени развития. Поиск пищи у них происходит, как считает известный русский зоопсихолог В. А. Вагнер, «при посредстве какого-либо одного органа чувств без содействия других органов: осязания, реже обоняния и зрения, но всегда только одного из них». Следует подчеркнуть, что эта линия развития поведения к дальнейшим прогрессивным и качественным изменениям не ведет.

Рис. 3.4. Пример цепного поведения

Особенностью другой формы поведения является то, что оно осуществляется под одновременным воздействием все большего количества раздражителей. Такое поведение характерно для хордовых и позвоночных. Например, поведение рыб направляется одновременным воздействием обонятельных, осязательных, зрительных и других раздражителей. При этом информация о воздействующих раздражителях объединяется, что возможно лишь при более развитой нервной системе, чем узловая. Если в узловой нервной системе беспозвоночных отдельные нервные узлы — ганглии связаны лишь тонкими перемычками, то у хордовых и позвоночных нервная система представляет сплошной тяж, или трубку, с утолщением головного конца — простейшим головным мозгом, который позволяет совершать животному более сложные поведенческие акты на основе одновременного действия разных раздражителей. Эта нервная система получила название трубчатой нервной системы (рис. 3.5).

Рис. 3.5. Трубчатая нервная система

Перемены в поведении животных объясняются развитием нервной системы и головного мозга. Увеличивается объем головного мозга, усложняется его структура. Среди органов чувств начинает преобладать зрение. Одновременно развиваются и органы движения. Главной физиологической основой поведения животных на этой стадии развития являются процессы образования нервных связей в коре полушарий головного мозга — у слоеных рефлексов.

Нервная деятельность коры головного мозга впервые была изучена И. П. Павловым. К числу важнейших законов и принципов, открытых Павловым, прежде

всего следует отнести принцип замыкания у слов — пых (временных) нервных связей (рис. 3.6). Он заключается в следующем. Если при достаточно сильном возбуждении участка коры под влиянием раздражителя, вызывающего врожденную реакцию (безусловный рефлекс) (Б), в другом участке коры создается возбуждение действием раздражителя (В), который сам но себе не вызывает определенного безусловного рефлекса (А), т. е. является нейтральным, то это второе возбуждение вступает в связь с первым. В результате при многократном повторении такой связи нейтральный раздражитель (например, звуки или свет) будет самостоятельно вызывать ту же реакцию (например, слюноотделение), которую до этого вызывал безусловный раздражитель (например, нища). Раздражитель, бывший до этого нейтральным, превращается теперь в условный раздражитель, а вызванный им рефлекс становитсяусловным рефлексом (Г). Следовательно, в результате многократного повторения процедуры происходит замыкание новой нервной связи.

Далее, в своих исследованиях Павлов открыл принцип торможения этих связей. При этом Павлов выделял два типа торможения:

внешнее и внутреннее. Если во время действия условного раздражителя начнет действовать какой-либо новый, посторонний раздражитель, то условный рефлекс не проявится, — он затормозится.

Рис. З.Ь.Образование условного рефлекса у животных (по И. П. Павлову). Объяснения в тексте

В этом случае мы сталкиваемся с явлением внешнего торможения. Примером внутреннею торможения является угасание условного рефлекса. Если условный раздражитель (например, звук или свет) несколько раз подряд не подкрепляется безусловным раздражителем (например, нищей), то этот условный раздражитель перестает вызывать условный рефлекс — наступает его временное торможение.

Следующим принципом, установленным в исследованиях Павлова, был принцип генерализации и концентрации возбуждения в коре полушарий. Он выражается в том, что всякий условный раздражитель дает сначала генерализованное («разлитое») возбуждение, которое затем при определенных условиях начинает концентрироваться в определенных участках коры. Если, например, условный рефлекс вырабатывается в ответ на какой-либо раздражитель, то первоначально его будут вызывать и многие другие сходные раздражители (например, другие звуки). Но если безусловным раздражителем (пищей) будет подкрепляться толь-

Имена

Павлов Иван Петрович (1849–1936) — выдающийся русский физиолог, лауреат Нобелевской премии, вошел в историю как создатель учения о высшей нервной деятельности. Нобелевскую премию он получил в 1904 г, за работы по пищеварению и кровообращению. В результате своих исследований Павлов пришел к выводу о существовании сложной взаимосвязи между воздействиями факторов внешней среды на организм и поведением животных. В его учении единицами поведения выступают безусловные, врожденные рефлексы, возникающие в ответ на определенные (безусловные) раздражители из внешней среды, и условные рефлексы, возникающие после связывания вначале безразличного раздражителя с безусловным.

Развитие теоретических взглядов и анализ экспериментальных работ позволили Павлову разработать учение о двух сигнальных системах, где первая систе-ма является сенсорной, а вторая — речевая, связанная со словом. Он также разработал концепцию анализатора, выдвинул учение о типах нервной системы, создал международную научную школу.

ко один строго определенный звуковой раздражитель, то рефлексы в ответ на другие звуки затормозятся, — произойдет дифференцировка условного рефлекса.

Павлов также открыл закон взаимной индукции процессов возбуждения и торможения. Этот закон заключается в следующем. Если один участок коры находится в состоянии возбуждения, то в других участках коры, функционально с ним связанных, возникает торможение; и наоборот, если условный раздражитель вызывает в определенном участке коры торможение, то в других участках, согласно закону индукции, возникает возбуждение.

Наличие описанных выше механизмов, а также возможность предметного восприятия окружающего мира позволяют формировать у животных определенные поведенческиенавыки. Поэтому развитие животных, обладающих подобными механизмами и способностями, находится на стадии навыков и предметного восприятия.

Основной особенностью этой стадии является закрепление сформированных движений, т. е. животное может в соответствующей ситуации многократно совершать движения, которые и составляют основу приобретенного навыка. При этом изменяется форма закрепления сенсорного опыта: у животного впервые появляются представления. Например, если на глазах собаки спрятать хлеб в одном месте, а мясо в другом, затем отвести собаку в такое место, откуда мяса не видно, то собака сначала побежит к тому месту, где спрятано мясо, а потом — к тому месту, где спрятан хлеб. Это говорит о том, что у собаки воспроизводится образ внешней среды, т. е. — представление о ней. Приведенный пример позволяет также говорить о том, что у животных на стадии навыков и предметного восприятия развивается не только двигательная, но и образная память.

Конечно, у животных развита не только память. Например, если в качестве воздействия использовать звук, — при этом один звук связан с таким биологически важным воздействием, как пища, а другой ничем не подкреплен, — то животное

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник: http://vikidalka.ru/1-125674.html

Реферат: Возникновение психики. Ситуации, где психика не нужна, и где она необходима

Министерство высшего профессионального образования РФ

Российский Государственный Гуманитарный Университет.

Институт Психологии.

Сорокин Александр Алексеевич

1 курс, 1 группа

Реферат

“Возникновение психики, ситуации где психика не нужна и где она необходима.”

Москва, 1999 год.

Что есть психика ?

Прежде чем затронуть вопрос о возникновении психики надо немного осветить вопрос о том, что есть психика в своём усреднённом значении. По одной из формулировок психика есть: существующее в различных формах свойство высокоорганизованных живых существ и продукт их жизнедеятельности, обеспечивающие их ориентацию и деятельность. Значит это неотъемлемое свойство живого, осуществляющее взаимодействие каждого живого существа с окружающим миром, которое реализуется посредством качественно отличных от физиологических, но неотъемлемых от них процессов, актов, состояний психических.

А с точки зрения материализма психика – это системное свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, в построении неотчуждаемой от него картины мира и саморегуляции на её основе поведения и деятельности. Человек представляет о мире на основе данных объективного мира в совокупности с установками внутренней субъективности.

Если говорить о функциях психики, то они многогранны, ну например она обеспечивает более эффективное приспособление к среде. Психическое отражение мира всегда совершается только с наличием активной деятельности. В психике человека упорядочены события прошлого настоящего и будущего, они представлены: прошлое – память, данные опыта; настоящее – в совокупности образов, переживаний, умственных актов; возможного будущего – в побуждениях, намерениях, целях и фантазиях, грезах и.т.п. Психика человека существует в двух основных измерениях – осознанная и неосознанная, но и неосознанная качественно отличается от психики животных. Считается, что коренным отличием человеческой психики от животной является возможность сознательной целенаправленности психических проявлений, которые обусловлены трудовой деятельностью.

В реальной деятельности человека все психические проявления это не разобщённые факты, а тесно увязанная система переживаний, поступков, актов осмысления действующая в едином акте социально обусловленной сознательной деятельности личности. По ходу физиологического, социального, личностного развития человека все его многообразные психические проявления взаимодействуя, постепенно переходят в разряд относительно устойчивых психических образований, которые сознательно регулируемые могут быть направлены на решение задач разного рода.

Благодаря развитой психики человек может делать поступки адекватные внешним обстоятельствам Это можно разбить на три пункта.

1) Отражение, дающее образ среды, где действуют живые существа.

2) Их ориентация в этой среде.

3) Удовлетворение потребности в контактах с нею. А эти контакты за счёт обратной связи контролируют правильность отражения.

Контрольной инстанцией в психике человека есть социальная практика. Благодаря обратной связи результат действия сопоставляется с образом, возникновение коего опережает этот результат, предваряя его как специфическую модель действительности. Психика таким образом приобретает характер цикличной системы. В данном случае рефлекторность указывает на первичность объективных условий жизни организма и вторичность их воспроизведения в психике, закономерный переход воспринимающих компонентов системы в исполнительные, целесообразность двигательных эффектов и их “обратное” влияние на образ.

Такое вот понимание рефлекторной природы психики разработал отечественный учёный Сеченов. Оно является весомым противовесом против идеалистической теории считавшей психику особой бестелесной сущностью (т.е. душой) и материально-механистическому направлению банально сводившему психику к нервной деятельности.

(Здесь я отклонился от самой темы реферата, но это вызвано непременной необходимостью, если в самых общих чертах не осветить вопрос психики, то нельзя браться за вопрос где она возникает, так как что бы понять как она возникает надо приблизительно понимать что она есть и зачем служит. прим. автора).

Механистический подход отрицает наличие активной психики, однако активность существует, в доказательство её проявления можно привести по крайней мере три факта.

1) При отображении реальности происходит преобразование физико-химических раздражителей, действующих на нервные аппараты, в образы предметов.

2) В сфере побуждений, придающих побуждению энергию и стремительность.

3) При исполнении программы поведения, включающей поиск и выбор вариантов.

Психика возникает на определённой ступени биологической эволюции, и составляет неотъемлемый её фактор, в этом контексте она обеспечивает адекватное приспособление организма ко всё более усложняющимся условиям существования. Возникает сознание как ведущий уровень регуляции деятельности, формируется личность – источник высших проявлений активности психики. Одним словом психика всё более качественно преобразуется.

В истории естествознания психику неоднократно пытались “локализовать” в природе. Подтверждения тому создание теорий панпсихизма, зоопсихизма, антропопсихизма, биопсихизма и нейропсихизма. Ошибка всех заключалась в том, что психику приписывали какому-то определённому существу, даже не потому что оно обнаруживало определённые формы поведения, нет, просто оно относилось к определённому классу объектов; наличие психики было постулатом и не более. Есть ещё теории исходящие из внутренних, функциональных критериев. Они уже неверны тем, что пытаются свести психику к пунктам, ну ради примера некоторые из них: способность к поисковому поведению, способность к “гибкому” приспособлению к среде, способность “проигрывать” действие во внутренней среде и др. Яркое разнообразие таких теорий указывает на то, что они скорее являются дискуссионными гипотезами, нежели разработанными теориями призванными объяснять факты.

Среди этого разнообразия есть довольно неплохая и признанная (в нашей психологии) теория Леонтьева. В качестве объективного критерия психики она предлагает способность организмов реагировать на абиотические воздействия. Реагировать на них полезно потому, что они находятся в устойчивой связи с биологически значимыми объектами и, значит, являются их потенциальными сигналами. Отражение абиотических свойств неразрывно связано с иной формой активности – поведением. Если раньше существование сводилось к удовлетворению простейших естественных потребностей (пищевых, половых и др.), то теперь получается активность помещённая между актуальной ситуацией и витальным актом – обменом веществ. Смысл такой активности – это обеспечение организму биологического результата в условиях не позволяющих реализоваться ему непосредственно. С этим критерием связаны два понятия, раздражимость и чувствительность, причём первое предполагает субъективный аспект отражения.

Согласно психоанализу Фрейда, психика состоит из трёх инстанций – сознательного, предсознательного и бессознательного, а так же системы их взаимодействия. Разделение психики на критерии сознательные и бессознательные – основная предпосылка психоанализа, и только оно позволяет нам понять и исследовать часто наблюдающиеся и очень важные патологические процессы в душевной жизни. Итак, мы приходим к итогу наших рассуждений – психика шири, чем сознание, и уж во всяком случае это не тождественные понятия.

Здесь я попытался суммарно изложить существующие взгляды о понятие психика, с целью создания базы для рассуждений о том когда, как и где психика возникает.

Возникновение психики.

Теперь перейдём к возникновению психики. Здесь возникает двойственность понимания, рассматривать психику с позиции филогенеза или онтогенеза? Для составления общей картины полезно затронуть оба критерия развития, но это было бы слишком большой труд, поэтому чтобы не отклоняться от темы будем рассматривать развитие в онтогенезе, иногда добавляя филогенетические факты. . Если ориентироваться на работы П.Я. Гальперина, Л.С. Рубинштейна и Л.С. Выготского, то психика в отношении человека рассматривается ими как фактор, который должен развиться при должных условиях и то со временем. Новорожденный ребёнок не обладает той психикой, который обладает взрослый и сформировавшийся человек, однако со временем если он развивается в нормальных социальных условиях психика всё же появляется. Гальперин утверждает, что у ребёнка есть предрасположенность к формированию полноценной психики, а вот какова она будет, это зависит в первую очередь от окружающих его факторов. Поставим в сравнение две ситуации. Первая — ребёнок рождается и вырастает в нормальной семье, которая в свою очередь включена в социум, второе — ребёнок вырастает среди звериной стаи.

Развиваясь в социуме, ребёнок невольно “впитывает” в себя его установки, законы и правила. Человеческое общество на нашей планете является наиболее высоко организованной системой, где элементами являются живые существа. Следовательно и развитие происходит на высоком плане. Выготский справедливо считал, что младенец это “наиболее социальноадаптированное существо”, потому что он может приспособиться к жизни в любой системе: относительно высокой и относительно низкой (животная стая). Если развитие происходит в звериной стае, то большая часть способностей ребёнка не реализуется, так как условия для возникновения полноценной человеческой психики отсутствуют, всё способности сводятся к основным инстинктам (добыча пищи, выживание, положение в стае и. т. д.). Но чтобы добыть ту же самую пищу опять же нужно “знать”, как это сделать адекватно, а инстинкта бывает недостаточно для этого, потому что ситуации не стереотипны, развивается способность мыслить в одном направлении и целесообразно корректировать действия. А развивается ли психика у животных? Если в формулировке указано, что это свойство высокоорганизованных существ, то ступенью ниже человека стоят высшие животные, которые так же подпадают под определение. Как и в любых случаях требующих подтверждения, здесь незаменим пример. Известный полярник Э. Кренкель приводит следующее описание охоты белого медведя на тюленя. > . Конечно этот пример можно встретить в работе П.Я. Гальперина ”Введение в общую психологию”. Но это не так уж и важно откуда пример, главное он нагляден и его можно разобрать на предмет наличия здесь психики у животного. Конечно по большому счёту в примере говорится о научении, а не о психическом аспекте вообще, да но возможность научения это один из показателей её наличия. Зверь здесь подчинялся чувству голода, но срабатывание стереотипного инстинкта в этой ситуации невозможно, потому что каждый очередной тюлень не будет лежать в одной и той же позе, необходимо наличие чего-то третьего, ответ – опять психика. Медведь не осознавая, построил функциональную систему для достижения полезного результата, в данном случае удовлетворения голода, не получив полезного результата, в нём запустился акцептор полученного результата, который перезапустил программу, для её отработки. Неужели животное выполняет такие сложные действия на одном только инстинкте? Истинкт предполагает стереотипность, если выполняется инстинктивное действие, то кто-то может нарушать одновременно это выполнение, а выполнявший этого не заметит, так как выполняет лишь программу, не взирая на результат (очень хороший пример этого будет приведён дальше он взят из работы Л.С. Рубинштейна, там описывается действия пчелы закупоривающей соту). Так же медведь знает как охотится, но повторяю, ситуации не стереотипны. В нём так же есть возможность к развитию психики, пускай мизерной и несравнимой с человеческой, но всё же психики.

Итак, психика есть свойство не всеобщее и не первичное, а вторичное и производное. Она предполагает наличие механизмов, которые её производят, и несомненную полезность её для организма, которая оправдывает её производство.Если не концентрироваться на общепринятых нормах и попытаться свободно мыслить в этом вопросе, мне представляется, что психика – это законы обратных связей между объективностью и субъективностью, которые усложняются и дополняются опять же за счёт сложности внешних обстоятельств и их связи с внутренними установкам, и в таком понимании она служит для начального развития и последующего совершенствования человека. Конечно я такой вид объяснения отношу лишь к отражению. То есть возникновение начальной психики (но не дальнейшее развитие!) обязано внешним факторам, которые отражаясь в сознании формируют субъективную реальность. Развитие такой психики до нормального (с человеческой точки зрения) уровня происходит при сложном взаимодействии и социальных, и физиологических, и психологических факторов, а так же при активном самопознании человеком самого себя. У животных нету сознания, поэтому присутствуют лишь элементы нашей психики, но для них она отдельна и полноценна, так как более развитой им не обладать хотя бы потому, что нервная система не достаточно высока по сравнению с человеком.

Надо осознавать, что такая сложная проблема не может уложиться в рамки одного реферата, необходимо провести большую работу, которая к тому же может занять не один год, а здесь это не представляется возможным. Было сказано о возникновении психики, теперь же перейдём к тому, где она необходима, а где нет.

Где психика не нужна.

Далеко не все производимые животным и человеком действия требуют непосредственного “подключения” психики. Существуют такие ситуации, в которых успешность поведения нельзя объяснить иначе, как с учётом ориентировки на основе образа наличной ситуации. Какие ситуации относятся к такой категории? Например ситуации, где весь процесс обеспечивается чисто физиологической связью с внешней средой. Например процесс дыхания или терморегуляции, рассмотрим для наглядности первый, конечно кое что сократив. В нормальных условиях оно таково: насыщение крови CO2 и обеднение O2, раздражают дыхательный центр, рассположенный в одном из участков головного мозга. Получая раздражение, центр посылает сигналы расширяющие грудную клетку. Тогда между внутренней поверхностью грудной полости и наружной поверхностью лёгким образуется полость с отрицательным давлением, и наружный воздух проникает в лёгкие. В нормальных условиях в воздухе достаточный процент кислорода, который в альвеолах лёгочной ткани вступает в взаимодействие с гемоглобином красных кровяных телец, и организм получает необходимую очередную порцию кислорода. Если содержание кислорода в воздухе уменьшилось, то дыхание автоматически учащается, причём нам не надо это осознавать и регулировать, организм (а вернее нервная система) сам отрегулирует всё в нужном порядке. Все части такого процесса максимально идеально подогнаны друг к другу и не требуют психики и сознательной регуляции, в данном случае их вмешательство излишне.

По такой же системе построены и инстинктивные действия. Они отличаются часто большой целесообразностью, т.е. приспособленностью или адекватностью по отношению к определённым, жизненно важным для организма ситуациям, совершаясь, однако, без осознания цели, без предвидения результата, чисто автоматически . Хороший пример этого можно прочитать у Л.С. Рубинштейна: > — действия совершающиеся без знания и учёта их значений и последствий, но их > для организма бесспорна >>.

По формулировке (см. лист 1) психика служит ориентации и деятельности, прибавим сюда слово адекватной. Здесь же происходят максимально адекватные действия (которые являются в общих чертах стереотипными), которые не требуют постоянного контроля и решения, а лишь слепого повторения.

Такая целесообразность инстинкта сделала его излюбленным детищем метафизической телеологии различных толков и видов, — начиная с наивных старых телеологических размышлений о целесообразности инстинктивной деятельности организмов как доказательство мудрости их творца и, кончая утончённой виталистически — спиритуалистической концепцией А. Бергсона, которая противопоставляет интеллекту, обращённому вовне, к материи, инстинкт, как более глубокую силу, связанную с самыми истоками творческого жизненного порыва и потому превосходящую интеллект надёжностью своих достижений: интеллект всегда ищет, исследует – и очень часто, если не большей частью, заблуждается; инстинкт никогда не ищет и всегда находит.

Такая вот пресловутая целесообразность дала повод другим проводить в сравнительной психологии антропоморфические тенденции — приписывать животным на ранних стадиях развития человекоподобные интеллектуальные способности, объясняя инстинкт как первоначально разумные действия, наследственно закрепившиеся и автоматизировавшиеся (Д. Романес, В. Вундт).

Нетрудно, однако, опровергнуть это, и убедиться, что пресловутая целесообразность инстинкта неразрывно связана и с крайней его нецелесообразностью, так как стереотип не всегда действует.

Наряду с высокой целесообразностью инстинкта существует ряд фактов свидетельствующих о его слепоте. Так, пчела столь же старательно будет закупоривать ячейку соты, в которой проткнуто дно, как если бы всё было в порядке, несмотря на полную бесцельность этого действия. Гагарка, яйцо которой во время полёта за пищей было переложено на другое место, по возвращении садится с математической точностью на прежнее насиженное место, усердно греет грудью и > площадку на скале, нимало не заботясь о яйце, находящимся в поле её зрения (из наблюдений Г. С. Рогинского). Таким образом, инстинкт при изменении ситуации не всегда целесообразен, однако отсутствие здесь психики вполне оправдано. В статистическом плане успешных инстинктивных действий гораздо больше, нежели неуспешных, потому погрешности простительны, чтобы их уменьшить, нужно подключать к работе психику, и не переходить на автоматизм, а без конца контролировать ситуацию. Согласитесь, что автоматизм с погрешностями удобнее, нежели постоянный психический контроль с меньшими погрешностями. Автоматизм доведён до максимума, никакое психическое вмешательство не требуется. Система такова:

Раздражитель Инстинкт Запуск готовой программы

Наконец если сопоставить все случаи, где психика не нужна, то их можно разбить на пункты по характеристикам:

1) Все необходимые условия для жизни животного имеются в среде его обитания.

2) Все эти условия действуют на животное в качестве тех или иных раздражителей готового механизма, который и запускает соответствующую и адекватную реакцию. Когда нет потребности, но налицо раздражитель (скажем, сытый удав оказывается неподалёку от кролика) реакция не запускается, так как на время сытости разрывается цепь системы.

3) И основное, это то, что соотношение между действующим органом и объектом воздействия обеспечено настолько, что в большинстве случаев реакция оказывается положительной и оправдывает себя тем, что приносит полезный результат.

Реакции животных могут быть крайне сложными и целесообразными, от этого они могут даже показаться сознательно направленными, но на самом деле они таковыми не являются.

Где психика необходима.

Теперь сконцентрируемся на ситуациях, где для адекватного выполнения действия не обойтись без психики. Для примера можно опять взять дыхание. Если в помещении, где человек дышит легко и свободно вдруг начинает образовываться в больших количествах углекислый газ, то человек так же начинает усиленно дышать. Но если его количество становится таково, что не помогает и учащение дыхания, приходится искать выход из помещения, либо пытаться выровнять баланс. Но ведь это уже не автоматически происходящее действие! Человек должен знать, обладать навыком устранить не стереотипную ситуацию. Приведём другой пример, спортсмен ежедневно бегает по стадиону с целью поддержания должного физического состояния, когда он бежит, он может думать совершенно о посторонних вещах (ведь круг замкнутый, гладкий и всё может происходить на >). Но на следующий день он вдруг обнаруживает, что беговая дорожка перерыта, насыпан гравий и вообще полно препятствий. Допустим, что спортсмен не будет нарушать свою привычку и начнёт бегать, но это будет уже совершенно не тот бег на >, ему придётся всячески регулировать свои действия под новые условия, и хотя механизм бега может быть отработан до автоматизма, нужно будет постоянно находится в активном внимании, чтобы не оступиться и не упасть. Приведу ещё и третий пример. Если человек много раз ходил куда-то одной и той же дорогой днём, то он хорошо её выучил, для того чтобы идти по ней не смотря себе под ноги, а наоборот по сторонам. Но если ему случается попасть на эту дорогу не днём, а ночью, привычное представление на основе субъективного отражения здесь не может помочь, поэтому приходиться двигаться на ощупь, но, обязательно припоминая, как выглядит участок дороги, в котором он сейчас возможно находится, днём.

Во всех вышеприведённых ситуаций психика играет одну и ту же роль – фактор адекватного поведения, принятия решения или действия. Пока какая-либо ситуация не перешла в разряд обыденных и стереотипных, она требует психической обработки, сознательного понимания её и нахождение верного решения. Как только научение дошло до необходимого уровня (у каждого он свой) ситуация уже может выполняться автоматически, и так до очередного изменения параметров ситуации. Конечно если ситуация изменилась не намного, то учитывается опыт прошлой приблизительно похожей ситуации, но осуществляется > к новым условиям, психика перестраивает действия так, как они ей кажутся наиболее адекватными в данном случае. Надо не забыть упомянуть об очень ключевом аспекте, > к имеющейся ситуации должна быть осуществлена или в начала запуска действия или по ходу выполнения, в любом случае перед завершением действия её уже бессмысленно выполнять.

Список использованной литературы.

1) Гальперин П. Я. Введение в общую психологию. М. 1999.

2) Рубинштейн Л. С. Основы общей психологии. С. –Петербург. 1998.

3) Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию. М. 1998.

4) Словарь практического психолога. Сост. С.Ю. Головин. Минск. 1997.

5) Артур Шопенгауэр. Афоризмы для усвоения житейской мудрости. Минск 1998.

6) Выготский Л.С. Педагогическая психология. М. 1996.

Источник: http://www.bestreferat.ru/referat-54191.html

• Требуется психолог - требуется психолог
• Психология фотографа в работе и в жизни - психолог фото
• Отличия сознания человека от психики животных - отличие психики от сознания
• Возникновение и развитие психики; Студопедия - возникновение и развитие психики
• Психика - это - психика это простыми словами
• В чем отличия между психологом, психиатром и психотерапевтом? Психодоктор - психиатр и психолог в чем разница
• Психоанализ в философии - психоанализ в философии
• ПСИХОЛОГиЯ: Рекомендации и советы педагогам - рекомендации педагога психолога
• Роль наследственности и среды в развитии психики; Студопедия - роль наследственности и среды в развитии психики
• Текст песни Та сторона - Френдзона - психолог френдзона текст